Little Wing Saturn - Ghi chép hiện đại về Kinh Dịch

Giới thiệu

These are life-derived commentaries scribbled all over a book that saved my mind and life multiple times, next to Marcus Aurelius meditations. Stoa, daoism, aegypto-chaldeana and buddhism....It is a 1972 Princeton version of the Book of Changes with some thought-strokes I left on it...

Nhan đề gốc: Little Wing Saturn - Modern notes on the I-CHING Tác giả: Fuomo Chủ đề: daoism · confucianism · chaldeana · commentaries · little wing · i-ching · book of changes

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/details/littlewingsaturn

Đánh giá

Đây là một tập chú giải Kinh Dịch đương đại, tồn tại dưới dạng bút tích viết tay chồng lên một bản in Kinh Dịch của nhà Princeton, niên hiệu 1972, tức bản dịch I Ching lưu hành phổ biến ở phương Tây thời kỳ đó; bản gốc mà tác giả dùng nằm trong dòng ấn bản Princeton, vốn gắn với truyền thống dịch thuật học thuật Hoa Kỳ giữa thế kỷ hai mươi. Tác giả chỉ ký là Fuomo, không kèm tiểu sử, năm sinh hay quốc tịch; mọi thông tin về con người này đều do chính người viết tự thuật trong phần mô tả. Vì thế việc quy thuộc tác giả là chắc chắn ở mức người ký tên, nhưng không thể xác minh thân thế hay danh tính học thuật.

Điều đáng lưu ý về phương diện thư mục là cuốn sách không phải một trước tác có kết cấu chương mục độc lập, mà là một lớp bình chú viết thêm lên một văn bản đã in. Nói cách khác, bản lưu hành gồm hai tầng: tầng văn bản Kinh Dịch của bản in gốc và tầng ghi chép của người đọc. Cách làm này không lạ trong truyền thống chú giải Kinh Dịch phương Đông, nơi bình chú thường ký sinh trên bản kinh văn có sẵn, nhưng ở đây vật liệu bình chú lại thuộc về một cá nhân hiện đại, không qua hệ thống khảo chứng hay hiệu đính. Do đó khi tiếp cận, cần phân biệt rõ đâu là kinh văn truyền thống, đâu là lời bình của người đương thời.

Về dòng tư tưởng, phần mô tả của chính tác giả tự nhận có pha trộn Đạo giáo, Nho giáo, Khắc kỷ, tư tưởng Ai Cập-Chaldea và Phật giáo. Cách tổ hợp nhiều truyền thống như vậy thuộc khuynh hướng diễn giải Kinh Dịch bằng ngôn ngữ triết học so sánh, một hướng đã có từ lâu trong giới nghiên cứu phương Tây về Kinh Dịch, chứ không phải hiện tượng mới. Tuy nhiên việc một tác giả tự nhận đứng giữa Stoa, Đạo gia và Chaldea là tuyên bố của người viết, không phải kết luận của học giới; ai đọc cần cân nhắc điều đó như một lập trường cá nhân.

Với người học Kinh Dịch, tài liệu này thuộc loại sơ cấp đương đại, có giá trị như một chứng tích của việc tiếp nhận Kinh Dịch ở phương Tây thế kỷ hai mươi mốt, chứ không thay thế được các bản dịch và chú giải kinh điển.