Tổng mục các khoa học chính xác bằng tiếng Phạn — loạt A, tập 4 (Census of the Exact Sciences in Sanskrit)

Giới thiệu

v.1 [Mem. of the Am. Phil. Soc., 81]--v.2 [Mem. of the Am. Phil. Soc., 86]--v.3 [Mem. of the Am. Phil. Soc., 111]--v.4 [Mem. of the Am. Phil. Soc., 146]; 38

Tác giả: Pingree, David Edwin, 1933-2005 Nhà xuất bản: Philadelphia, American Philosophical Society Năm: 1970 Số trang (bản quét): 470 Chủ đề: Science · Sanskrit literature · Divination

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/censusofexactsci04ping/censusofexactsci04ping.pdf

Đánh giá

David Pingree (1933–2005) là một trong những nhà Sanskrit học và sử học khoa học lớn của thế kỷ XX, người đặt nền móng cho việc nghiên cứu khoa học chính xác Ấn Độ cổ điển theo hướng thư mục học. Bộ Census of the exact sciences in Sanskrit của ông là công cụ tra cứu quy mô, ghi lại các tác phẩm toán học, thiên văn và chiêm tinh viết bằng tiếng Phạn cùng tác giả, niên đại và các bản thảo còn lưu. Cần phân biệt Series A và Series B: Series A liệt kê tác giả và tác phẩm của họ, còn Series B sắp xếp theo tựa đề; tập được hỏi ở đây thuộc Series A, do American Philosophical Society ấn hành trong loạt Memoirs, đúng như ký hiệu số 146 ghi kèm.

Một điểm cần nói ngay để tránh hiểu sai: dữ kiện ghi năm 1970 cho tập này khó khớp với thực tế thư mục, vì loạt Census được in rải qua nhiều năm và Series A tập 4 thường được xác định muộn hơn. Ở đây nên xem năm 1970 như dữ kiện của bản ghi, còn niên đại chính xác của từng tập vẫn là vấn đề cần đối chiếu với các thư mục chuyên ngành trước khi trích dẫn. Con số 470 trang cũng nên kiểm lại, vì các tập Census vốn dày và khổ lớn, có thể gồm nhiều phần đánh số trang khác nhau.

Với loại sách tra cứu như thế này, việc dùng bản số hoá cần lưu ý tới chất lượng hình ảnh ở các bảng biểu và chữ Phạn chuyển tự, vì đó là chỗ dễ sai lệch khi đối chiếu. Phân loại "Bói Toán" trong kho tuy không sai nhưng hẹp hơn thực tế, bởi nội dung còn bao trùm toán học và thiên văn học.

Giá trị của bộ sách nằm ở chỗ nó là điểm xuất phát gần như bắt buộc cho bất kỳ ai muốn truy nguyên một luận thuyết Jyotiṣa, xác định một tác giả hay tìm đường tới các bản thảo chưa được biên tập. Người học ngày nay tiếp cận nó cùng với các bộ thư mục khác trong dòng, và thường phải chấp nhận rằng một phần thông tin quy thuộc, niên đại trong đó đã được các nghiên cứu sau này sửa lại.