Công cụ

Chu Dịch Hội Thông (quyển 2)

✍ (元)董真卿 🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

Cuốn sách 'Chu Dịch Hội Thông' (周易會通) quyển thứ hai là một tác phẩm thuộc Kinh bộ, chuyên về loại Kinh Dịch, có niên đại từ thời Nguyên. Đây là bản in ảnh từ bộ Tứ Khố Toàn Thư Hội Yếu, được chia làm 16 tập trong tổng số 14 quyển. Nội dung chủ yếu tập trung vào việc giải thích và tổng hợp các học thuyết về Kinh Dịch, phục vụ cho việc nghiên cứu cổ học phương Đông.

Nhan đề gốc: 周易會通·卷二 Tác giả: (元)董真卿 Nhà xuất bản: 世界書局印行 Số trang (bản quét): 147 Chủ đề: 四庫全書薈要 · 经部 · 易類 · 元

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06075315.cn/06075315.cn.pdf

Đánh giá

Chu Dịch Hội Thông nguyên đề Đổng Chân Khanh soạn, nhưng việc quy thuộc này cần đặt trong bối cảnh chung của các bộ "hội thông" đời Nguyên: phần lớn công trình loại này là sản phẩm tập thể hoặc kế thừa từ các bản chú giải trước, người đứng tên thường chỉ là người tổng hợp và san định cuối cùng. Đổng Chân Khanh hoạt động vào khoảng cuối thời Nguyên, dòng sách ông để lại thuộc khuynh hướng dung hoà giữa Tượng số và Nghĩa lý, tiếp nhận cả Chu Hy lẫn các nhà Hán Đường. Bản đang lưu là quyển hai của bộ mười bốn quyển.

Về truyền bản, cuốn này không phải bản khắc thời Nguyên mà là ảnh ấn rút từ Tứ Khố Toàn Thư Hội Yếu, tức bộ tuyển yếu do triều Thanh biên tập song song với Tứ Khố Toàn Thư, phần Kinh bộ, Dịch loại. Bộ Hội Yếu vốn được sao chép theo một hệ bản khác với Tứ Khố, nên dị văn và thứ tự thiên mục giữa hai hệ có thể không trùng nhau; ai đối chiếu hai bản sẽ thấy khác biệt, hiện tượng này giới thư chí đã ghi nhận từ lâu. Cách đóng 14 quyển thành 16 sách là cách chia của bản Hội Yếu, không phải cấu trúc nguyên thuỷ.

Trong truyền thống Dịch học, các bộ mang tên "hội thông" giữ vai trò trung gian: chúng không sáng tạo học thuyết mới mà gom và đối chiếu các cách đọc khác nhau về cùng một hào, một quẻ. Vì vậy người nghiên cứu thường tra chúng để tra cứu dị thuyết hơn là để tìm lập luận độc lập. Niên đại và mức độ nguyên bản của từng phần trong bộ này vẫn còn chỗ học giới chưa thống nhất, nên khi trích dẫn vẫn nên đối chiếu với bản Tứ Khố để xác định đúng hệ bản.