Khảo luận về nhân tướng học (Essays on Physiognomy)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
Book Source: Digital Library of India Item 2015.109769dc.contributor.author: Lavater, J.cdc.date.accessioned: 2015-07-01T20:08:23Zdc.date.available: 2015-07-01T20:08:23Zdc.date.digitalpublicationdate: 2010-11-02dc.identifier.barcode: 4990010044987dc.identifier.origpath: /data8/upload/0242/270dc.identifier.copyno: 1dc.identifier.uri: http://www.new.dli.ernet.in/handle/2015/109769dc.description.scanningcentre: C-DAK, Kolkatadc.description.main: 1dc.description.tagged: 0dc.description.totalpages: 782dc.format.mimetype: application/pdfdc.language.iso: Englishdc.publisher.digitalrepublisher: Digital Library Of Indiadc.publisher: N.adc.rights: In Public Domaindc.source.library: Uttarpara Jaykrishna Public Library, Hooghlydc.subject.classification: Physiognomydc.subject.keywords: Casper Ulrichdc.subject.keywords: Fraumunsterdc.subject.keywords: Gymnasiumdc.subject.keywords: Zimmermanndc.subject.keywords: Gessnerdc.title: Essays On Physiognomy
Tác giả: Lavater, J.c Chủ đề: C-DAK
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/in.ernet.dli.2015.109769/2015.109769.Essays-On-Physiognomy.pdf
Đánh giá
Bản đang lưu là ấn phẩm tiếng Anh của Essays on Physiognomy, tác phẩm nổi tiếng nhất của Johann Caspar Lavater (1741–1801), mục sư và nhà văn Thụy Sĩ viết tiếng Đức. Nguyên tác ra đời trong khoảng thập niên 1770–1780 dưới dạng các tiểu luận tập hợp thành sách, Physiognomische Fragmente, và nhanh chóng được dịch, phóng tác sang nhiều thứ tiếng châu Âu; bản tiếng Anh lưu hành phổ biến nhất gắn với tên dịch giả Thomas Holcroft, còn có các bản rút gọn khác. Cần phân biệt ấn bản đầy đủ nhiều tập với những bản một tập rút gọn, vì nội dung và tranh minh họa giữa các ngả truyền bản không hoàn toàn trùng nhau.
Về phương pháp, Lavater không xây dựng một hệ thống tướng pháp khép kín kiểu bói toán, mà cố gắng đọc nét mặt, đầu và hình thái cơ thể như dấu hiệu của tính cách và năng lực tinh thần, dựa trên quan sát và tranh vẽ minh họa. Điều này khiến tác phẩm đứng ở giao điểm giữa thần học, triết học tự nhiên và cái mà thời đó gọi là "khoa học về con người". Vị trí học thuật của nó phức tạp: một mặt ảnh hưởng rộng tới văn chương và mỹ học châu Âu cuối thế kỷ XVIII, mặt khác bị giới nghiên cứu sau này xem là tiền thân của những giả thuyết nhân tướng học thiếu cơ sở, và cách quy kết từ đặc điểm thể chất sang tính cách vẫn là điểm gây tranh cãi.
Việc bản trong kho được xếp vào mục "Tướng Pháp" cho thấy nó được lưu như tài liệu tham khảo của dòng nhân tướng học phương Tây, khác với truyền thống tướng học Á Đông – sự gần gũi về đề tài dễ che lấp khác biệt về tiền đề lý thuyết giữa hai dòng. Dữ kiện xuất bản của bản này rất mỏng: trường nhà xuất bản chỉ ghi "N.", không có năm, không có tên dịch giả, không có thông tin về lần in. Con số 782 trang trong mô tả kỹ thuật của Digital Library of India chỉ cho biết độ dày tập scan, không đủ để xác định đây là ấn bản đầy đủ hay bản rút gọn, cũng không cho phép suy đoán niên đại ấn bản. Bản số hóa thuộc nguồn Uttarpara Jaykrishna, quét bởi C-DAK Kolkata, hiện ở tình trạng công cộng phạm vi. Ai muốn trích dẫn nên đối chiếu thêm các ấn bản có ghi rõ năm và dịch giả trước khi quy chiếu.