Cung Phúc Đức

Nhập môn

Cung Phúc Đức là một trong mười hai cung của lá số Tử Vi, xếp ngay trước cung Phụ Mẫu theo chiều nghịch từ cung Mệnh. Cung này nói về phúc phận, sự an nhàn trong tâm và những gì con người được hưởng mà không phải gắng sức.

Trung cấp

Mười hai cung đi nghịch từ Mệnh: Mệnh, Huynh Đệ, Phu Thê, Tử Tức, Tài Bạch, Tật Ách, Thiên Di, Nô Bộc, Quan Lộc, Điền Trạch, Phúc Đức, Phụ Mẫu. Cung Phúc Đức nằm ở vị trí thứ mười một, sát cung Phụ Mẫu. Muốn xét cung này, trước hết tìm cung Mệnh rồi đếm nghịch đủ mười một bước; sau đó đọc tổ hợp chính tinh, phụ tinh, tứ hóa và các sao hung cát tọa thủ, rồi đối chiếu cung xung chiếu và tam hợp để biết sức mạnh yếu. Cung Phúc Đức cho biết mức độ hưởng phúc của đương số: tinh thần có thư thái hay không, đời sống nội tâm có yên ổn hay không, có được hưởng thành quả do người trước để lại hay không. Cung này cũng là chỗ dựa tinh thần khi luận vận hạn, nhất là lúc cung Mệnh hoặc cung Hạn gặp sao xấu, phúc đức dày thì tai qua nạn khỏi, phúc đức mỏng thì dễ sinh phiền muộn.

Chuyên sâu

Cung Phúc Đức không luận lẻ một sao. Một lá số có Đà La ở Dần, Lộc Tồn ở Mão, Kình Dương ở Thìn, nhập cung Phúc Đức thì Tử Vi Thiên Tướng tọa thủ, đối cung là Phá Quân nằm trong Thiên La Địa Võng. Tử Vi vừa phải chăm sóc Phá Quân vừa phải chế ngự hung diễm của Kình Dương, thành ra sóng gió lớn, nhưng sóng gió lớn không đồng nghĩa với phúc mỏng; phải xét toàn cục mới đúng. Trường hợp khác: sinh năm Nhâm, Tham Lang ở Tý đồng cung với Kình Dương, Lộc Tồn ở Hợi, Vũ Khúc hóa Kỵ ở Dần; Tý là cung Mệnh, Dần là cung Phúc Đức, nên Phúc Đức có Vũ Khúc hóa Kỵ, tai họa đã rõ. Cổ pháp có những đoán ngữ nặng như đàn bà Thất Sát tọa cung Phúc Đức ắt làm kỹ nữ, hay Tham Lang ở vượng cung suốt đời ở chuột; đặt vào bối cảnh xã hội cổ mới thấy căn nguyên, không nên áp nguyên xi. Khi luận cát hung, cung Phúc Đức gặp cát tinh, lộc tồn, thiên phúc thì tinh thần an định, hưởng phúc dài lâu; gặp sát tinh, kỵ, không kiếp thì nội tâm nhiều sóng gió, hao tán phúc khí. Vị trí cung này cũng chịu ảnh hưởng của cung Mệnh và cung Thân, không tách rời.