Công cụ

Chu Dịch Tượng Chỉ Quyết Lục (quyển 1)

✍ (明)熊過 🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

Cuốn sách này có tựa gốc là 'Chu Dịch Tượng Chỉ Quyết Lục' (quyển 1), thuộc bộ 'Khâm Định Tứ Khố Toàn Thư', phần Kinh Bộ, loại Dịch. Tác phẩm được in ấn dưới dạng ảnh chụp từ bản khắc cổ, nguyên bản gồm 7 quyển được chia thành 7 tập riêng biệt. Đây là tài liệu có giá trị tham khảo cho những ai quan tâm đến tư tưởng triết học và biểu tượng trong Dịch học.

Nhan đề gốc: 周易象旨決錄·卷一 Tác giả: (明)熊過 Số trang (bản quét): 188 Chủ đề: 四庫全書 · 經部 · 易類 · 明

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06062880.cn/06062880.cn.pdf

Đánh giá

熊過 (Hùng Quá), tự Thúc Nhân, người Phú Thuận, đỗ Tiến sĩ năm Gia Tĩnh thứ tám (1529), làm quan tới Hành nhân ty Hữu tư phó; sự nghiệp trước tác của ông gắn với Dịch học đời Minh. Chu Dịch Tượng Chỉ Quyết Lục là tác phẩm chính của ông, nguyên gồm bảy quyển, bản đang lưu là quyển một trong bộ Khâm Định Tứ Khố Toàn Thư, phần Kinh bộ, loại Dịch, dạng ảnh chụp bản khắc cổ. Tên sách cho thấy hướng tiếp cận: lấy "tượng" làm mối để giải Dịch, chứ không nghiêng về nghĩa lý thuần túy. Đây là dòng Dịch học coi trọng hình tượng quẻ hào, thường đặt trong tương quan với các nhà tượng số đời Hán và những người phê bình lối chú giải ấy về sau.

Việc quy tác giả cho 熊過 nhìn chung ít bị tranh cãi; các thư mục lớn như Tứ Khố Toàn Thư Tổng Mục đều ghi tên ông. Có điều cần lưu ý: bản trong Tứ Khố Toàn Thư không phải bản khắc đời Minh còn nguyên dạng, mà do quan viên triều Thanh sao chép, hiệu đính và đôi khi cắt sửa, nên dị văn so với các bản đời Minh khác là chuyện có thật và giới nghiên cứu từng nêu ra.

Với người học hôm nay, sách đáng để tra cứu như một mắt nối giữa lối đọc Dịch bằng tượng đời Hán và phong khí khảo cứu đời Minh, đồng thời là một mẫu cho thấy hệ thống Tứ Khố đã tiếp nhận dòng Dịch học này như thế nào.