Trí tuệ Kinh Dịch (易經的智慧)

Giới thiệu

Ben shu cong liu shi si gua de ben yi chu fa, Yi shi li he dian ping dui zhong you guan ru he xiu shen yang xing, Wei ren chu shi, Qi jia li ye deng fang mian de si xiang zuo le chan shi, Ba de zhi hui dao ru xian dai she hui de sheng huo qing jing zhong, Bang zhu du zhe geng tou che di ling wu; Chao zhi quan cai bai jin ban

Nhà xuất bản: Beijing : Zhongguo hua qiao chu ban she Năm: 2015 Số trang (bản quét): 426 Chủ đề: Xian qin zhe xue

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/details/yijingdezhihui0000unse_i7y5

Đánh giá

Đây là một ấn phẩm tiếng Trung giản thể do nhà xuất bản Hoa kiều Trung Quốc tại Bắc Kinh ấn hành, thuộc loại sách phổ thông hóa Kinh Dịch hơn là khảo cứu văn bản. Cách đặt tựa "trí tuệ Kinh Dịch" cùng phần mô tả cho thấy ấn phẩm đi theo lối khai thác sáu mươi tư quái để rút ra bài học tu thân, xử thế, tề gia, gắn quái từ với tình huống đời sống đương đại. Dòng sách này nở rộ ở Trung Quốc đại lục từ thập niên 1990 trở đi, khác hẳn truyền thống chú sớ kinh học.

Về bản chất thư mục, đây không phải một tác phẩm có tác giả được học giới thừa nhận rộng rãi, mà là sách biên soạn thương mại. Cách ghi "Chao zhi quan cai bai jin ban" (bản đặc biệt bìa cứng in toàn màu vàng kim) và ghi chú lưu hành có bản quyền cho thấy đây là ấn bản trình bày, hướng tới người mua phổ thông. Không có dữ kiện về người biên soạn hay dịch giả trong phần thông tin cung cấp; điều này thường gặp ở dòng sách tổng hợp nhiều nguồn mà không nêu rõ trách nhiệm cá nhân.

Sự chênh lệch giữa "405 p." ở mô tả hiện có và "426" ở dữ kiện nhập liệu cần được coi là sai biệt biên mục chứ chưa chắc là khác bản. Phần mô tả tiếng Trung bị lặp hai lần, có thể do lỗi trích xuất từ hai nguồn dữ liệu khác nhau của cùng một cuốn. Về phương diện học thuật, ấn phẩm này hầu như không có giá trị tham chiếu cho việc khảo sát quái từ, thoán từ hay hệ thống Thập dực; người nghiên cứu cần tìm đến các bản chú giải kinh điển hoặc các công trình văn bản học chuyên sâu.

Vị trí của nó trong kho Kinh Dịch, nếu có, là như một mẫu của dòng tiếp nhận đại chúng đương đại: chứng từ về cách Kinh Dịch được tái dụng trong diễn ngôn đạo đức và quản trị bản thân ở Trung Quốc đầu thế kỷ hai mươi mốt. Điều đáng ghi nhận ở đây là hiện tượng xuất bản và tiếp nhận, không phải bản thân nội dung kinh điển.