Nhân tướng học xưa và nay, hay thuật xem trán kết hợp não tướng (Physiognomy — Ancient and Modern, or Phreno-Metoposcopy)

Giới thiệu

The University of Leeds Library; This material has been provided by The University of Leeds Library. The original may be consulted at The University of Leeds Library

Tác giả: Stocker, R. Dimsdale (Richard Dimsdale), 1877-; University of Leeds. Library Nhà xuất bản: London : Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent Năm: 1900 Số trang (bản quét): 274 Chủ đề: Physiognomy

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/b21504489/b21504489.pdf

Đánh giá

R. Dimsdale Stocker (sinh 1877) là tác giả người Anh viết về tướng học và nhân tướng, hành nghề trong bối cảnh phong trào tướng học cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX ở Anh, khi bộ môn này gắn với trào lưu đoán tính cách qua hình dáng đầu mặt. Việc quy thuộc cuốn sách cho Stocker dựa trên tên in trên bản, không có tranh chấp đáng kể, song cần lưu ý ông không thuộc hàng tác gia kinh điển của tướng học cổ điển; các trước tác của ông mang tính phổ biến kiến thức hơn là khảo cứu.

Tựa đề Phreno-metoposcopy ghép hai truyền thống: phrenology (khoa tướng sọ, gắn với Gall và Spurzheim) và metoposcopy (thuật đoán vận qua các đường nét trên trán, có gốc từ tướng thuật châu Âu thời Phục hưng). Cách ghép này cho thấy vị trí của sách trong mạch tướng học thời Victoria, khi phrenology đã suy thoái về mặt khoa học nhưng vẫn được phổ biến rộng trong dân chúng và được tái tổ hợp với các phương pháp đoán người khác.

Bản đang lưu là ấn bản London do Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent phát hành năm 1900, 274 trang, tiếng Anh. Bản số hoá đến từ bộ sưu tập của University of Leeds Library; theo ghi chú của nguồn cung cấp, bản gốc vẫn có thể tra cứu tại chỗ ở thư viện này. Đây không phải một bản dịch từ ngôn ngữ khác mà là trước tác trực tiếp bằng tiếng Anh, nên không có vấn đề dịch giả hay truyền bản qua ngả ngôn ngữ trung gian.

Trong kho tài liệu tướng pháp phương Đông của thư viện, sách nằm ở vị trí đối chiếu: một dòng tướng học phương Tây cùng thời kỳ, giúp người đọc thấy hệ vấn đề tương tự được đặt ra ở hai truyền thống khác nhau, dù thuật ngữ và tiêu chí khác nhau. Với người nghiên cứu, giá trị chính là tư liệu về cách tướng học phương Tây tồn tại như một thực hành tri thức phổ thông vào khoảng năm 1900, chứ không phải một chuyên luận học thuật có hệ thống lý thuyết chặt chẽ.