Chu Dịch hàm thư ước tồn (quyển 3~4)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
Cuốn sách này là tập 3 và tập 4 của bộ 'Chu Dịch Hàm Thư Ước Tồn', thuộc loại Kinh Dịch trong Tứ Khố Toàn Thư. Tác phẩm gồm 15 quyển, được đóng thành 8 tập, hiện có bản in lại từ bản khắc trong Tứ Khố. Nội dung chủ yếu bàn về triết lý Dịch học, phù hợp với những ai nghiên cứu kinh điển phương Đông.
Nhan đề gốc: 周易函書約存·卷三~卷四 Tác giả: （清）胡煦 Số trang (bản quét): 146 Chủ đề: 四庫全書 · 經部 · 易類 · 清
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06064476.cn/06064476.cn.pdf
Đánh giá
胡煦 (1655–1736) là nhân vật có thực dưới triều Thanh, đậu tiến sĩ năm Khang Hy thứ 51, từng giữ chức quan về điển lễ và tu thư; ông thuộc nhóm học giả Dịch học thời Thanh muộn, nổi tiếng với bộ Chu Dịch hàm thư gồm ba phần Hàm thư ước tồn, Hàm thư ước chú và Hàm thư biệt tập. Trong Tứ Khố toàn thư, phần Ước tồn gồm mười lăm quyển, đến nay còn truyền qua bản khắc trong hệ Tứ Khố, và bản đang lưu ở đây là ảnh chụp hai quyển ba, bốn của phần đó, chép trong 欽定四庫全書, thuộc Kinh bộ, Dịch loại. Việc quy thuộc tác phẩm cho Hồ Hú nhiều thế kỷ được các mục lục Hán học công nhận, dẫu các bản khắc hậu thế vẫn có dị văn nhỏ về cú đọc và tự dạng.
Cần phân biệt ba phần trong bộ Hàm thư: Ước tồn là phần cương lĩnh học thuật, ước chú là chú giải kinh văn, biệt tập là văn tập và các luận thuyết riêng. Mối quan hệ giữa phần Ước tồn với trước tác Dịch học đời Tống ảnh hưởng tới Hồ Hú, đặc biệt truyền thống tượng số và đồ thư, là điểm học giới hiện đại còn bàn; nhưng không nghi ngờ gì đây là văn bản then chốt để hiểu cách một học giả đời Thanh đọc kinh Dịch qua cả hai ngả nghĩa lý và tượng số. Người nghiên cứu Tứ Khố không thể bỏ qua vì đây là ví dụ tiêu biểu cho tiêu chí tuyển chọn kinh bộ Dịch loại của nhà quản lý triều Thanh.
Về truyền bản, bản lưu hành trên Archive.org là ảnh chụp từ bản khắc Tứ Khố, không phải bản chép tay hay bản in lại đời sau như một số dòng sách khác. Điều đó đặt tài liệu vào cùng hệ với các bản số hóa khác của Tứ Khố đã công bố; muốn kiểm dị văn giữa các bản in, người đọc phải đối chiếu trực tiếp các bản khắc cùng nguồn, việc mà dữ kiện hiện có chưa đủ để xác định cụ thể.