Công cụ

Chu Dịch Quỹ, tập 5 (周易揆)

✍ (明)錢士升撰 🏷 Miễn phí
© Sách còn bản quyền. Học quán chỉ giới thiệu thông tin, lời giới thiệu và mục lục — không cung cấp bản đọc trực tuyến hay tải về. Xin bạn tìm mua bản chính thức để ủng hộ tác giả và nhà xuất bản.
Thông tin thư mục tham khảo từ archive.org.

Giới thiệu

原書有些字跡不清、有些頁殘 古籍

Tác giả: (明)錢士升撰 Số trang (bản quét): 76 Chủ đề: 中國 · 古代 · 易類

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/download/02072079.cn/02072079.cn.pdf

Đánh giá

钱士升 (1575–1652), tự 抑之, hiệu 御冷, người Gia Thiện, Chiết Giang, đỗ trạng nguyên niên Vạn Lịch thứ 44 (1616), làm quan tới Đông các đại học sĩ thời Sùng Trinh, sau cáo quan về quê rồi tuẫn tiết thời Minh mất. Ông thuộc phái Đông Lâm, ngoài 周易揆 còn để lại một số trước tác về kinh sử. Sách này là một bộ chú giải Kinh Dịch theo lối khảo luận, nhan đề 揆 nghĩa là suy xét, cân nhắc, tức không đơn thuần tập hợp cựu thuyết mà chủ ý phân biệt đúng sai giữa các nhà chú giải đời trước. Trong dòng Dịch học đời Minh, tác phẩm đứng về hướng lấy nghĩa lý làm trọng, ít chuộng lối tượng số bói toán, gần với truyền thống Trình Di, Chu Hi mà cũng tiếp nhận ảnh hưởng của phong khí khảo chứng đương thời.

Bản số hóa tại Archive.org mà bạn đọc đang tiếp cận chỉ gồm quyển thứ năm, 76 trang, tức là một mảnh cắt của toàn bộ chứ không phải trọn bộ, nên phần này ứng với một đoạn trong hệ thống quẻ và truyện của sách. Bản in được chụp lại có tình trạng chữ mờ và một số trang rách, đúng như mô tả 原書有些字跡不清、有些頁殘; đây là hạn chế của vật bản gốc, không phải của thao tác số hóa. Về niên đại và quá trình san khắc của 周易揆, giới nghiên cứu thư mục Trung Quốc vẫn còn điểm chưa thống nhất, song cách hiểu phổ biến là bản khắc ra đời không lâu sau khi tác giả qua đời, và các bản còn lưu tới nay ít nhiều có dị văn do sao chép lại. Việc sách hiện diện trong mục Kinh Dịch của kho cũng phản ánh đúng vị trí của nó: một bộ chú giải cá nhân nằm giữa dòng Dịch học nghĩa lý đời Minh, hữu ích cho ai muốn biết người đương thời đọc Kinh Dịch thế nào, chứ không phải một văn bản kinh điển tự thân.