Chu Dịch Quán Tượng (quyển 11~12)
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.
Giới thiệu
Cuốn sách này là bản in ảnh từ bộ Tứ khố toàn thư, thuộc phần Kinh bộ - loại Dịch học. Nội dung gồm 12 quyển, được chia thành 6 tập, trình bày những luận giải về Kinh Dịch. Tác phẩm nằm trong hệ thống sách cổ được biên soạn dưới thời nhà Thanh. Đây là tài liệu quý cho những ai nghiên cứu về triết học phương Đông và tư tưởng Dịch học.
Nhan đề gốc: 周易觀彖·卷十一~卷十二 Tác giả: (清)李光地 Số trang (bản quét): 98 Chủ đề: 四庫全書 · 經部 · 易類 · 清
Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06064453.cn/06064453.cn.pdf
Đánh giá
Chu Dịch Quán Tượng là tác phẩm chú giải Kinh Dịch của Lý Quang Địa (1642–1718), danh thần và học giả triều Thanh, người Phúc Kiến, từng giữ chức Đại học sĩ, chủ trì nhiều công trình biên soạn quy mô lớn. Sách thuộc truyền thống Dịch học lấy tượng số làm trục chính để giải thích quái hào, khác với những khuynh hướng thiên về nghĩa lý thuần túy đương thời. Bản đang lưu là quyển mười một và mười hai trong bộ mười hai quyển, phần cuối của toàn tác phẩm.
Việc quy thuộc tác giả cho Lý Quang Địa được ghi rõ trên bản in và nhất quán qua các dẫn liệu thư mục, song như với nhiều bộ sách cùng thời, giới nghiên cứu vẫn đặt lại vấn đề về vai trò thực tế của ông trong tổ chức biên soạn, bởi các công trình lớn thời Khang Hi thường do một nhóm môn hạ cùng tham dự dưới danh nghĩa chủ biên. Niên đại thành thư thường được đặt trong những năm cuối thế kỷ XVII đến đầu thế kỷ XVIII, gắn với giai đoạn Lý Quang Địa được trọng dụng tại triều.
Tên sách quán tượng chỉ cách tiếp cận lấy việc quan sát hình tượng quái hào để nắm lẽ biến dịch; đây cũng là điểm phân biệt tác phẩm với các bộ Dịch học cùng dòng trong Tứ khố toàn thư. Không nên nhầm với các trước tác Dịch học khác của ông như Dịch nghĩa tiền quái hay một số thiên trong Dung thôn toàn tập.
Bản lưu là ảnh in từ bộ Tứ khố toàn thư, mục Kinh bộ, loại Dịch, được phân thành sáu tập cho cả mười hai quyển, mỗi tập ghép hai quyển; dạng ảnh chụp này giữ nguyên diện mạo bản khắc thời Thanh nhưng không cho biết dị văn so với các bản in khác nhau của cùng tác phẩm, nếu có. Người nghiên cứu Dịch học và tư tưởng triều Thanh cần biết tới sách vì nó phản ánh một khuynh hướng giải Dịch chính thống được nhà nước bảo trợ, đồng thời cho thấy cách một đại thần học giả thời Khang Hi đứng giữa tượng số và nghĩa lý.