Cùng nhìn thẳng vào vận mệnh (Quyển mặt)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
Cuốn sách có tựa gốc 'Cong mian xiang kan ming yun' thuộc chủ đề Mian xiang (thuật xem tướng mặt), với 216 trang khổ 21 cm. Học quán chỉ giới thiệu, vui lòng xem trực tiếp tại Archive.org.
Nhan đề gốc: Cong mian xiang kan ming yun Tác giả: Cheng, Xi Nhà xuất bản: Tai nan shi : Wen guo Năm: 1994 Số trang (bản quét): 246 Chủ đề: Mian xiang
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/details/congmianxiangkan0000chen
Đánh giá
Cheng Xi là tác giả Trung Quốc viết về tướng pháp mặt (mian xiang), mảng ứng dụng phổ biến của thuật tướng số phương Đông, vốn dựa trên giả định rằng hình dáng ngũ quan và khí sắc khuôn mặt phản ánh tính cách cùng vận hạn đời người. Mạng lưới khái niệm của nó gắn với ngũ hành, thập nhị cung và các vị trí trên mặt, chịu ảnh hưởng từ truyền thống Ma Y – Thần Tướng và các sách tướng đời Tống – Minh, dù bản thân dòng sách đại chúng hiện đại như cuốn này thường đơn giản hoá và thương mại hoá những nền tảng đó. Về tác giả và niên đại, ngoài tên in trên bản và năm 1994, giới nghiên cứu gần như không có thông tin xác thực; đây là trường hợp tiêu biểu của sách tướng phổ thông xuất bản ở Đài Loan thập niên 1990, khi thị trường ấn phẩm mệnh lý nở rộ, nên việc quy thuộc cần đặt ở mức thận trọng.
Tên sách nguyên nghĩa là "từ tướng mặt mà nhìn vận mệnh", đúng thông lệ đặt tựa của loại sách này: lấy bộ vị trên mặt làm đơn vị luận đoán. Ấn bản đang lưu 216 trang, khổ 21 cm, tiếng Trung, do nhà xuất bản Wen guo ở Đài Nam ấn hành. Đây là bản in thương mại đương đại, không thuộc hệ truyền bản cổ, nên không có vấn đề dị văn giữa các hệ bản như sách cổ, mà chỉ là một ấn bản đơn lẻ với số trang và kích thước cụ thể như dữ kiện ghi nhận. Ghi chú mô tả trong kho nói 216 trang, còn trường mô tả gốc ghi "16, 216 mian" — phần số 16 đứng trước nhiều khả năng là số trang lời tựa hoặc phụ lục đánh số riêng, cách trình bày quen thuộc của sách Trung văn; điểm này nên xem là chi tiết kỹ thuật của bản in, không phải vấn đề học thuật.
Với người học tướng pháp, cuốn này nằm ở tầng nhập môn phổ thông, cùng loại với nhiều sách mian xiang lưu hành ở Đài Loan, Hồng Kông và sau này tràn vào thị trường đại lục. Giá trị tham chiếu của nó chủ yếu ở chỗ cho thấy cách một bộ phận tác giả hiện đại hệ thống lại và diễn giải chất liệu tướng học truyền thống cho độc giả đại chúng, chứ không phải ở tư cách văn bản kinh điển.