Công cụ

Kinh Dịch (Bản văn lý toàn khoa)

🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

Ben shu shi de wen li quan ke du ben, Ta jie shi yi de tian wen qi yuan, Jie da he luo bian ba gua, Wu xing ba gua tong yi liang da qian gu zhi mi, Ta hui fu shu li luo ji ti xi ji zhong hua ke xue wen hua yuan dian de ben lai mian mao

Nhan đề gốc: Yi jing Nhà xuất bản: Wu han : Wu han ta xue chu ban she Năm: 2011 Số trang (bản quét): 174 Chủ đề: < zhou yi> -- Yan jiu

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/details/yijing0005unse

Đánh giá

Sách không thuộc dòng chú giải kinh điển truyền thống kiểu Vương Bật hay Trình Di, mà đứng trong hướng "văn lý toàn khoa" — tức tìm cách dựng lại nền tảng số lý và thiên văn được cho là gốc của hệ bát quái. Hướng tiếp cận này gắn với một nhóm tác giả đương đại ở Trung Quốc, những người chủ trương quy Hà Đồ, Lạc Thư, ngũ hành và bát quái về cùng một logic số học, thường được xem là khuynh hướng "khôi phục cội nguồn khoa học" hơn là ngữ văn học.

Việc quy thuộc tác giả và niên đại ở đây cần nói cho rõ: bản lưu ghi tựa "Yi jing", nhưng phần mô tả không nêu tên người biên soạn, cũng không cho biết đây là công trình cá nhân hay tập thể. Thông tin thư mục chỉ xác nhận năm 2011 và nhà xuất bản. Mọi kết luận về học giả đứng sau, về dòng phái cụ thể, hay về mức độ học thuật của nó đều chưa thể xác định chỉ từ dữ kiện hiện có.

Về truyền bản, đây là một ấn phẩm gần đây, xuất hiện trong bối cảnh số hóa, không qua ngả dịch thuật nào. Bản đang lưu là nguyên văn tiếng Trung, và tính hạn chế lưu hành trên Archive.org phản ánh tình trạng bản quyền của sách thương mại đương đại, chứ không phải một dị văn cổ bản cần đối chiếu. Với người học Kinh Dịch, cuốn này có giá trị như một ví dụ của khuynh hướng diễn giải số học — văn lý đương đại, đối chiếu được với các lối chú giải lịch sử. Nó không thay thế được những bộ chú sớ kinh điển, mà nên được đọc như một tiếng nói của một trường phái riêng, một trường phái mà giới học thuật chính thống nhìn nhận còn nhiều điểm phải tranh luận.