Cự Cơ cư Mão
Còn gọi: Cự Cơ đồng cung · Cự Cơ đồng lâm · cách Cự Cơ Đồng Lâm
Nhập môn
Cự Cơ cư Mão là thế đứng của hai sao Thiên Cơ và Cự Môn cùng nằm ở cung Mão trong lá số, thường rơi vào cung Mệnh. Người có thế này được cho là thông minh, nói năng khéo, có mưu lược và dễ lên được chức vị cao trong xã hội.
Trung cấp
Muốn nhận ra cách này, trước hết phải an xong mười bốn chính tinh rồi tìm xem cung Mệnh có đúng cặp Thiên Cơ – Cự Môn đồng cung tại Mão hay không; cung Mão là vị trí chúng gặp nhau, còn cung Dậu cũng có cặp này nhưng không tính là cách Cự Cơ cư Mão. Sách xưa gọi đây là thế "công khanh chi vị", nghĩa là chức tước hàng đại thần, và xếp vào nhóm cách cục tốt. Cái hay của thế này nằm ở chỗ Thiên Cơ cho cái đầu tính toán lanh, Cự Môn cho miệng lưỡi và tài biện bạc; ghép lại thành người giỏi phân tích, giỏi thuyết phục, hợp với con đường chính trị, ngoại giao, luật, giáo dục hay kinh doanh lớn. Điều kiện để thành cách đẹp không chỉ là hai sao gặp nhau: còn cần Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Tả Phụ Hữu Bật, Văn Xương Văn Khúc hội về làm hậu thuẫn. Thiếu những sao này thì vẫn thông minh nhưng khó đạt tầm lớn. Khi luận, phải để ý thêm tuổi và vị trí sao đi kèm: cùng một lá số, người tuổi Ất, Tân, Bính được xem là thuận, còn tuổi Giáp thì kém hơn vì Kình Dương ở Dần phá cách. Với nữ mệnh, sách cổ xếp thế này vào loại phong tao, ý nói tài sắc nhưng đời sống tình cảm dễ lắm sóng gió, nên đọc kỹ cung Phu Thê và các sao đào hoa đi kèm.
Chuyên sâu
Cổ pháp phân biệt rất rõ hai cung: tại Mão gọi là Cự Cơ đồng lâm, là cách; tại Dậu thì hai sao vẫn đồng cung nhưng bị xếp vào thế xấu, kinh viết "Cự Cơ Dậu thượng hóa cát giả, túng hữu Tài Quan dã bất chung", nghĩa là dù có hóa ra tốt thì Tài Bạch và Quan Lộc cũng không trọn vẹn — người nghèo thì sống lâu, kẻ giàu lại chết sớm, gặp thêm Hóa Kỵ càng nặng. Vì vậy khi lập luận, thấy Cự Cơ ở Dậu thì không được suy từ Mão mà ra. Điều kiện cát hung của cách tại Mão khá chặt. Thứ nhất là can năm sinh: Ất, Tân, Bính thuộc nhóm đắc cách, sách nói "bất quý tức phú"; riêng tuổi Giáp bị coi là bình thường vì Lộc Tồn của Giáp đóng tại Dần, kéo theo Kình Dương ở Mão phá thế đồng cung. Thứ hai là phụ tinh: cần tam phương tứ chính hội được Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa cùng Tả Hữu, Xương Khúc; cách này thành hình khi các sao đó tụ đủ, không có hung sát xâm phạm. Một lá số dẫn chứng là Trương Cư Chính, sinh năm Ất Dậu, mệnh Cự Cơ tại Mão, có Thiên Cơ Hóa Lộc và Lộc Tồn cùng đóng ở cung Mệnh, tam phương không bị sát tinh, được xếp là mệnh đại quý. Thứ ba là giới tính: nữ mệnh Cự Cơ đồng cung, dù ở Mão hay Dậu, sách đều chép "vi phá đãng", "tuy phú quý bất miễn dâm dật", tức là giàu sang nhưng không tránh khỏi tiếng thị phi về tình dục — muốn luận cho đúng phải xem thêm Tham Lang, Đào Hoa, Hồng Loan và các sao sát hãm. Có chỗ sách còn hạ giọng hơn với chính cặp sao này: Cự Môn tuy miếu vượng thì phú quý nhưng "bất nại cửu", và hễ Cự Môn thủ Mệnh hay Thân thì suốt đời chuốc khẩu thiệt thị phi. Cho nên dù cách đẹp đến đâu, nghề nghiệp nên chọn chỗ dùng miệng lưỡi một cách chính danh, tránh tranh cãi vặt. Về phía các trường phái, có lối giải thích tách rời cho rằng Cự Môn tại Mão miếu thì tự nó giải được, nhưng Cự và Cơ vốn không hợp nhau, nên không thể chỉ căn cứ một sao mà phán; cách cục phải xét trên toàn bộ sự hội chiếu.
Xem thêm: Thiên Cơ · Cự Môn · Thạch trung ẩn ngọc · Lộc Tồn · Hóa Kỵ