Khuôn mặt của sự bất tử: nhân tướng học và phê bình (The Face of Immortality — Physiognomy and Criticism)

Giới thiệu

xiii, 203 p. : 24 cm Includes bibliographical references (p. 123-192) and index

Tác giả: Stimilli, Davide, 1960- Nhà xuất bản: Albany, NY : State University of New York Press Năm: 2005 Số trang (bản quét): 234 Chủ đề: Face (Philosophy)

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/details/faceofimmortalit0000stim

Đánh giá

Davide Stimilli (sinh 1960) là học giả người Ý làm việc ở Hoa Kỳ, chuyên về văn học Đức và lịch sử tư tưởng; tên ông gắn với các nghiên cứu về Aby Warburg, Walter Benjamin và mối giao thoa giữa văn chương với nhân tướng học. Cuốn này, ra mắt tại State University of New York Press năm 2005, thuộc dòng sách học thuật liên ngành chứ không phải sách nhập môn xem tướng; nó đặt "diện mạo" — khuôn mặt như đối tượng tri thức — vào lịch sử phê bình văn học và triết học, nơi vấn đề nhận diện và bất tử (cái chết, tên tuổi, hình ảnh lưu lại) được xử lý như một câu hỏi lý thuyết. Phân loại "Tướng Pháp" trong kho là quy ước xếp giá, không phản ánh trọn nội dung; người tìm hiểu thuật xem tướng cổ truyền sẽ không thấy ở đây chỉ dẫn thực hành.

Dữ kiện thư mục cho thấy đây là bản in khổ 24 cm, có thư mục dẫn liệu và bảng tra — dấu hiệu của một chuyên khảo dựa trên khảo cứu, phần chú thích chiếm tỷ trọng đáng kể so với thân bài. Danh mục tài liệu tham khảo kéo dài đến trang 192 trong khi toàn sách hơn hai trăm trang gợi ý một công trình nặng về dẫn giải nguồn hơn là trình bày hệ thống. Về phương diện truyền bản, đây là ấn bản gốc tiếng Anh, không qua ngả dịch trung gian; bản đang lưu hành trên Archive.org thuộc diện có bản quyền nên chỉ đọc tại chỗ, không tải về.

Việc quy thuộc tác giả và niên đại cho ấn phẩm này rõ ràng, không có gì phải nghi ngờ. Điều còn để ngỏ thuộc về nội hàm khái niệm: thuật ngữ physiognomy trong truyền thống châu Âu vừa chỉ khoa đoán tính cách qua nét mặt, vừa là phương pháp đọc dấu vết trong phê bình văn bản — giới nghiên cứu chưa thống nhất cách Stimilli dùng nó, và độc giả nên tự đối chiếu với phần dẫn liệu. Ai làm việc với Warburg, Benjamin, hoặc lịch sử nhân tướng học phương Tây sẽ thấy cuốn này nằm trong mạch đó; người chỉ tìm thuật xem tướng phương Đông nên tìm nguồn khác.