Chu Dịch Lược Giải, tập 4 (周易略解)

Giới thiệu

原書有些字跡不清、有些頁殘 古籍

Tác giả: (清)馮經撰 Số trang (bản quét): 159 Chủ đề: 中國 · 古代 · 易類

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Đánh giá

冯经的《周易略解》是清代中期的一部易学著作，归入经部易类。作者冯经为清人，然其生平仕履在通行传记资料中记载有限，学界对该书作者信息的了解主要来自题署本身，尚谈不上有充分的外部旁证。此本以“四”标目，表明所存为全书的后半部分，非完帙。

清代易学著述数量庞大，大体分汉学考据与宋学义理两路，另有兼采象数、图书之学者。《周易略解》之名冠以“略”，通常提示撰者有意删繁就简，不逐条铺陈诸家旧说，而是择要疏解经文与传文。此类“略解”“简说”之作在乾嘉前后颇为流行，读者对象多为初习举业者或欲通览一经大意的士人，与卷帙浩繁的集解体例有别。就书名与体例推断，此书当归入义理与训解并重的注本系统，与专考版本、专辨图数的著作分属不同脉络。至于冯经在象数与义理之间的取舍偏向，因未见全书与完整序跋，不宜悬断。

现存状况值得留意。据著录，原书部分字迹模糊，并有残页，说明此本所据为旧刻旧抄，历经传藏，残损已在入藏之前形成。四点标明册次，即今存者乃其中一册，前后恐有阙佚，研读时须辨别何处为原书之缺、何处为影印之失。Archive.org所藏中国古籍多系据各馆旧藏扫描，同一书往往有多个来源不同的本子，异文与配补情况需对照他本方能判断。

就学术定位而言，《周易略解》在易学史上并非开宗立派之作，清代书目与易学专目对其著录亦不繁。它的价值主要在于提供一个清代中层学者的解经样本，可据以观察当时一般士人如何理解经传、如何在汉宋之间取择。若要深入清代易学，此书不能替代惠栋、张惠言、焦循诸家；但作为旁证，对考察注《易》体例的流变与地方刻书的实况，仍有一用。