Bác Sĩ

Nhập môn

Bác Sĩ là một trong mười hai sao của vòng Bác Sĩ trong Tử Vi Đẩu Số, thuộc nhóm sao lành. Sao này nói về học vấn, sự hiểu biết và khả năng ứng xử khéo léo của một người.

Trung cấp

Vòng Bác Sĩ gồm mười hai sao, khởi đầu từ Bác Sĩ rồi lần lượt Lực Sĩ, Thanh Long, Tấu Thư, Tướng Quân, Hỉ Thần… Cả Bác Sĩ, Lực Sĩ, Thanh Long, Tấu Thư, Tướng Quân, Hỉ Thần đều được xếp vào loại cát tinh thiện tinh, nằm chung nhóm với Tử Vi, Thiên Phủ, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật. Vị trí của vòng được an theo địa chi năm sinh, vận hành theo chu kỳ mười hai năm, và khi luận lưu niên thì an riêng các sao Tuế Tiền, Tướng Tiền, Bác Sĩ theo năm hạn. Sách xếp vòng Bác Sĩ vào tầng Nhân trong bộ ba Thiên – Địa – Nhân, bên cạnh vòng Thái Tuế (Địa) và vòng Trường Sinh (Thiên); ý nói vòng này gắn với nhịp thời gian, với cái duyên một người gặp đúng lúc, đúng thời. Bác Sĩ là sao mở đầu vòng nên mang nghĩa khai mở hiểu biết, học hành, thi cử, sự từng trải. Khi luận, nó không quyết định cát hung một mình mà tùy miếu hãm, đắc địa, đắc lệnh và sự phối hợp với các sao khác.

Chuyên sâu

Tính chất của Bác Sĩ nghiêng về trí thức và tài nghệ hơn là quyền lực hay tiền tài, nên nó được xem là sao trợ lực cho những chủ tinh cần sự thông minh. Thiên Cơ, vốn mang khí chất mưu sĩ, ưa hội hợp với Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Tài, Long Trì, Phượng Các và Bác Sĩ; đây là cách làm dày thêm phần lanh lợi, khéo tính toán của Thiên Cơ. Ngược lại, Thiên Cơ sợ nhất Hóa Kỵ, Thiên Hư, Âm Sát, và không ưa Hỏa Tinh, Linh Tinh kẹp hai bên, vì những thứ ấy làm tâm tư dao động, toan tính nhiều mà thành việc ít. Đặt Bác Sĩ vào những cách đó phải xem nó có bị hung sát vây hãm hay không mới biết cái học có chuyển thành việc dùng được hay chỉ là hiểu biết suông.

Vị trí miếu hãm là điều kiện đầu tiên. Một sao cát gặp miếu vượng, đắc địa, đắc lệnh thì phát huy mặt thiện; cùng một sao ấy lạc hãm thì mặt trái lộ ra, sức sáng tạo thành ra lắm mưu mà thiếu thực. Cát và hung trong Đẩu Số không phải tuyệt đối: cát tinh có khuyết điểm, hung tinh có mặt tốt, nên Bác Sĩ nằm trong nhóm thiện không có nghĩa hễ thấy là luận tốt. Cái cần cân là sự hòa hài giữa các sao trong cùng cung — Bác Sĩ đứng cạnh Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt thì càng rõ nét gần quyền quý, học rộng được trọng; đứng cạnh Không Kiếp, Kình Đà, Hỏa Linh thì phần hiểu biết bị bẻ hướng sang tính toán vụn. Sách cũng lưu ý phần lớn nhận định về một sao chỉ nói bản chất cốt lõi, còn khi nhiều sao kết hợp thì kết quả có thể lệch hẳn, nên không được cộng gộp máy móc.