Công cụ

Hoàng Cực Kinh Thế Quán Vật Ngoại Thiên Diễn Nghĩa, quyển 7 (皇極經世觀物外篇衍義)

✍ (宋)張行成 🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

本书9卷,拆分成5册。 本书无卷尾。 影印古籍 欽定四庫全書·子部七·術數類

Tác giả: (宋)張行成 Số trang (bản quét): 58 Chủ đề: 四庫全書 · 子部 · 術數類 · 宋

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/06060490.cn/06060490.cn.pdf

Đánh giá

皇極經世觀物外篇衍羲 là bộ chú giải của Trương Hành Thành đời Tống cho thiên Quan vật ngoại thiên trong Hoàng cực kinh thế của Thiệu Ung. Thiệu Ung (1011–1077) dựng Hoàng cực kinh thế theo lối suy diễn số học từ kinh Dịch, vận dụng can chi và quái khí để sắp đặt niên biểu lịch sử; Quan vật ngoại thiên là phần văn bản rời rạc, về sau được xem như lời giảng giải của Thiệu Ung cho học trò, không phải do chính tay ông biên định. Việc phân biệt Nội thiên với Ngoại thiên và mức độ quy thuộc từng thiên cho Thiệu Ung vẫn còn là chỗ học giới bàn cãi, phổ biến nhất vẫn coi phần Nội thiên do Thiệu Ung tự soạn, còn Ngoại thiên là do môn nhân ghi chép lại.

Trương Hành Thành, tự Văn Nhiêu, người Lâm Cung, từng giữ chức quan dưới triều Tống Cao Tông, ngoài bộ này còn có Dịch thông biến và Nguyên bào kinh chỉ; sử liệu ghi chép không nhiều, năm sinh năm mất của ông hiện vẫn chưa được xác định rõ. Bộ Diễn nghĩa ở đây được coi là một trong những hệ chú giải Hoàng cực kinh thế thuộc dòng nghiên cứu số học cuối đời Tống, cùng loại với Thái Tất Phát và những người khác.

Bản đang lưu là ảnh chụp từ bộ Hoàng cực kinh thế Quan vật ngoại thiên diễn nghĩa chín quyển, được cắt thành năm sách, quyển này là quyển thứ bảy và trong bản được in không thấy phần cuối quyển. Nó nằm trong Khâm định Tứ khố toàn thư, Tử bộ thất, Thuật số loại, tức bản do triều Thanh sao chép, tuyển chọn và đưa vào tàng thư theo thể thức Tứ khố. Người đọc hôm nay tra bộ này không chỉ để tìm một bản chú giải cụ thể, mà còn để thấy vị trí của Quan vật ngoại thiên cùng dòng nghiên cứu số học thời Tống đã được tiếp nhận và sắp xếp trong truyền thống thư tịch Trung Hoa như thế nào.