Công cụ

Chu Dịch Tượng Từ - Quyển 3

✍ (清)黃宗炎 🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

Cuốn sách 'Chu Dịch Tượng Từ · Quyển 3' là một phần trong bộ sách 22 quyển, được đóng thành 15 tập. Đây là ấn bản chụp lại từ bộ 'Khâm Định Tứ Khố Toàn Thư', thuộc phần Kinh bộ, thể loại Dịch học.

Nhan đề gốc: 周易象辭·卷三 Tác giả: (清)黃宗炎 Số trang (bản quét): 132 Chủ đề: 四庫全書 · 經部 · 易類 · 清

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06063064.cn/06063064.cn.pdf

Đánh giá

Chu Dịch Tượng Từ là bộ Dịch học của Hoàng Tông Viêm (1616–1686), người Dư Diêu, Chiết Giang, sống trọn đời trong và sau thời Minh mạt Thanh sơ. Ông là em ruột Hoàng Tông Hy, cùng thuộc phái Diêu Giang mà Lưu Tông Chu khởi xướng, khuynh hướng chủ trương lấy tượng số làm gốc thay vì chỉ theo lối nghĩa lý thuần túy. Sách giải thích quái và lời từ của Kinh Dịch theo hướng bám vào tượng, tên bộ đã tự nói rõ điều đó. Việc gán tác quyền cho Hoàng Tông Viêm ở đây tương đối vững, không nằm trong nhóm những bộ Dịch học mà giới nghiên cứu còn tranh cãi gay gắt về tác giả, dù chi tiết văn bản vẫn nên đối chiếu với các thư mục thời Thanh.

Bản đang lưu là phần chụp lại từ Khâm Định Tứ Khố Toàn Thư, mục Kinh bộ, loại Dịch. Nguyên bộ 22 quyển, đóng thành 15 tập; tập hiện có là quyển ba, 132 trang, tách riêng khỏi toàn bộ nên chỉ dùng được như một đoạn trích. Cần lưu ý đây không phải bản khắc đời Thanh đầu tiên mà là văn bản đã qua xử lý của quan viên Tứ Khố: các bộ Dịch học bị sửa chữ, chép lại hoặc rút gọn không ít, nên dị văn so với bản lưu hành riêng thời Thanh là chuyện có thật và phải kiểm tra khi dẫn chứng.

Vị trí của bộ sách nằm trong dòng Dịch học tượng số thời Minh mạt Thanh sơ, bên cạnh các trước tác cùng phái, và là một mắt lưới nối truyền thống tượng học đời Tống–Minh với cách đọc Dịch của người Thanh. Người học muốn theo dõi đường đi của lối giải Dịch bằng tượng, hoặc muốn biết Tứ Khố đã thu nhận và chỉnh sửa dòng sách này thế nào, đều phải kể đến nó.