Công cụ

Ngự Toản Chu Dịch Thuật Nghĩa, quyển 4–5 (御纂周易述義)

✍ (清)乾隆 🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

本书10卷,拆分成6册。 影印古籍 乾隆御览本四庫全書薈要·經部

Tác giả: (清)乾隆 Số trang (bản quét): 219 Chủ đề: 四庫全書薈要 · 經部 · 清

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06081282.cn/06081282.cn.pdf

Đánh giá

御纂周易述義 là một bộ sách thuộc Kinh bộ trong Siku Quanshu Huiyao, tức bộ Toàn thư tập yếu do triều Thanh biên soạn dưới thời Càn Long. Bản đang lưu là phần quyển bốn và quyển năm, thuộc hàng ấn bản ảnh ấn của Càn Long ngự lãm bản, in trong Toàn thư tập yếu. Sách do vua Càn Long đứng tên chủ trì, nhưng trên thực tế việc biên soạn thường do các đại thần nho học phụng mệnh chấp bút, nên quy thuộc cá nhân tác giả không rõ ràng và đây là chuyện còn tranh luận trong giới nghiên cứu.

Tác phẩm thuộc dòng chú giải Kinh Dịch theo lối khảo sát nghĩa lý, nằm trong hệ thống các bộ Dịch học do triều đình biên tập. Việc triều Thanh cho tập hợp, nhuận sắc và khắc in các bộ Dịch học dưới danh nghĩa ngự soạn phản ánh thái độ chính thống hóa học thuật của triều đình, đồng thời cho thấy vị trí đặc biệt của Kinh Dịch trong nền kinh học thời kỳ này. Bản ảnh ấn hiện lưu gồm 219 trang, thuộc một bộ 10 quyển được chia thành 6 sách; việc chia quyển như vậy là cách tổ chức của bản khắc, không nói lên nội dung cụ thể của từng phần.

Đối với người đọc cần tìm hiểu Dịch học triều Thanh, bộ sách này đáng chú ý ở chỗ nó nằm trong Toàn thư tập yếu, tức bộ tập yếu song hành với Tứ khố toàn thư song được tuyển chọn kỹ hơn, nên có thể dùng để đối chiếu với các bộ Dịch học khác cùng thời về cách nhìn nghĩa lý và văn bản. Tuy nhiên, việc xác định rõ đóng góp của từng soạn giả cụ thể và giá trị dị văn của bản này so với các bản Dịch học đời trước vẫn là vấn đề cần khảo sát trực tiếp trên văn bản, không thể kết luận chỉ từ dữ kiện thư mục.