Văn tinh ám củng

Nhập môn

Văn tinh ám củng là cách cục trong đó sao văn học là Văn Xương hay Văn Khúc đứng ngay tại cung Mệnh (hoặc cung Quan Lộc), còn sao kia từ cung khác chiếu về. Người có cách này thường sáng dạ, học nhanh, hợp với việc nghiên cứu và viết lách.

Trung cấp

Cách này hình thành khi một trong hai sao Văn Xương, Văn Khúc tọa thủ tại Mệnh hoặc Quan Lộc, sao còn lại hội chiếu về. Cái tên "ám củng" nói lên thế đứng kín đáo: sao không nằm ngay cung chủ mà từ ngoài chiếu vào, như người có học vấn mà không phô ra ngoài. Ngoài hai sao văn tinh, tam phương Thiên Di, Tài Bạch, Quan Lộc còn có thể có Hóa Khoa chầu về, càng thêm phần thanh quý cho cách cục. Khi luận, trước hết xem Văn Xương hay Văn Khúc đắc địa hay hãm địa tại cung tọa thủ, rồi xét sao kia chiếu tới là miếu hay hãm; sự hội tụ của văn tinh với cát tinh khác như Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật làm tăng khả năng học hành đỗ đạt, còn gặp sát tinh thì tư chất vẫn có mà đường công danh gập ghềnh hơn. Cách này chủ về trí tuệ, khả năng tiếp thu và sáng tạo chứ không hứa hẹn quyền tước; người mang cách thường hợp với nghề dạy học, biên soạn, nghiên cứu, hoặc sáng tác. So với các cách văn tinh khác, ám củng nhẹ nhàng hơn vì văn tinh không thủ ngay Mệnh cả đôi, nhưng bù lại ít bị phá hơn.

Chuyên sâu

Điểm khó của ám củng nằm ở chỗ sao văn tinh phải chiếu đúng vào cung chủ, không phải chỉ nằm trong tam phương tứ chính chung chung. Xương Khúc tọa Mệnh, sao kia từ Thiên Di, Tài Bạch hay Quan Lộc chiếu tới mới thành thế ám củng; nếu sao kia lạc vào cung khác ngoài tam phương thì chỉ còn là tư chất văn chương đơn thuần, mất thế chầu. Hóa Khoa hội thêm là điều kiện làm cách cục sáng rõ, vì Khoa chủ về khoa bảng, danh tiếng học thuật. Điều kiện cát hung: Xương Khúc miếu vượng tại Mệnh và sao chiếu về không hãm là cách đẹp, chủ thông minh đỗ đạt; nếu một sao hãm địa, nhất là Xương Khúc hãm tại Tý Ngọ Mão Dậu, thì thông minh mà lận đận thi cử, học nhiều biết rộng nhưng ít thành tựu danh vị. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La hội chiếu thì văn tinh bị phá, dễ sinh chuyện giấy tờ, thị phi văn tự hoặc bệnh về đầu mặt. Gặp Địa Không, Địa Kiếp thì tài hoa lắm mà khó giữ, thường viết hay làm giỏi nhưng không bền nghiệp. Có thuyết cho rằng cách này chỉ cần Xương Khúc đồng cung tại Mệnh cũng đủ, không cần sao kia chiếu; thuyết khác lại nhấn mạnh phải có sao chiếu về mới gọi là củng, còn đồng cung thì gọi là Xương Khúc tọa Mệnh, ý nghĩa gần nhau nhưng sắc thái khác. Khi luận hạn, gặp vận có Xương Khúc hội chiếu về Mệnh là lúc thi cử, học hành, viết lách thuận; nếu vận ấy lại có Khoa thì càng ứng. Cách này không đứng một mình mà phải đặt cạnh chính tinh tọa thủ: Xương Khúc ám củng cho Tử Vi, Thiên Phủ thì thanh nhã phú quý; cho Sát Phá Lang thì tài hoa nhưng nhiều biến động; cho Cự Môn thì khẩu tài, biện luận sắc bén. Xét cho cùng, ám củng là cách của bậc trí thức ẩn mình, đọc nhiều hơn nói, nên khi đoán cần xem cả cung Thiên Di và Quan Lộc để biết tài ấy có đất dùng hay không.