Dưới đây xin tóm tắt các ý tượng cơ bản của trường hợp Hóa Khoa [năm sinh] ở cung tật ách như sau:

(1) Cung tật ách đại biểu cho đầu óc; trường hợp Hóa Khoa ở cung tật ách, mệnh tạo là người thông minh, IQ cũng khá cao. Nhưng lực tác động của Hóa Khoa là tuân theo quy tắc, tuân theo tư duy logic, cho nên mệnh tạo không phải là nhân vật kì tài, xuất chúng.

(2) Sao Hóa Khoa ở cung tật ách, ở một mức độ nhất định nào đó, mệnh tạo có thiên phú về học hành, thông thường công phu hàm dưỡng kiến thức tốt hơn trường hợp sao Hóa Khoa tọa thủ cung mệnh.

(3) Vì Hóa Khoa chủ về bình hòa, vững chắc; trường hợp Hóa Khoa ở cung tật ách là đại biểu cho nơi sâu thẳm nhất trong tâm hồn, là chủ về tâm trạng mừng giận buồn vui của mệnh tạo có biên độ không quá lớn, ít nhất về biểu hiện là như vậy; cũng không dễ dàng nổi giận hay vui mừng quá đáng, so với người bình thường là thiên nặng lí tính.

(4) Nếu trong cung tật ách thấy Hóa Khoa, là nơi sâu thẳm nhất trong tâm hồn không chứa điều gì dơ bẩn, cách suy nghĩ không hợp trào lưu, thiếu thiết thực. Cũng vì lực tác động của Hóa Khoa là hợp lí hóa nên mệnh tạo làm việc có lớp lang rõ ràng, là nhân vật thuộc loại chân quân tử.

(5) Cung tật ách tương tự như “nhà kho lớn” chứa đựng sự vật, do đó nếu mạng Hóa Khoa đặt vào đó thì bình thường mệnh tạo khó thấy được lực tác động của Hóa Khoa, vì vậy khó phát huy một cách hữu hiệu tri thức của họ. Nhưng rốt cuộc Hóa Khoa vẫn là chủ về “trợ lực”, lúc cung mệnh của đại vận trùng điệp với cung tật ách của nguyên cục, hoặc tử hóa [đại vận] khơi động Hóa Khoa [năm sinh], thường thường là lúc mệnh tạo công thành danh toại.

(6) Cũng cùng một lí, cung tật ách tuy là “ngã cung”, nhưng Hóa Khoa ở cung chủ về “tàng chứa”, cho nên, nếu gặp chuyện sẽ khó thấy quý nhân và trợ lực, cách hóa giải hung ách là ở trí tuệ của mệnh tạo; người này hành động theo lí tính (mệnh tạo có lối suy nghĩ rất logic, nhưng thành tựu về học vấn lại không được tốt lắm).

(7) Tiếp theo ý của điều (5) và (6), vì Hóa Khoa không chủ về mau lẹ, không yên định, bất an, cho nên ở đây, lúc lực tác động của Hóa Khoa được khơi động, sẽ không giống như Hóa Lộc hay Hóa Quyền ở cung tật ách là làm thay đổi nhanh chóng, mà cuộc đời của mệnh tạo sẽ ngầm chuyển biến, từ từ thay đổi.

(8) Luận về thể chất, vì cung tật ách còn chủ về toàn bộ cơ thể, nên trường hợp có Hóa Khoa có thể luận giải: sức khỏe ít khi có vấn đề. Cũng trong điều kiện này, mệnh tạo có vóc dáng không quá gầy hoặc quá mập, thân hình vừa phải.

(9) Cung tật ách là cung vị khí số (cung vị quan lộc) của cung điền trạch, người có Hóa Khoa ở cung tật ách, thường thường sau khi có bất động sản, Hóa Khoa sẽ phát huy tác động về phương diện bất động sản, nên phần lớn họ đều giữ được bất động sản, mà phẩm chất bất động sản và quyền sở hữu cũng ít có vấn đề.

(10) Cung tật ách trong mệnh bàn là cung vị đại biểu cho cha, có Hóa Khoa, là cha của mệnh tạo tương đối có tu dưỡng, có học vấn hơn mệnh tạo. Xét ở góc độ bản thân mệnh tạo, họ là người thông tình đạt lí, thường chịu ảnh hưởng của cha rất nhiều.

(11) Cung tật ách là cung vị tử nữ của người phối ngẫu, có Hóa Khoa là chủ về người phối ngẫu trước khi kết hôn đã từng có bạn tri kỉ khác giới, nhưng vì lực tác động của Hóa Khoa là tuân thủ quy củ, vì vậy đoạn tình cảm này phần nhiều là phát ở “chữ tình” mà dừng lại ở “chữ lễ”, mà không có quan hệ nam nữ “thân mật” trước hôn nhân.

(Trung Châu Tử Vi – Tứ Hóa Phái- Nguyễn Anh Vũ Dịch, tập 1)