Nhân tướng học so sánh, hay sự giống nhau giữa người và loài vật (Comparative Physiognomy)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
Book digitized by Google and uploaded to the Internet Archive by user tpb.
Tác giả: James W. Redfield Nhà xuất bản: Redfield Năm: 1857 Số trang (bản quét): 348
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/comparativephys00redfgoog/comparativephys00redfgoog.pdf
Đánh giá
Tựa đề đầy đủ của ấn phẩm này, Comparative Physiognomy, or, Resemblances between Men and Animals, cho thấy đây là một khảo luận thuộc dòng tướng pháp (physiognomy) so sánh — hướng nghiên cứu tìm cách đối chiếu đặc điểm diện mạo con người với loài vật để suy đoán tính khí. Đây là nhánh phổ biến ở châu Âu và Bắc Mỹ thế kỷ XIX, chịu ảnh hưởng trực tiếp từ truyền thống Lavater và một phần từ tư tưởng tự nhiên học đương thời, chứ không thuộc dòng tướng pháp Á Đông mà phân loại kho "Tướng Pháp" của thư viện có thể gợi tới.
Việc quy tác giả cho James W. Redfield là tương đối vững, vì tên ông xuất hiện trên chính bản in; nhưng cần lưu ý rằng "Redfield" vừa là tên tác giả vừa là tên nhà xuất bản ghi trên trang bìa, một sự trùng hợp dễ gây nhầm lẫn trong trích dẫn thư mục nếu không phân biệt rõ hai vai. Redfield là tác giả có tiếng trong lĩnh vực tướng pháp Mỹ giữa thế kỷ XIX, song mức độ chắc chắn về toàn bộ danh tính và tiểu sử của ông vẫn còn để ngỏ trong giới nghiên cứu.
Bản đang lưu là bản số hóa tiếng Anh, 348 trang, do Google số hóa và người dùng tpb tải lên Internet Archive. Điều này có nghĩa bản gốc trong tay bạn đọc là ấn bản 1857 do chính Redfield phát hành, nhưng bản điện tử có thể chứa sai sót nhận dạng ký tự và không phải lúc nào cũng phản ánh trung thực mọi chi tiết của bản in gốc; các dị bản giữa những lần in khác nhau của cùng tác phẩm, nếu có, chưa được đối chiếu đầy đủ.
Người học muốn đặt tác phẩm này trong bối cảnh rộng hơn nên đọc kèm các trước tác tướng pháp châu Âu cùng thời, vì đây là ví dụ tiêu biểu cho cách tư duy so sánh người – vật trước khi nhân chủng học hình sự và di truyền học hiện đại ra đời. Giá trị của nó chủ yếu là tư liệu lịch sử tư tưởng, không phải nguồn tham khảo cho khoa học hiện hành.