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Quan hệ giữa phi tinh và tứ hóa 【飞星漫谈四十】飞星和四化的关系 四十【四化是四象的意形】四化并不是飞星的全部 其实我最怕写这种类「正名」的文章。一来，自己没有为任何门派捍卫名字的责任；二来，我也不能代表任何派别去替一套学说「正名」。可是，近年来飞星派的紫微斗数越来越来行，有些常用的称呼只会令人对「飞星」有所误解，实在不能不在此说明一下。 部份三合派的大师有感于三合理论中四化的运用的不足够，而希望借用「飞星」中的四化理论来作为补充，这就是以「星情星性为体，飞星四化为用」的观点。所以，当他们运用到「飞星」时，就会说成是「飞星四化」的运用。 可是，运用「飞星」岂能单单看「四化」。「飞星四化」这个名词，实在会令人觉得「飞星」等同「四化」，或「飞星」只有「四化」。这真是一个天大的误会。 我早在【飞星漫谈二十九】飞星本义当中也简单介绍过，「四化」其实是「飞星」中「四象」的代表。就好像「春夏秋冬」四象，代表天气的变化，是「气象」。「四化」也是类似，代表着一个宫的「四象」。 每个宫的宫干产生的四化，是代表该宫的「四象」，焦点并不在所化之星的「现象」上，而在于引发这个「四象」的宫位。 所以，飞星其实是着重「宫位引发的四象的变化」而非「四化星」本身。所以，有人还会细分。除了「飞星」之外，还有「飞策」、「飞宫」和「飞运」等等。还有一个听起来很古怪的名词，就是把「飞星」形容为「宫干四化」。 的而且确，把飞星派和传统三合派的紫微斗数当中四化的运用作比较，最大分别就是四化的源头。除了生年岁干四化相同之外，「三合派」集中使用命宫宫干的四化，而「飞星派」却运用十二宫的宫干四化。所以，有人为了分辩两者的用法，就以「宫干四化的运用」和来划分。 其实，我已经在不同场合说过很多次，飞星主旨是以一个「太极点」出发去看，再寻求当中四象的变化。所以，任何一个宫也会有机会参与四化，但不代表看同一件事，十二个宫也要同一时间「飞」。严格来说，同一时间只有一个宫在飞，就是「用」之宫，四化引发的四象就回归以「体」为「太极」的十二宫，看其现象。 以上的听起来好像很难明，其实只要你对紫微斗数悄有认识，也会经常接触到以上的理论。例如，大限的命宫所产生的忌星忌飞入本命盘的命宫，那就是以大限的命宫为「用」，以本命的命宫为「体」的看法。这种「因时而动」的「体用」变化大家都会很熟识。 而「飞星」就会再「因事而动」去寻现象。 [Phi tinh mạn đàm 40] – Quan hệ giữa phi tinh và tứ hóa 40. [Tứ Hóa là ý hình …