Khoa học xem chỉ tay (The Science of Palmistry)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
Book Source: Digital Library of India Item 2015.219097dc.contributor.author: Devacharya, M.adc.date.accessioned: 2015-07-09T21:06:17Zdc.date.available: 2015-07-09T21:06:17Zdc.date.digitalpublicationdate: 2005-01-31dc.date.citation: 1946dc.identifier: Librarian, SJMdc.identifier.barcode: 2990150059962dc.identifier.origpath: /data_copy/upload/0059/967dc.identifier.copyno: 1dc.identifier.uri: http://www.new.dli.ernet.in/handle/2015/219097dc.description.scannerno: 50012dc.description.scanningcentre: Salar Jung Museumdc.description.main: 1dc.description.tagged: 0dc.description.totalpages: 140dc.format.mimetype: application/pdfdc.language.iso: Englishdc.publisher.digitalrepublisher: Digital Library Of Indiadc.publisher: A. Mukherjee And Codc.source.library: Salar Jung Museum, Hyderabaddc.subject.classification: Philosophy. Psychologydc.title: The Science Of Palmistry
Tác giả: Devacharya, M.a Năm: 1946 Chủ đề: Salar
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/in.ernet.dli.2015.219097/2015.219097.The-Science.pdf
Đánh giá
Bản đang lưu là ấn phẩm tiếng Anh năm 1946, mang tựa The Science of Palmistry, tác giả ghi trên trang là Devacharya, M.A. Đây là một chuyên luận thuộc dòng tướng pháp, tức nhánh xem bàn tay vốn lưu hành phổ biến ở Ấn Độ và phương Tây trong nửa đầu thế kỷ XX. Tên tác giả "Devacharya" ghép từ gốc Phạn ngữ (deva, ācārya), nhiều khả năng là bút danh hoặc pháp danh của một tác giả Ấn Độ viết cho độc giả Anh ngữ, chứ không phải tên khai sinh; đến nay chưa có tài liệu thư mục độc lập nào xác minh danh tính và tiểu sử của người này. Việc quy thuộc tác giả vì vậy chỉ dừng ở mức như ghi trên bản, không hơn.
Cuốn sách thuộc nhóm ấn phẩm bình dân về palmistry ra đời trong khoảng nửa đầu thế kỷ XX, khi dòng sách này nở rộ ở cả London lẫn các nhà in Ấn Độ. Việc tác giả ký "M.A." cho thấy người viết muốn định vị tác phẩm như một khảo cứu nghiêm túc, song giới nghiên cứu tướng học hiện đại vẫn xếp palmistry vào loại hình bói toán, không phải khoa học thực nghiệm, và điều này không cần bàn thêm ở đây.
Về truyền bản, bản đang lưu là ảnh số hoá của một cuốn in, do Trung tâm Số hoá Thư viện Ấn Độ thực hiện, với bản gốc được quét tại Bảo tàng Salar Jung (Hyderabad). Sách dày khoảng 140 trang, không thấy ghi nhà xuất bản hay nơi in trong dữ kiện hiện có; bản số hoá mang mã định danh DLI 2015.219097. Vì là bản quét từ một cuốn duy nhất, không loại trừ khả năng tồn tại dị bản giữa các lần in khác nhau, nhưng chưa có cơ sở để so sánh.
Người học muốn tra cứu tướng pháp cần biết cuốn này nằm trong mạch sách phổ thông Ấn – Anh thế kỷ XX, thường được xếp cạnh các bộ cùng loại để đối chiếu cách trình bày và thuật ngữ, hơn là để tìm một hệ thống lý thuyết có nguồn gốc cổ điển rõ ràng.