Chu Dịch Khẩu Quyết Nghĩa (Quyển 1-2)

Giới thiệu

Cuốn sách này là bản in lại từ bộ Tứ Khố Toàn Thư, thuộc loại Kinh Bộ, mục Dịch Loại, có niên đại từ thời nhà Đường. Tựa gốc là 'Chu Dịch Khẩu Quyết Nghĩa', gồm 6 quyển được chia thành 3 tập. Nội dung chính tập trung vào việc giải thích và truyền đạt các nguyên lý của Kinh Dịch thông qua các khẩu quyết, phục vụ cho việc nghiên cứu và học tập.

Nhan đề gốc: 周易口訣義·卷一~卷二 Tác giả: （唐）史徵 Số trang (bản quét): 134 Chủ đề: 四庫全書 · 經部 · 易類 · 唐

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06062703.cn/06062703.cn.pdf

Đánh giá

Chu Dịch Khẩu Quyết Nghĩa là một bộ chú giải Kinh Dịch, nguyên gồm sáu quyển, bản đang lưu là hai quyển đầu của bộ ấy, in lại từ Tứ Khố Toàn Thư, xếp vào Kinh bộ, Dịch loại. Sách thuộc lối "khẩu quyết" — giảng giải Dịch theo lời nói gọn để người học nắm nghĩa, chứ không theo lối sớ truyện triền miên. Tứ Khố Toàn Thư thời Càn Long là bộ tổng tập lớn, gom sách hiếm từ các nguồn dâng tặng, nên phần nhiều tác phẩm Đường, Tống nay chỉ còn nhờ bản sao trong đó mà truyền lại; đây là trường hợp như vậy.

Tác giả đề trên bản là Sử Trưng 史徵, người thời Đường. Việc quy thuộc này có chút phức tạp: một số thư mục cổ ghi tên ông là Sử Trưng hay Sử Chinh, chữ Hán ghi khác nhau, và niên đại chính xác của ông không rõ ràng ngoài việc ông sống vào khoảng sơ Đường. Đây là tình trạng không hiếm với các tác gia ít tiếng, và giới nghiên cứu nói chung chấp nhận cách hiểu phổ biến rằng Sử Trưng là tác giả, đồng thời ghi nhận còn chỗ dị biệt về tên gọi.

Về truyền bản, sách được biết đã thất truyền ở Trung Quốc từ lâu và được phục hồi qua các bản chép tay, trước khi được thu vào Tứ Khố. Các bản lưu hành hiện nay chủ yếu từ hệ thống Tứ Khố và những bản in lại sau này, dị văn giữa các bản chép tay đôi khi khác nhau ở những chỗ đọc chữ — điều người đối chiếu cần lưu ý khi dùng. Bản đang lưu giữ nguyên hai quyển đầu; các quyển còn lại không có trong tập này, nên người tra cứu nên tìm bản trọn bộ nếu cần đối chiếu toàn phần.

Đặt trong dòng Dịch học, sách thuộc nhóm trước thời Tống, khác với lối Nghĩa lý của Trình Di hay Tượng số của các phái sau. Với người học Kinh Dịch truyền thống, nó có giá trị như một mắt nối giữa chú giải Hán, Đường và cách đọc của người đời sau.