Nhật Giảng Dịch Kinh Giải Nghĩa, quyển 7 (日講易經解義)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
本书18卷，拆分成15册。 影印古籍 摛澡堂四庫全書薈要·经部·易類
Tác giả: （清）康熙聖祖仁皇帝 Nhà xuất bản: 世界書局印行 Số trang (bản quét): 141 Chủ đề: 四庫全書薈要 · 经部 · 易類 · 清
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06075349.cn/06075349.cn.pdf
Đánh giá
日講易經解義 là bộ sách giảng giải Kinh Dịch do triều đình nhà Thanh biên soạn, gắn với danh nghĩa Khang Hy đế, song trên thực tế là công trình tập thể của các nho thần sung chức Kinh diên. Việc quy cho "Khang Hy Thánh Tổ Nhân Hoàng đế" phản ánh lệ đề tên ngự định cho các bộ ngự soạn thời Thanh, không hẳn là bút tích của hoàng đế. Niên đại thành thư thường được đặt trong khoảng những năm Khang Hy trị vì, nhưng giới nghiên cứu còn bàn về thời điểm hoàn thành chính xác và mức độ đóng góp của từng vị đại thần. Tên sách cho thấy đây là văn bản dùng cho nhật giảng, tức buổi giảng Kinh cho vua, nên văn phong thiên về giải thích nghĩa lý khá tường minh.
Bản đang lưu là phần quyển bảy của một bộ mười tám quyển, được chia thành mười lăm sách, thuộc dạng ảnh ấn cổ tịch. Xuất xứ bản in được ghi là 摛澡堂四庫全書薈要, kinh bộ, Dịch loại. Cần lưu ý 薈要 (Hội yếu) là một tuyển tập quy mô lớn biên soạn song song với Tứ khố toàn thư, chọn lọc tinh hoa chứ không phải bản Tứ khố đầy đủ; cách ghi "摛澡堂" ở đây có thể là sao chép hoặc dị bản so với tên thường gọi 摛藻堂, chi tiết này nên tra lại khi đối chiếu nguyên bản. Nhà xuất bản ghi trên bản là Thế giới thư cục ấn hành, tức bản hiện dùng là ảnh ấn hiện đại từ bản Hội yếu, không phải bản khắc thời Thanh.
Về truyền bản, Hội yếu từng được cất giữ riêng và ít phổ biến hơn Tứ khố, nên các bản ảnh ấn như thế này có giá trị tiếp cận đối với người nghiên cứu. Giữa các lần in lại có thể có khác biệt về thứ tự trang và tình trạng bản gốc, song dữ kiện hiện có không đủ để xác định dị văn cụ thể. Vị trí của bộ sách nằm trong dòng ngự soạn Dịch học nhà Thanh, bên cạnh các bộ như Nhật giảng Tứ thư giải nghĩa cùng loại; người học Dịch quan tâm tới nó chủ yếu vì đây là mẫu mực của lối giảng giải theo quan phương, cho thấy cách triều đình định hướng đọc Kinh Dịch.