Khảo luận về nhân tướng học — J. C. Lavater, rút gọn từ bản dịch của Holcroft, 1800 (Essays on Physiognomy)

Giới thiệu

Essays on physiognomy; for the promotion of the knowledge and the love of mankind; written in the German language by J. C. Lavater, abridged from Mr. Holcrofts translation. 1800..Digitized from IA40310415-05.Previous issue: bim_eighteenth-century_a-panegyric-on-frederic-_by-the-rev-henry-charle_1787.Next issue: bim_eighteenth-century_lavaters-looking-glass_lavater-sue-co_1800.

Tác giả: Lavater, Johann Caspar Năm: 1800 Số trang (bản quét): 324 Chủ đề: Language & Literature · Literary And Political Reviews · General Interest Periodicals--United Kingdom · Law · Philosophy & Religion · Fine & Performing Arts · Social Sciences · History · History--History of North And South America · Books · microfilm

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/bim_eighteenth-century_essays-on-physiognomy-f_lavater-johann-caspar_1800/bim_eighteenth-century_essays-on-physiognomy-f_lavater-johann-caspar_1800.pdf

Đánh giá

Bản lưu này là một ấn phẩm tiếng Anh năm 1800 của Essays on Physiognomy, bản rút gọn (abridged) từ bản dịch của Thomas Holcroft. Nguyên tác là của Johann Caspar Lavater (1741–1801), giáo sĩ Tin Lành người Zürich, tác giả nổi tiếng về thuật xem tướng. Cần phân biệt rõ: Lavater viết bằng tiếng Đức, còn bản đang lưu chỉ là một chặng trong chuỗi chuyển ngữ và tái cấu trúc văn bản.

Essays on Physiognomy ra đời cuối thập niên 1770, gồm nhiều phần (fragment) được bổ sung dần qua các lần in. Công trình bàn về quan hệ giữa nét mặt, hình dáng cơ thể với tính cách và đạo đức con người; trong bối cảnh tư tưởng châu Âu thời đó, nó gắn với trào lưu quan sát tự nhiên và thần học luân lý hơn là với nhân trắc học khoa học hiện đại. Phần lớn học giới ngày nay xem Lavater là người hệ thống hóa và phổ biến thuật tướng học, đồng thời đánh giá các luận điểm của ông là sản phẩm của thời đại, không còn giá trị khoa học.

Về truyền bản, nguyên tác tiếng Đức bốn tập được Johann Michael Armbruster và những người khác chuyển sang tiếng Pháp, rồi Thomas Holcroft dịch từ bản Pháp sang tiếng Anh; bản dịch của Holcroft in nhiều kỳ. Đến lượt nó lại bị rút gọn, và bản 1800 này là hệ quả của chuỗi đó. Vì vậy mà độ trung thành với nguyên văn còn là điều học giới tranh luận: chuyển ngữ hai lần rồi rút gọn tất yếu làm mất, thêm, hoặc đổi giọng nhiều đoạn. Số trang 324 cho thấy đây không phải toàn bản.

Trong kho, sách được xếp vào mục Tướng Pháp, hợp với truyền thống tài liệu tướng học mà người đọc phương Đông quen qua các bộ như Ma Y tướng pháp hay Thần tướng toàn biên. Việc đối chiếu một văn bản phương Tây cùng loại với truyền thống bản địa là hướng khả dụng; còn đọc nó như nguồn khoa học thì không.