Công cụ

Trần Tử Tính Gia Tàng Thư, 陳子性家藏書

✍ 陳應選 🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

Trần Tử Tính Gia Tàng Thư, 12 quyển, Thủ 1 quyển. Thanh, Trần Ứng Tuyển soạn. Chính Tổ Hội Hiền tàng bản. Thanh, Gia Khánh năm thư 5 Canh Thân, Chấn Hiền Đường san bản. Năm 1800. Sách Thông Thư, tuyển trạch.陳子性家藏書.12卷.首1卷.清.陳應選(字子性)等撰.正祖會賢藏板.清.嘉慶五年庚申.振賢堂刊本.1800年

Tác giả: 陳應選 Năm: 1800 Chủ đề: Trần Tử Tính Gia Tàng Thư · 陳子性家藏書 · 清.陳應選 · 通書 · Thuật số · Viên Thông

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/12.-1...../%E9%99%B3%E5%AD%90%E6%80%A7%E5%AE%B6%E8%97%8F%E6%9B%B8.12%E5%8D%B7.%E9%A6%961%E5%8D%B7.%E6%B8%85.%E9%99%B3%E6%87%89%E9%81%B8%EF%BC%88%E5%AD%97%E5%AD%90%E6%80%A7%EF%BC%89.%E7%AD%89%E6%92%B0.%E6%AD%A3%E7%A5%96%E6%9C%83%E8%B3%A2%E8%97%8F%E6%9D%BF.%E6%B8%85%E5%98%89%E6%85%B6%E4%BA%94%E5%B9%B4%E6%8C%AF%E8%B3%A2%E5%A0%82%E5%88%8A%E6%9C%AC.pdf

Đánh giá

Trần Tử Tính Gia Tàng Thư (陳子性家藏書) là một bộ sách thuộc loại thông thư (通書), tức lịch thư kèm phép tuyển trạch, dòng tài liệu gắn với thuật số và thực hành chọn ngày lành tháng tốt trong đời sống lễ nghi. Tác giả đề tên trên bản là Trần Ứng Tuyển (陳應選), tự Tử Tính, người đời Thanh; dữ kiện hiện có còn ghi "đẳng soạn", cho thấy có thể còn người cùng tham gia biên tập nhưng chưa xác định được là ai. Theo mô tả, sách gồm 12 quyển chính và 1 quyển thủ, bản lưu hành tại Việt Nam mang dấu Chính Tổ Hội Hiền tàng bản, in tại Chấn Hiền Đường vào năm Gia Khánh thứ năm (Canh Thân, 1800).

Điểm đáng lưu ý về mặt thư mục là bản này nằm trong dòng thông thư, vốn không thuần túy là văn bản lý thuyết mà gắn chặt với thực hành chọn ngày, nên nội dung thường pha trộn giữa lịch pháp, can chi, thần sát và các phép cát hung. Việc phân loại trong kho là Lịch Pháp cũng phản ánh cách xếp loại truyền thống của thư viện, dù sách có liên hệ với thuật số nhiều hơn là thiên văn thuần túy. Cần nói rõ rằng đây là loại tài liệu mà việc quy thuộc tác giả và niên đại thường dựa vào đề tên trên bản in, không phải lúc nào cũng được kiểm chứng chắc chắn; với thông thư, người đời sau có thể đã bổ sung, sửa chữa hoặc thay đổi khi tái khắc.

Về truyền bản, chi tiết "Chính Tổ Hội Hiền tàng bản" và "Chấn Hiền Đường san bản" cho thấy đây là một lần in cụ thể vào năm 1800, không phải bản thảo gốc. Sự tồn tại của một bản in như vậy tại Việt Nam phản ánh dòng lưu chuyển của thông thư Trung Quốc sang khu vực chịu ảnh hưởng Hán văn, và cũng cảnh báo rằng giữa các lần in có thể có dị văn. Vì chưa có thông tin về các bản khác để đối chiếu, không thể khẳng định đây là bản duy nhất hay bản đầy đủ nhất.

Với người học, bộ sách này hữu ích ở chỗ nó đại diện cho một thể loại rất phổ biến nhưng ít được chú ý trong nghiên cứu học thuật: thông thư và phép tuyển trạch. Nó cho thấy cách người xưa tổ chức kiến thức lịch pháp vào mục đích thực hành, đồng thời là tư liệu để tìm hiểu mạng lưới in ấn và lưu truyền sách thuật số trong khu vực. Tuy nhiên, người đọc cần phân biệt giữa giá trị như một chứng tích truyền bản và giá trị nội dung, vì đây là loại sách mà tính ứng dụng và tính thời đại của nó gắn với bối cảnh cụ thể.