Ma thuật Lưỡng Hà (Mesopotamian Magic)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
Tác giả: Abusch I. Tzvi, Toorn K. van der. Năm: 1999 Chủ đề: Ancient World Digital Library (AWDL) · Ancient magic and divination · Assyriology · Assyro-Babylonian magic · Assyro-Babylonian civilization · Iraq-Antiquities · Ancient magic and divination 1 · Brill's ancient world selection
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/mesopotamian-magic/Mesopotamian%20magic.pdf
Đánh giá
Mesopotamian Magic là tập hợp các bài nghiên cứu chuyên sâu về phép thuật Lưỡng Hà, ra đời từ một hội thảo học thuật và in thành sách năm 1999, mở đầu cho loạt "Ancient Magic and Divination" của Brill. Hai tên đứng trên bìa là Tzvi Abusch và Karel van der Toorn, những người chủ trì biên tập; phần lớn nội dung đến từ nhiều tác giả khác nhau trong giới Assyriology, nên đây là công trình tập thể chứ không phải chuyên khảo một tay. Cách ghi tên "Abusch I. Tzvi" trong dữ kiện là lối đảo thứ tự phương Tây, đọc đúng là I. Tzvi Abusch, người có công trình nền tảng về các nghi lễ trị liệu và văn bản trừ tà Assyria – Babylon.
Về phương diện học thuật, sách nằm trong dòng Assyriology, chuyên về ma thuật, bói toán và y thuật của vùng Lưỡng Hà cổ đại, dựa trên tài liệu chữ hình nêm chứ không phải mô tả đại cương. Nhan đề phụ "Textual, historical, and interpretative perspectives" cho biết các bài đi theo ba hướng: văn bản học, lịch sử và giải thích, tức là vừa công bố bản chép, vừa đặt chúng vào bối cảnh văn hoá xã hội. Đây là loại tài liệu chuyên ngành, đối tượng độc giả là người đã có nền Assyriology hoặc đang làm nghiên cứu so sánh về tôn giáo và ma thuật cổ đại.
Việc phân loại trong kho là Bói Toán là hợp lý nhưng chưa đủ, vì sách bao trùm cả ma thuật chữa bệnh lẫn trừ tà, chứ không chỉ tiên đoán. Một điểm cần lưu ý: trong giới nghiên cứu, mối quan hệ giữa ma thuật và bói toán Lưỡng Hà, cũng như ranh giới giữa chúng và y thuật, vẫn còn được bàn cãi, và các quan điểm trong tập này là một phần của cuộc tranh luận đó, không phải kết luận chung.