Lý tính phương Tây và thiên thần của giấc mơ: bản ngã, tâm thức và việc nằm mơ (Western Rationality and the Angel of Dreams)

Giới thiệu

"Throughout recorded time people have been fascinated by dreams and their meanings. Tribal societies valorize knowledge obtained from dreams and respect possession as a channel for revelation. In contrast, implicit in Western intellectual thought is an image of the human as a non-social atom with a unitary and rational mind, which turns dreaming into an epiphenomenon or, for Freud, a neurosis in miniature. Integrating materials from anthropology, post-Freudian psychoanalysis, social evolution, and the social psychology of Mead, Cooley, James, and Sullivan, this book offers a view of the self and the psyche that provides meaning to the views of traditional peoples on dreams, possession, and the loss of self. Book jacket."--Jacket

Tác giả: Wax, Murray Lionel, 1922- Nhà xuất bản: Lanham, Md. : Rowman & Littlefield Năm: 1999 Số trang (bản quét): 198 Chủ đề: Freud, Sigmund, 1856-1939 · Dream interpretation · Dreams · Freudian Theory · Ego · Traumdeutung

Nguồn thư mục: Archive.org — https://archive.org/details/westernrationali0000waxm

Đánh giá

Murray Lionel Wax (1922–?) là nhà nhân học Mỹ, gắn với trường phái nhân học văn hoá - tâm lý; tên ông thường được nhắc cùng các nghiên cứu về người Lakota và về tri giác trong chiến tranh, nên cuốn sách này nằm trong mối quan tâm lâu dài của ông đối với quan hệ giữa văn hoá, cái tôi và tâm trí. Sách ra năm 1999, do Rowman & Littlefield ấn hành, bản lưu 198 trang (đánh số ix, 171, khổ 25 cm), tiếng Anh. Việc xếp vào kệ "Bói toán" trong kho có phần lệch chủ đề: đây là khảo luận học thuật bàn về giấc mơ như hiện tượng văn hoá và tâm lý, đối chiếu cách các xã hội truyền thống coi trọng tri thức thu từ mộng và nhập xác (possession) như kênh mặc khải, với truyền thống trí tuệ phương Tây vốn dựng hình ảnh con người như một nguyên tử phi xã hội, có tâm trí đơn nhất và duy lý, từ đó biến giấc mơ thành hiện tượng phụ, hoặc theo Freud thành một thứ loạn thần kinh thu nhỏ. Phần dữ kiện hiện có không cho biết cấu trúc chương mục hay luận điểm chi tiết, nên không thể nói gì thêm về nội dung từng phần.

Về phương pháp, mô tả xuất bản tự khai rằng tác giả tổng hợp tư liệu nhân học, phân tâm học hậu Freud, tiến hoá xã hội và tâm lý học xã hội của Mead, Cooley, James và Sullivan. Cách ghép này đặt cuốn sách vào dòng nhân học diễn giải - tâm lý học Mỹ nửa sau thế kỷ XX, nơi giấc mơ được đọc như chất liệu xã hội chứ không chỉ là dữ kiện lâm sàng. Tác giả xác định rõ, không có gì cho thấy đây là sách nhập môn hay tổng thuật toàn diện; đúng hơn là một tiểu luận lý thuyết có lập trường phê phán quan niệm duy lý phương Tây.

Bản lưu không ghi thông tin dịch thuật; không rõ đã có bản dịch nào, cũng không có dấu hiệu tái bản hay dị văn giữa các lần in trong dữ kiện cung cấp. Người đọc có nền nhân học hoặc tâm lý học văn hoá mới đủ ngữ cảnh để đánh giá các luận điểm liên ngành ở đây, vì sách bắc cầu qua nhiều truyền thống lý thuyết vốn ít khi đứng cạnh nhau.

Mục lục

Introduction: Nine Theses on Dreaming Part 1. Self, Psyche, Dreaming 1. Evolutionary and Cross-Cultural Perspectives on Dreaming and Social Life 2. Theoretical Perspectives on the Socialized Self 3. Losing or Multiplying the Self via Dreams or Trance 4. Joseph, Freud, and the Judaic Tradition Part 2. Interpreting and Misinterpreting Dreams: Freud Brings Dreams into Biomedicine 5. Coca, Hypnotism, and the Return of the Primitive 6. Who Are the Irmas? What Are Their Narratives? 7. Lost in a Strange City: Dora's Dreams, Freud's Fantasies Part 3. Conclusions 8. Dreams within Human Group Life: Western Rationality and the Angel of Dreams Appendix. The Magic of Learning and Teaching