Tứ hóa và Hà Lạc Phái tử vi Bản dịch: Tử vi đẩu số tinh thành mười bốn Chương thứ mười bốn tứ hóa phán đoán suy luận pháp tường thích Đến đây chương chủ yếu tham khảo Hương Cảng phương ngoại nhân tiền bối lý luận. Tiết 1: hà lạc cơ sở Hà lạc, hay hà đồ và lạc thư, là dịch học của…

Tứ hóa và Hà Lạc Phái tử vi
Bản dịch:
Tử vi đẩu số tinh thành mười bốn
Chương thứ mười bốn tứ hóa phán đoán suy luận pháp tường thích
Đến đây chương chủ yếu tham khảo Hương Cảng phương ngoại nhân tiền bối lý luận.
Tiết 1: hà lạc cơ sở
Hà lạc, hay hà đồ và lạc thư, là dịch học của mẫu. Ở <kinh dịch> “Hệ từ truyền lên” trung tâm giải thích thuyết: “Sông ra đồ, lạc ra thư, thánh nhân thì của”, nơi này sông, tức Hoàng Hà; lạc, tức lạc thủy. Thuật lại ở túi hi thị thời đại, có long mã trồi lên Hoàng Hà, trên lưng của nó có toàn mao như sao điểm, tiền nhị bảy giờ, hậu nhất sáu giờ, tả tam tám giờ, hữu tứ chín giờ, trung tâm năm mươi điểm, xưng là long đồ, hậu nhân dưới đây vẽ ra hà đồ. Ở hạ mưa trị thủy thì, hữu thần quy trồi lên lạc thủy, trên lưng của nó có vết rạn, tiền cửu hậu nhất, tả tam hữu thất, tiền hữu nhị tả tứ, hậu hữu lục tả bát, trung tâm ngũ, kỳ vết rạn đọc đúng theo mặt chữ, tựu tượng sách vở như nhau, hậu nhân dưới đây vẽ ra lạc thư.
Hà đồ là vũ trụ ảnh thu nhỏ, lạc thư là địa cầu tống ảnh. Phục Hy tương đối vu hà đồ mà nguyên bộ sáng tạo ra tiên thiên nhiều chuyện, Văn vương tương đối vu lạc thư mà nguyên bộ sáng tạo ra hậu thiên nhiều chuyện. Hà đồ cập tiên thiên nhiều chuyện làm thể, coi trọng sổ vận dụng, là ở bên trong bản chất; lạc thư cập hậu thiên nhiều chuyện là dụng, coi trọng phương vị quái tượng vận dụng, là ngoại tại hành vi.
tiên thiên nhiều chuyện sổ là: Càn 1, đổi 2, ly 3, chấn 4, tốn 5, khảm 6, cấn 7, khôn 8.
hậu thiên nhiều chuyện sổ là: Khảm 1, khôn 2, chấn 3, tốn 4, trung tâm 5, càn 6, đổi 7, cấn 8, ly 9.
lạc thư khẩu quyết là: Mang cửu lữ nhất, nhị tứ là kiên, tả tam hữu thất, lục bát là đủ, ngũ ở trung ương.
hà đồ khẩu quyết là: Nhất lục cộng tông mà cư bắc, nhị thất cùng thông mà giới nam, tam bát là bằng mà cư đông, tứ cửu là giao hữu mà cư tây, năm mươi cùng đồ mà ở giữa.
Hà đồ trung tâm, nhất lục, nhị thất, tam bát, tứ cửu, năm mươi, là cùng phương vị mà cư.
Lạc trong sách, nhất lục, nhị thất, tam bát, tứ cửu, là liền nhau mà ngẫu.
Hệ từ truyền lên thuyết: “Thiên đầy đất nhị, thiên tam địa tứ, thiên ngũ địa lục, thiên thất địa bát, thiên cửu địa thập, số trời ngũ, địa sổ ngũ, năm vị tương đắc mà các hữu dư. Số trời hai mươi có ngũ, địa sổ ba mươi, phàm thiên địa số năm mươi có ngũ, đến đây sở dĩ thành biến hóa mà đi quỷ thần cũng”. Dương thuộc kỳ, âm thuộc ngẫu; thiên thuần dương, địa thuần âm; ở phương bắc vị thượng, thiên suốt đời thủy, địa lục thành của, suốt đời nhất thành, cho nên nhất lục cộng tông mà cư bắc; ở phía nam vị thượng, địa nhị nhóm lửa, thiên thất thành của, cho nên nhị thất đồng đạo mà cư nam; ở họ Đông Phương vị thượng, thiên tam sinh mộc, địa tám phần mười của, cho nên tam bát là bằng mà cư họ Đông Phương; ở phương tây vị thượng, địa tứ sinh kim, thiên cửu thành của, cho nên tứ cửu là giao hữu mà cư tây; ở trung ương, thiên ngũ là đất, địa thập thành của, cho nên năm mươi cùng đồ mà ở giữa, trung tâm là hoàng cực, cũng đầu mối then chốt, là âm dương chẵn lẻ của hội, số lượng để ý của cây, gửi vượng vu bốn mùa, gắn bó vu bát khí.
Tử vi đẩu số tương đối coi trọng hậu thiên nhiều chuyện cập sổ vận dụng.
Tiết 2: cung vị thái cực biến hóa
Lão tử thuyết: Nói sinh nhất, một sanh hai, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Nói là từ không tới có, chưa từng cực sản sinh thái cực, vũ trụ là từ hỗn độn vô đã có thực thể thiên thể, thiên thể sản sinh địa, thiên địa sinh ra, thiên địa nhân sinh vạn vật. Vũ trụ đang lúc vạn sự vạn vật đều là từ không tới có, kỳ đại vô biên, kỳ tiểu vô bờ, sở dĩ vạn sự vạn vật đều có thể là thái cực. Thái cực làm một, ở sự vật trung tâm hay trung tâm, hạch tâm ý tứ. Tử vi đẩu số mười hai cung trung tâm, cung mệnh làm trụ cột, cho nên ra lệnh cho cung hay thái cực điểm. Ở mười hai cung trung tâm, nếu như dĩ huynh đệ làm trung tâm, hạch tâm, tức anh em kết nghĩa cung làm huynh đệ cung mệnh khán, thì huynh đệ cung biến thành người mới thái cực điểm, vừa sinh ra mới quay chung quanh tân cung mệnh chuyển mười hai cung. Đồng dạng, dĩ kỳ tha cung là mới cung mệnh, thái cực điểm, vừa sinh ra mới quay chung quanh tân cung mệnh chuyển mười hai cung. Cái này hình thành cung vị thái cực chuyển hoán, cung vị chuyển hoán thái cực hậu và nguyên bàn mười hai cung vị đối chiếu như sau biểu.
Biến hóa thái cực hậu, sở thảo luận nhân sự cát hung được mất tựu mới cung mệnh đại biểu nhân sự là đối tượng, làm trụ cột, nói đúng là mới mười hai cung sở biểu tượng cát hung được mất đều là và tân cung mệnh cùng một nhịp thở. Ví dụ như, dĩ huynh đệ cung là tân cung mệnh, tựu dĩ huynh đệ cung là việc chính tể, tân mười hai cung sở phản ánh người đó sự cát hung được mất đều dĩ huynh đệ làm trụ cột, phản ánh ra huynh đệ số phận gặp gỡ, cũng phản ánh ra huynh đệ cùng với dư mười một cung nhân sự cùng một nhịp thở quan hệ.
Tân mười hai cung cát hung được mất phán đoán suy luận phương pháp, và nguyên bàn mười hai cung phán đoán suy luận phương pháp là cơ bản vậy, nhưng biến hóa thái cực điểm là ở nguyên mệnh bàn cơ sở trình diễn biến ra, nguyên mệnh bàn là “Ta”, sở dĩ tân mệnh bàn và nguyên bàn mười hai cung quan hệ cũng vô cùng mật thiết, cho nên sở phản ánh người đó sự đầu tiên là và “Ta” hữu quan liên, nguyên mệnh bàn là “Thể”, tân mệnh bàn là “Dụng”, đầy đủ phản ánh thể và dùng quan hệ. Ví dụ như, dĩ cung Quan lộc làm tân cung mệnh thì, nguyên cung Quan lộc là sự nghiệp vận khí chủ thể tình huống; nguyên cung mệnh làm quan lộc tài bạch, là sự nghiệp tư bản, lương bổng, tiền mặt thu nhập; nguyên huynh đệ cung làm quan lộc tật ách, phòng làm việc, công tác địa điểm, tồn tại lỗ thủng; nguyên cung phu thê làm quan lộc thiên di, phần đất bên ngoài sự nghiệp, ngoại giao thủ đoạn, tiêu thụ tình huống; nguyên cung tử nữ làm quan lộc giao hữu, bộ hạ, trợ thủ, quần chúng; nguyên cung tài bạch làm quan lộc quan lộc, quản chế cấp trên của ta, bản người mới có thể, năng lực chỉ huy, chức quan khổ, lên xuống chức; nguyên cung tật ách làm quan lộc điền trạch, là công tác kinh nghiệm, kim khố, tiền tài gửi chỗ; nguyên cung thiên di làm quan lộc phúc đức, công tác lao dật, bảo hiểm lao động phúc lợi, đối sự nghiệp thái độ; nguyên cung Nô bộc làm quan lộc cha mẹ của, sự nghiệp chỗ dựa vững chắc, trí lực, văn bằng, chức danh chờ; nguyên cung điền trạch làm quan lộc huynh đệ, đồng sự, đối thủ cạnh tranh, hợp tác đồng bọn; nguyên cung phúc đức làm quan lộc phu thê, hậu cần sinh hoạt, phi thường đắc lực trợ thủ, được không khiến cho quyền lực phạm vi; nguyên cung phụ mẫu làm quan lộc tử nữ, độc quyền, thành quả.
Tân, nguyên mười hai cung thể dụng quan hệ thực tế vận dụng có thể xem thêm “Mười hai cung can tứ hóa nhập các cung biểu tượng” nhất tiết.
Tân cung mệnh và nguyên bàn mười hai cung vị đối chiếu biểu
Tân cung mệnh →
Nguyên bàn ↓ huynh đệ phu thê tử nữ tài bạch tật ách thiên di nô bộc quan lộc điền trạch phúc đức phụ mẫu
Cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ
Huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê
Phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ
Tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch
Tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách
Tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di
Thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc
Nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc
Quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức điền trạch
Điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu phúc đức
Phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh phụ mẫu
Phụ mẫu phúc đức điền trạch quan lộc nô bộc thiên di tật ách tài bạch tử nữ phu thê huynh đệ cung mệnh
Từ thượng biểu có thể nhìn ra, một mệnh bàn biến hóa một lần thái cực, thì có 12 một thái cực điểm, tổng cộng có 144 một cung vị biến hóa. Căn cứ thái cực lý luận, còn có thể lần thứ hai biến hóa thái cực, ba lần biến hóa thái cực, nhưng dù sao cách quá xa thái sơ, tin tức độ chuẩn xác thì có biến thành hóa, sở dĩ chúng ta cận chủ trương một lần biến hóa thái cực là được rồi.
Còn có, hạn vận mười hai cung cũng là có thể biến hóa thái cực.
Tiết 3: hà lạc phán đoán suy luận pháp
Hà lạc luận mệnh pháp, hay lợi dụng hà đồ và lạc thư hữu quan triết lý lai dự đoán một loại phương pháp. Trong đó nhất pháp, là lợi dụng hà lạc “Nhất lục cộng tông, nhị thất đồng đạo, tam bát là bằng, tứ cửu là giao hữu, năm mươi cùng đồ” nguyên lý, chủ yếu là lợi dụng nhất lục cộng tông, lai đồng bộ phán đoán suy luận nhất cung và lục cung cát hung. Thiết cung mệnh là “Nhất”, nghịch đồng hồ báo thức phương hướng đếm tới cung tật ách là “Lục”, cung mệnh và cung tật ách, có thể coi là đồng nhất cung đối đãi, nhất vinh câu vinh, – tổn hại câu tổn hại, xưng là “Nhất lục cộng tông”. Còn lại nhị thất, tam bát, tứ cửu, năm mươi đồng lý.
Thái cực điểm bất đồng, đoạt được “Nhất lục” cộng tông cũng bất đồng, một mệnh bàn có thể cấu thành mười hai đối “Nhất lục” cộng tông của cung: Mệnh tật, huynh thiên, phu nô, tử quan, tài điền, tật phúc, thiên phụ, nô mệnh, quan huynh, điền phu, phúc tử, phụ tài. Ví dụ như dĩ huynh đệ cung là thái cực điểm, tức tân cung mệnh, thì huynh đệ mệnh tật, tức nguyên mệnh bàn huynh thiên là “Nhất lục” cộng tông cung.
Hà lạc pháp dĩ sao Tứ hóa là cơ hội, có động thì có biến, sở dĩ hà lạc pháp luôn luôn và tứ hóa kết hợp với nhau phân tích suy đoán, đây cũng là bắc phái tử vi đẩu số quan điểm một trong. Ví dụ như cung tật ách thụ Hóa kị ở đối cung chiếu xung, thiết dĩ cung tật ách là “Lục” cung, từ cung tật ách khởi thuận kim đồng hồ phương hướng đếm tới thứ 6 cung là “Nhất” cung, tức bản mệnh cung, án “Nhất lục cộng tông” lý luận, cũng chính là cung mệnh đồng dạng thụ xung, cho nên tật ách thụ xung khó giữ được tánh mạng (nơi này không nhất định chỉ tử vong, mà đa số là chỉ cung mệnh mất đi bảo hộ, sự nghiệp, tài vận thượng cũng sẽ đại rách nát ý tứ), bởi vậy cho ra một trọng yếu kết luận: “Xung lục thì nhất vong”. Nếu như cung mệnh thụ xung, như vậy thuận kim đồng hồ phương hướng thuận số đáo thứ 6 cung, vừa lúc là cung mệnh nô bộc cung (hiện đại đa xưng là cung Nô bộc), cho nên dựa vào “Nhất lục cộng tông lý luận, phải ra người trọng yếu kết luận: Hóa kị xung cung nô bộc cung là hung nhất cung vị một trong.
Sở dĩ, một viên Hóa kị tinh có ba xui xẻo cung vị: Tọa kị, xung cung, xung cung cung Nô bộc. Nhưng trên thực tế, tọa cung chỉ là tăng thêm một chút trắc trở mà thôi, chân chính phá hư điểm là xung cung, xung cung nô bộc cung còn lại là thụ liên lụy hung nhất cung vị.
Tiết 4: mệnh bàn lục điều tuyến
Mệnh bàn lục điều tuyến ở trên tập trung đã có trình bày và phân tích, ở đây căn cứ hà lạc pháp yêu cầu, lần thứ hai tiến hành cần thiết nói rõ.
Đối cung ở Bản cung đối diện, trợ giúp lẫn nhau, kềm chế lẫn nhau, tương hỗ ảnh hưởng. Sở dĩ Bản cung và đối cung có thể hình thành một cái tuyến, một mệnh bàn cùng sở hữu mười hai một cung, thì có lục điều tuyến. Cung mệnh và cung thiên di cấu thành mệnh thiên tuyến, cung phụ mẫu và cung tật ách cấu thành phụ tật tuyến, huynh đệ cung và cung Nô bộc (tức nô bộc cung) cấu thành huynh giao hữu tuyến, cung phu thê và cung Quan lộc cấu thành phu quan tuyến, cung tử nữ và cung điền trạch cấu thành tử điền tuyến, cung tài bạch và cung phúc đức chức thành tài phúc tuyến. Bản cung phôi, đối cung hảo, có thể xong bổ cứu; nhược Bản cung và đối cung giai bất hảo, thì không pháp bổ cứu, ở đại hạn lưu niên phùng trong đó nhất cung có Hóa kị tinh thì, dễ có hung chuyện xảy ra sinh.
Khán sự nghiệp và tài vận, hà lạc phái thập phần coi trọng phụ tật tuyến và huynh giao hữu tuyến vận dụng.
phụ tật tuyến còn gọi là công văn tuyến, tứ hóa nhập phụ tật tuyến và bản thân “Danh tiếng” hữu quan, khán vận số.
huynh giao hữu tuyến còn gọi là thành tựu tuyến, tứ hóa nhập huynh giao hữu tuyến và bản thân “Tài lợi” hữu quan, khán thành tựu.
mệnh thiên tuyến là hoạt động xã hội tuyến, tứ hóa nhập mệnh thiên tuyến và bản thân “Nhân sự cách cục” hữu quan, khán hoạt động, địa vị.
Bởi vì các cung đều có thể làm gốc quan, đều có thể bay ra tứ hóa, cho nên các cung lại có các cung lục điều tuyến. Ví dụ như, nhược dĩ huynh đệ cung làm gốc cung, tức dĩ huynh đệ cung là thái cực điểm, là mới cung mệnh, nặng bài mười hai cung, tái lưỡng lưỡng tương đối, cho ra huynh đệ cung lục điều tuyến: Nguyên mệnh bàn huynh giao hữu tuyến thay đổi vì huynh đệ mệnh thiên tuyến, nguyên mệnh bàn phu quan tuyến thay đổi vì huynh đệ tử điền tuyến, nguyên mệnh bàn tử điền tuyến thay đổi Thành huynh đệ huynh giao hữu tuyến, nguyên mệnh bàn tài phúc tuyến thay đổi Thành huynh đệ phu quan tuyến, nguyên mệnh bàn phụ tật tuyến thay đổi Thành huynh đệ tài phúc tuyến, nguyên mệnh bàn mệnh thiên tuyến thay đổi Thành huynh đệ phụ tật tuyến.
Tiết 5: tứ hóa tường thích
nhất, tứ hóa nghĩa lý
Tử vi đẩu số phái đông đảo, trong đó chủ yếu phân nam phái và bắc phái, nam phái nặng tinh tình pháp, bắc phái nặng tứ hóa pháp.
Cái gọi là sao Tứ hóa, là tinh diệu hoá khí, biến hóa, biến động, hay chỉ nào đó tinh diệu phùng nào đó Thiên can tác động mà tính tình nghĩa lý hướng hảo hoặc hướng phôi phương hướng phát triển biến hóa bốn loại bất đồng kết quả. Sao Tứ hóa cụ thể là chỉ: Hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, Hóa kị, tên gọi tắt: Lộc, quyền, khoa, kị chờ tứ khỏa hóa diệu. Sao Tứ hóa thuộc tính ý nghĩa xem thêm thượng biên.
tử vi đẩu số phán đoán suy luận cơ bản cách là: Cung vị định nhân sự, tinh tình phán đoán cát hung, tứ hóa tầm cơ hội, đi vận khán biến hóa. “Tứ hóa tầm cơ hội”, hay dĩ sao Tứ hóa tới tìm tìm dẫn phát cát sự hung sự thời cơ. Sao Tứ hóa là tối sinh động và năng lượng lớn nhất tinh diệu, nó năng lực lĩnh đạo quần tinh vận động và biến hóa, là tình thế biến hóa cơ hội và nguyên động lực. Sở dĩ sao Tứ hóa ở đẩu số phân tích phán đoán suy luận trung tâm rất trọng yếu, là người sự vật thay đổi hảo đồi bại một trong mấu chốt, nó có thể thay đổi thay đổi ngôi sao may mắn là hung tinh, cũng có thể cải biến hung tinh là ngôi sao may mắn. Giống nhau phùng hóa lộc quyền khoa là hóa cát, phùng Hóa kị là hóa hung, nhưng cũng không là tuyệt đối, cần phải kết hợp cụ thể nhân sự vật lai quyết định. Ví dụ như, cung tật ách phùng hóa lộc quyền tựu không nhất định hảo, nhân hóa lộc là đa số tình duyên ý, đối tật bệnh đa tình làm sao sẽ hảo ư? Hóa quyền nhập tật, cung cường thì cát, cung yếu thì tai. Hóa kị nhập cung Quan lộc thì chủ đối sự nghiệp rất khẳng toản, phụ trách, cho nên công tác rất tích cực, nhưng kết quả đối với xã hội tuy có cống hiến, đối với mình không có bao nhiêu chỗ tốt rồi.
Nếu là tầm cơ hội, chắc là chỉ đại hạn và lưu niên mà nói, hạn năm tứ hóa tài khởi cát hung phát động, dẫn bạo tác dụng, là ở nguyên cục cơ sở thay đổi hảo hoặc đồi bại. Sở dĩ, nguyên cục dĩ tinh tình là việc chính, tứ hóa thành phụ, hạn năm thì phi thường coi trọng tứ hóa.
Hóa kị tinh là đẩu số trung thần cơ hiển hiện chỗ, Hóa kị năng lực tác động toàn cục, sở dĩ, Hóa kị tinh là tứ hóa trung tâm cực kỳ trọng yếu hạch tâm, ở phân tích tứ hóa trung tâm đầu tiên yếu coi trọng Hóa kị tinh, thứ nhì là hóa lộc tinh, hóa quyền, hóa khoa canh. Hóa kị vào cung vi dẫn phôi, Hóa kị xung cung vi dẫn bạo, sở dĩ xung cung là phát sinh sự đoan tiêu điểm, mà xung cung giao hữu là hậu quả nghiêm trọng.
Từ nhân quả quan hệ khán, dĩ tứ hóa khán, đồng cấp Hóa kị kết quả, dĩ đồng cấp hóa lộc tra được nhân. Dĩ cung vị khán, dẫn phát tứ hóa Thiên can chỗ ở cung hay tứ hóa căn nguyên, là giá trị sự quyền bính, là sự kiện sinh ra nguyên nhân (dẫn phát sự kiện người đó và sự khán rơi cung cung danh cập tinh diệu, cung tên là thân thể to lớn, tinh tình là chi tiết), cái này đầu nguồn mạnh yếu đối sao Tứ hóa hình thành mạnh yếu độ mạnh yếu sản sinh ảnh hưởng. Phát sinh chuyện gì, tức kết quả làm sao? Dĩ hóa cát nhập, chiếu của cung và Hóa kị nhập, xung cung của cung đến xem. Lại có dĩ Hóa kị ngôi sao là thủy nhân, Hóa kị xung cung là hậu quả. Nêu ví dụ thuyết, cung tử nữ mậu can khiến cho cung tài bạch thiên cơ tinh Hóa kị, sự kiện là rủi ro, nguyên nhân là tử nữ hoặc bộ hạ vãn bối tạo thành, xung cung phúc đức, khiến cho chính phiền não.
Tứ hóa phán đoán nhân sự, phải dĩ nguyên tinh là “Thể”, tứ hóa thành “Dụng”. Nói đúng là, sao Tứ hóa khởi dắt, phát động tác dụng, mà sao Tứ hóa tinh tình biểu ý, có sở hửu đặc thù biểu ý, nhưng biến hóa kết quả, thì yếu dĩ nguyên tinh diệu tinh tình nội dung quan trọng cơ sở nhìn lên, khán biến thành bộ dáng gì nữa. Ví dụ như, thiên cơ là động tinh, có bao nhiêu mưu kế bản ý; hóa lộc thì chủ mưu hoa hảo, Hóa kị thì biến thành đa nghi; năm sinh can khiến cho thiên cơ hóa lộc thì chủ suốt đời đa kế sách, Hóa kị thì chủ suốt đời đa nghi; thùy đa mưu kế, đa nghi? Thì nhìn bầu trời cơ ở cái gì cung vị, thiên cơ ở mệnh tài quan tật phúc điền chờ cung cùng với bản thân hữu quan, thiên cơ ở lục thân cung thì và lục thân hữu quan; hóa lộc nhập cung tài bạch, nhân bày ra hảo mà phát tài, Hóa kị nhập cung tài bạch thì nhân kế hoạch không chu toàn, đa nghi hồ đồ mà tổn hại tài, các loại.
Từng tinh diệu đồng loạt có ngay mặt tốt đặc tính và mặt trái phôi đặc tính hai người phương diện, tình hình chung hạ, miếu vượng và hóa cát đa hướng ngay mặt tốt phương hướng phát triển, bị chiếm đóng và Hóa kị đa hướng mặt trái phôi phương hướng phát triển.
Lộc, quyền, khoa thuộc ngôi sao may mắn, xưng là tam hóa cát; Hóa kị là hung tinh, xưng là hóa hung. Vô luận là nguyên mệnh cục còn là hạn vận, giống nhau phùng hóa khoa quyền lộc đều cát, nhưng cát trình độ phân biệt biệt: Lộc là được lai chút nào không uổng thời gian, quyền là dốc sức làm phấn đấu mà đến, khoa là được quý nhân từ đó bang trợ. Hóa lộc phùng thiên không cướp kị thì cát chỗ giấu hung, sự tương thành mà rơi thiên không.
hóa lộc biểu ý: Biểu nhân duyên hảo, tài lộc, tình duyên, hữu tình, tài nghệ, hưởng thụ; hóa lộc là tình. Hóa lộc nhập mệnh tài quan phúc điền là thích được kỳ sở, chủ tài lộc, tài nghệ, hưởng thụ, kỳ ngộ, sản nghiệp; nhập lục thân cung chủ hữu tình duyên, và lục thân tình nghĩa hậu.
hóa quyền biểu ý: Biểu thành tựu, tài cán, kỹ thuật, quản chế, bá đạo, tự phụ, nắm quyền, nguyên tắc; hóa quyền là tranh thủ. Hóa quyền nhập lục thân cung chủ đa quản, thái độ đông cứng, dễ có phân tranh. Nhập nữ nhân cung, đối hài tử quản được rất nghiêm. Nhập mệnh tài quan cung chủ tài cán, thành tựu, kỹ thuật, biến động. Nhập cung điền trạch, chủ nhà cư xa hoa, bất động sản đa, ở nhà có quyền uy.
hóa khoa biểu ý: Biểu thiện duyên, giải trừ ách, quý nhân, danh dự, tài nghệ, sự tình giống nhau không có trở ngại; hóa khoa là hiền hoà. Hóa khoa nhập lục thân cung, lục thân vì mình quý nhân, sự hòa thuận, được trợ giúp; nhập mệnh tài quan điền cung chủ danh tiếng, ổn định THUẬN, giữa lúc.
Hóa kị biểu ý: Biểu thua thiệt, hung họa, câu nệ, chấp mê, niêm trụ, biến động, đạo nghĩa, tình nghĩa (là khiếm tình nghĩa ý); Hóa kị là si tình, cực đoan, cản trở, hết đường xoay xở. Hóa kị có “Thua thiệt, thiếu nợ” ý, nhập nhất cung tức biểu thị khiếm cai cung trái, ví dụ như nhập cung thiên di là khiếm “Xuất ngoại” trái, nhất định ra ngoài của mệnh; nhập cung phu thê, là khiếm kiếp trước nhân duyên của trái. Hóa kị nhập mệnh tài quan điền cung chủ lui giữ, tổn thất, bại nghiệp, rủi ro, không tốt biến động. Hóa kị vào cung biểu quan hệ không bình thường mà thôi, xung cung mới thật sự là phá hư điểm, ví dụ như, nhập lục thân cung là khiếm lục thân đích tình, trái, nhân quá độ quan tâm mà hoàn toàn ngược lại, dẫn đến không được mục, thị phi, tranh cãi, mà xung lục thân cung thì là đã đến tuyệt tình nông nỗi.
Theo thời gian, không gian không ngừng biến hóa, như đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời chờ thời không biến hóa, hiện tượng thiên văn cũng sẽ phát sinh biến hóa, tinh thần cát hung thiện ác cũng sẽ tùy theo mà biến hóa, dĩ ứng với nhân gian bách thái và trái lại ảnh nhân sự cát hung thành bại thời gian cụ thể và địa điểm. Đẩu số tinh diệu rơi cung hậu, ở đồng nhất thời không nội, tức đồng nhất hạn vận nội, chích phản ánh tùy thái cực điểm biến hóa (tức cung tinh biến động) hậu một lần biến hóa tình huống, nếu không tứ hóa, sẽ không tái biến động, nhược phải đổi hóa sẽ đi qua tứ hóa lai biểu tượng tinh thần biến hóa. Sở dĩ, hạn vận biến hóa là từ động trung hoà ngoại bộ khán biến hóa, mà tứ hóa là từ tịnh chỗ và nội bộ khán biến hóa (động là tuyệt đối, tịnh là tương đối, là tương đối vu cũng trong lúc đó mà nói). Tinh thần bất động, cát hung trái lại ảnh không được; có biến hóa thì có động, có động thì có cát hung kết quả. Do đó khiến cho thời gian, không gian và sự kiện quan hệ giữa xâu chuỗi đứng lên, hiển hiện ra một lúc nào đó nào đó phương vị xảy ra chuyện gì, kết quả làm sao. Có thể thấy được, tứ hóa hay đẩu số trung tâm “Dụng thần”, biến hóa cơ hội. Tinh tình vốn là thật xấu chích là một loại dấu hiệu, nguồn gốc, thời không biến hóa và tứ hóa lúc mới có thể có biến hóa, sản sinh bay vọt mà hiển hiện ra thật xấu, hình thành cát hung họa phúc, tức kết quả.
nhị, tứ hóa phi tinh
Tứ hóa phi tinh, là “Tứ hóa” và “Phi tinh” lưỡng từ phục đóng lại, biểu thị hai tầng bất đồng ý tứ.
“Tứ hóa”, chích biểu thị tinh diệu biến thái, nhưng không nhắc tới thị hướng đi, và thùy gặp gỡ?
“Phi tinh” còn lại là tiến thêm một tầng, là sao Tứ hóa sau khi biến hóa hành động, cùng với tha cung tinh phát sinh tướng đụng nhau quan hệ.
Tứ hóa và phi tinh mặc dù ý tứ bất đồng, nhưng hai người là mật bất khả phân, hóa sẽ phi, không được phi thì phải không hóa.
tam, tứ hóa loại hình
Tứ hóa có thể chia làm năm sinh Thiên can tứ hóa, mười hai cung Thiên can tứ hóa và hạn vận Thiên can tứ hóa chờ tam đại loại hình, như vậy “Dụng thần” tựu khá nhiều, tham khảo nhân tố cũng liền càng nhiều, có thể từ bất đồng độ lớn của góc lai quan sát nhân sự vật biến hóa, do đó khiến cho dự đoán nội dung phong phú hơn, dự đoán chuẩn xác tỷ số càng cao. (còn có thể sinh nguyệt, nhật, thì can phi tứ hóa, thuộc tính và năm sinh can cùng loại)
Năm sinh can tứ hóa và cung mệnh can tứ hóa thành dùng thời gian tương đồng, tức đối cả đời số phận đều có ảnh hưởng, bất đồng là: Năm sinh can tứ hóa ảnh hưởng là mệnh lý mang tới, là thiên phú, và tiên thiên nhân tố hữu quan, và tổ đức hữu quan, thấy hiệu quả lộ vẻ khoái, lực lượng đại; cung mệnh can tứ hóa là chính tạo thành, là hậu thiên hành vi biểu hiện, thấy hiệu quả ẩn mà mạn, lực lượng tiểu. Mười hai cung can tứ hóa cũng là thấy hiệu quả ẩn mà mạn, chỉnh thể lực lượng nhỏ lại, nhưng là có kỳ đặc thù tác dụng.
Hạn vận tứ hóa, bao quát đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời chờ cung Thiên can bay ra tứ hóa, chủ yếu khán bản hạn vận người trong sự vật thụ bản hạn vận không gian hoàn cảnh nhân tố ảnh hưởng mà phát sinh biến hóa tình huống. Đại hạn can tứ hóa cận một vốn một lời đại hạn nội mười năm có ảnh hưởng, lưu niên can tứ hóa cận một vốn một lời năm nội có ảnh hưởng, lưu nguyệt can tứ hóa cận một vốn một lời nguyệt nội có ảnh hưởng, lưu nhật can tứ hóa cận một vốn một lời nay mai có ảnh hưởng, lưu thời can tứ hóa cận một vốn một lời canh giờ nội có ảnh hưởng. Lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời tương đối coi trọng xung chiếu, không quá coi trọng tam hợp phương.
Tiểu hạn can cung không được phi tứ hóa, chỉ dùng lưu niên can tứ hóa nhập mười hai cung lai luận lưu niên cát hung, cũng chích nặng xung chiếu.
tứ, tứ hóa tự hóa
Do Bản cung can hóa tứ hóa nhập quay về Bản cung, khiếu tự hóa, ví dụ như cung mệnh can hóa lộc vừa lúc nhập quay về cung mệnh, tức khiếu cung mệnh tự hóa lộc. Tứ hóa tự hóa, hay tứ hóa chỗ can cung hóa xuất tứ hóa bay trở về Bản cung.
Phàm tứ hóa tự hóa, tức hóa thành vô, nhưng cũng không phải tự thủy hóa rơi mà là được mà phục thất. Tự hóa lộc ra là mất đi rất cam tâm, quyền ra là tranh rốt cuộc còn là mất đi, khoa ra là có thể khán phá, kị xuất là mất đi còn có phiền phức. Ví dụ như Hóa lộc năm sinh tự hóa lộc, tức năm sinh hóa lộc tinh rơi cung Thiên can hóa xuất phi hóa lộc nhập quay về Bản cung, kết quả trước phải hậu thất, không có lộc liễu. Nhưng tự hóa khoa thì nhưng đoán may mắn, chủ khảo thử cập văn trên có ưa.
Cung mệnh có tự hóa người, làm việc duy trì liên tục tính độ chênh lệch, ba phần chung nhiệt độ, dùng tài hùng biện không động thủ, hảo ra lệnh; tương đối giỏi về tha thứ chính, gặp ngăn trở sẽ tự mình kiếm cớ xuống đài giai. Tứ hóa trung tâm phùng tự hóa
Tứ hóa tự hóa có dưới quan hệ:
Hóa lộc tự hóa lộc, lộc ra, đồng loại tướng trung hoà, bằng vô lộc.
Hóa lộc tự hóa quyền, bằng lộc quyền, cần phải phòng trúng tuyển có thất.
Hóa lộc tự hóa khoa, bằng lộc khoa, phòng trúng tuyển có thất.
Hóa lộc tự Hóa kị, lộc kị, bằng song kị.
Hóa quyền tự hóa lộc, là lộc quyền, suy nghĩ nhiều, nhưng lực yếu.
Hóa quyền tự hóa quyền, đồng loại tướng trung hoà, bằng không có quyền, không có tiết chế.
Hóa quyền tự hóa khoa, vì quyền khoa, chính không muốn làm.
Hóa quyền tự Hóa kị, vì quyền kị, quyền có thể giải trừ kị, muốn tố lại không muốn tố.
Hóa khoa tự hóa lộc, là khoa lộc, và quý nhân ở chung hiền hoà, không cảm kích.
Hóa khoa tự hóa quyền, vì quyền khoa, nhưng quý nhân trợ lực giống nhau.
Hóa khoa tự hóa khoa, đồng loại tướng trung hoà, bằng vô khoa, vô quý nhân.
Hóa khoa tự Hóa kị, là khoa kị, khoa có thể giải trừ kị, nhưng không được triệt để, mặt ngoài hảo.
Hóa kị tự hóa lộc, lộc kị, bằng song kị.
Hóa kị tự hóa quyền, kị quyền, không từ thủ đoạn, so sánh có thị phi.
Hóa kị tự hóa khoa, kị khoa, tuy có quý nhân, nhưng không hiện, cứng rắn trang tràng diện.
Hóa kị tự Hóa kị, đồng loại tướng trung hoà, không được kị.
ngũ, tứ hóa hóa nhập và hóa xuất
Khán tứ hóa yếu phân rõ “Hóa nhập” còn là “Hóa xuất”, đều là nhằm vào cung vị mà nói, không được chỉ tinh diệu.
Sao Tứ hóa từ khác cung bay vào đáo Bản cung, tức tứ hóa nhập cung vị, làm một vậy ý nghĩa hóa nhập, lúc này đa hội xưng “Hóa nhập cung” lai biểu thị, ví dụ như cung mệnh hóa quyền nhập huynh đệ cung. Giống nhau ý nghĩa hóa nhập, cát hung trực tiếp và vào cung loại danh hữu quan, ví dụ như, nhập cung phụ mẫu cát hung ứng với vu phụ mẫu trưởng bối, nhập huynh đệ cung cát hung ứng với vu huynh đệ các loại.
Tứ hóa tam cát phi nhập bản mệnh tam hợp phương người tài xưng là đặc thù ý nghĩa “Hóa nhập”, Hóa kị có khác luận bàn.
Sao Tứ hóa ly khai thì ra là cung vị bay đến khác cung vị, làm một vậy ý nghĩa hóa xuất, lúc này đa biết dùng “ cung hóa nhập cung” trước mặt cung đại diện lai biểu thị, ví dụ như cung mệnh hóa quyền nhập huynh đệ cung, hóa xuất của cung viết đằng trước, mà không trực tiếp xưng hóa xuất. Giống nhau ý nghĩa hóa xuất, không được Ứng Cát hung, cận và cát hung phát sinh nguyên nhân gây ra nhân sự hữu quan.
Tam hợp cung tứ hóa tam hóa cát phi ra bản mệnh tam hợp phương người, tức không được bay vào bản mệnh tam hợp phương, tài xưng là đặc thù ý nghĩa “Hóa xuất”, Hóa kị có khác luận bàn.
Tam cát “Hóa nhập” người, nhất là hạn năm phùng “Hóa nhập”, mới là thật cát, thực cát, lực lượng đại. Tam cát “Hóa xuất” người, nhất là hạn năm phùng “Hóa xuất”, là giả cát, chỉ là hư danh hư lợi, vô chính xác tài thực lợi, có lẽ hội kiếm tiền nhưng vẫn là hội tiêu hết. Ví dụ như, đại hạn cung tài bạch hóa lộc nhập mệnh, lưu niên nhập cung mệnh, là “Phi hóa lộc nhập”, đến đây năm phát tài, mà lại năng lực lưu; đại hạn cung tài bạch hóa lộc nhập cung tử nữ, mà lưu niên đi tới cung tử nữ, phùng hóa lộc mặc dù chủ tiến tài, nhưng cai lộc không vào bản mệnh tam hợp cung, cho nên là “Lộc ra”, là giả lợi, kiếm được tiền sẽ bị tiêu hết. Ở cung tử nữ, và tử nữ hoặc khác giới, đào hoa, hợp hỏa sự tình hữu quan.
lục, tứ hóa hóa kỵ nhập và kị xuất
Khán Hóa kị, yếu phân rõ là “Hóa kỵ nhập” còn là “Kị xuất”.
Phàm Hóa kị bay vào Bản cung tam hợp cung người xưng là “Hóa kỵ nhập”. Ví dụ như, đại hạn cung Hóa kị nhập đại hạn cung Quan lộc, đại hạn cung Hóa kị nhập đại hạn cung, đều thuộc về “Hóa kỵ nhập”.
Phàm Hóa kị xung chiếu Bản cung tam hợp cung người xưng là “Kị xuất”. Ví dụ như, cung mệnh Hóa kị xung bản mệnh cung tài bạch, đại hạn cung Hóa kị xung chiếu đại hạn cung tài bạch, đều thuộc về “Kị xuất”. (xung chiếu, hay Hóa kị bay vào đối cung ý tứ).
“Hóa kỵ nhập” thì không được kị, chủ không có trở ngại, sẽ không tạo thành tổn hao nhiều hại, nhưng sẽ có trở lực.
“Kị xuất” thì hung, hội tạo thành thương tổn, rách nát, tổn thất.
Tứ hóa nếu vì “Kị xuất”, bất luận Bản cung hoặc đối trùng cung, đều phải bị tổn hại, đương lưu niên đi tới hai cái này cung vị thì, dễ có tổn hại tài bại nghiệp việc. Kị xuất nguy hại thường thường không chỉ tọa cung của năm, kỳ hung tương kéo dài ba năm, đến đây trong vòng ba năm nhược phùng phi hóa lộc nhập cũng hư cát, chỉ là tình huống khá chuyển biến tốt đẹp mà thôi.
Tứ hóa nếu vì “Hóa kỵ nhập”, mặc dù không được tới đại hung, sẽ không rủi ro bại nghiệp, nhưng đối với sự nghiệp đa không có cùng trình độ cản trở, làm việc do dự bất quyết. Đương lưu niên đi tới Hóa kị tọa cung cực kỳ đối cung thì, cũng không là hung, nhưng lưu niên đi tới bị kị xông cung vị thì, sẽ phải chịu một ít ảnh hưởng, cai tuổi tác nghiệp khó có tiến triển, cần phải cắn chặt răng, nhẫn nại một năm, qua đến đây năm thì hảo; lưu niên đi vào Hóa kị của cung thì ảnh hưởng quá nhỏ.
Hóa kị nhập đồng loại cung vị tương đương với “Hóa kỵ nhập”, cũng không kị. Ví dụ như, đại hạn quan lộc hóa kỵ nhập bản mệnh cung Quan lộc, hoặc bản mệnh quan lộc hóa kỵ nhập đại hạn quan lộc; đại hạn tật ách Hóa kị nhập bản mệnh cung tật ách, bản mệnh tật ách Hóa kị nhập đại hạn tật ách, đều vì đồng loại, Hóa kị không được kị. Còn lại mười hai cung loại suy.
Phàm Bản cung của tam hợp cập cung điền trạch bất khả xung, xung thì có tổn thất.
Bản cung của kị tương đối không được kị, khí số vị của kị thì hung.
thất, tứ hóa quan hệ giữa
Bốn người hóa tinh ở mệnh trong cuộc là cùng thì tồn tại ở mệnh bàn, chúng nó mới có thể đụng vào nhau, hình thành bất đồng tổ hợp, cho nên kỳ biểu ý và cát hung tựu không có cùng. Tứ hoá phân cấp có: Năm sinh can tứ hóa, mệnh bàn mười hai cung can tứ hóa, đại hạn mười hai cung tứ hóa, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời mười hai cung can tứ hóa. Trong đó mệnh bàn, hạn vận mười hai cung làm tứ hóa vừa mỗi người chia là mười hai tổ. Đồng cấp mà lại đồng nhất can cung tứ hóa thành đồng nhất tổ, tứ hóa năm sinh chỉ có đồng nhất cấp và một tổ.
Đồng cấp can cung tứ hóa mặc dù bất năng tướng lăn lộn mà nói, nhưng cũng dĩ luận tương hỗ trong lúc đó ảnh hưởng.
1, đồng nhất can cung tứ hóa (tức đồng nhất tổ tứ hóa) trong lúc đó tổ hợp có dưới vài loại:
(1), song tinh đồng cung hoặc đối cung tổ hợp:
Lộc quyền: Là hợp hảo, biểu tài lợi phát đạt, dày, danh lợi song thu vào (lợi lớn hơn danh, hội kiếm tiền).
Lộc khoa: Là hợp hảo, biểu có tài cán, công danh biểu dương (danh lớn hơn lợi), thành danh hậu thu lợi, tài lợi so sánh bình ổn.
Lộc kị: Là hợp hung, biến hóa đại, thì hảo thì phôi, tác song Hóa kị luận, kị lực lượng nhân. Lộc kị đối trùng (tức ở đối cung) cũng tác song kị luận, hơn nữa so sánh lộc kị đồng cung càng hung.
Quyền khoa: Là hợp hảo, biểu có chuyên nghiệp kỹ năng, danh lợi dễ được, mà lại kết hợp cương nhu, không có hóa quyền bảo thủ.
Quyền kị: Hỏa hao tổn thủy, có thể giải kị, dụng thủ đoạn cường ngạnh lai hóa giải kị lực lượng, là tử bính, cho nên so sánh vất vả cực nhọc, không an định, thái độ làm người hảo tranh, không nói để ý, làm việc có đầu voi đuôi chuột của ngại, chuyện phát sinh khá, thành bại bất định, khán cung cát hung.
Khoa kị: Mộc tiết hơi nước, có thể giải kị, dĩ văn lực lai hóa giải kị lực lượng, cho nên giải trừ kị so sánh hòa bình, bất năng toàn bộ hóa giải. Sự tình phát triển so sánh thong thả, tha kéo dài lạp, cần phải trải qua vừa lộn tôi luyện hậu tài năng thu được thành công, không thích hợp tham lợi cấp tiến tiến mạnh.
(2), tam tinh đồng cung hoặc đối cung tổ hợp:
Lộc quyền khoa: Là hợp hảo, là phú quý cách cục.
Lộc quyền kị: Kim nước lã, thủy khắc hỏa, cho nên dĩ sao Hóa kỵ lực lượng trọng đại.
Lộc khoa kị: Kim nước lã, thủy sinh mộc, cho nên dĩ khoa tinh lực lượng trọng đại, sao Hóa kỵ lực lượng cũng đại.
Quyền khoa kị: Thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, cho nên dĩ quyền tinh lực lượng trọng đại.
Tam tinh đồng cung tổ hợp, trừ lộc quyền khoa ngoại, đều biểu thị thật xấu đều có, cũng chính là trèo càng cao điệt được việt thảm, có thể sẽ cái được không bù đắp đủ cái mất. Nhưng muốn xem Hóa kị tinh ở cái gì cung vị, nhược ở dần mão cung Hóa kị, thì Hóa kị không được kị, nhưng dĩ cát luận; nhược Hóa kị thụ cung khắc chế, cũng dĩ cát luận.
2, đồng nhất can cung tứ hóa nhập cung tình huống:
Phi hóa lộc nhập tam hợp phương, kị không vào tam hợp phương, đại cát.
Lộc không vào tam hợp phương, hóa kỵ nhập tam hợp phương, có trở ngại trệ.
Phi hóa lộc nhập tam hợp phương, hóa kỵ nhập tam hợp, có cát có trệ, phi hóa lộc nhập cung cát, hóa kỵ nhập cung cản trở, lộc kị đồng cung hoặc đối cung thì hung.
Lộc không vào tam hợp phương, kị xung tam hợp phương, nghiêm trọng rách nát, tổn hại.
Phi hóa lộc nhập tam hợp phương, kị xung tam hợp phương, hiểu được có thất, phi hóa lộc nhập cung cát, kị xung cung hung, lộc kị đồng cung hoặc đối cung thì hung.
Tha cung lộc chiếu Bản cung, hóa kỵ nhập Bản cung, không tính là hung.
Phi hóa lộc nhập tam hợp chủ may mắn, nhưng nếu sao Hóa kỵ cũng xung tam hợp cung hoặc cung điền trạch, thì hóa lộc cũng vì hư cát.
Nô bộc hóa lộc nhập tam hợp, mà Hóa kị xung tam hợp, thì tài lộc là giả lợi, biểu thị bằng hữu hội khiến cho ta rủi ro, bất khả dễ tin bằng hữu, để tránh khỏi cho nên bị lợi dụng.
Nô bộc hóa lộc nhập tài bạch, mà Hóa kị nhập mệnh, nhưng cát, bằng hữu năng lực mang cho ta lai tài lợi, nhưng không nên ủy dĩ trọng trách.
Nô bộc hóa lộc nhập quan lộc, mà Hóa kị nhập mệnh, nhưng cát, lợi cho sự nghiệp, nhưng không nên và bằng hữu có tiền tài thượng lui tới.
Nô bộc hóa lộc nhập tài bạch, mà Hóa kị nhập quan lộc, nhưng cát, có thể thỉnh bằng hữu bang việc buôn bán, nhưng không nên kết phường làm việc nghiệp.
Nhược phi hóa lộc nhập huynh giao hữu, mà hóa kỵ nhập phụ tật, không tính là hung. Phi hóa lộc nhập huynh giao hữu, chủ đi tài chính và kinh tế lộ tuyến, sự nghiệp thành công; hóa kỵ nhập phụ tật, phần kết thư ngân phiếu định mức có chuyện. Tổng hợp lại khán, việc buôn bán làm được không sai, nhưng thường thu được ngân phiếu khống, hoặc sự nghiệp trên có thành tựu, lại thường cùng người gia lên tòa án. Sở dĩ đang chọn lựa chọn sự nghiệp thượng ứng với tránh cho đái công văn khế ước công tác.
Nhược phi hóa lộc nhập phụ tật, hóa kỵ nhập huynh giao hữu, hay nhất đi làm tố công văn, trù tính, phục vụ tính công tác, bất khả đầu tư kinh thương.
Đồng nhất can cung tứ hóa (chủ yếu là lộc kị) nhập bất đồng cung hoặc đối cung, tương hỗ trong lúc đó cũng có một chút quan hệ. Lộc kị cư lân cung vị của “Tướng thiếu nợ”, ví dụ như, mệnh phi hóa lộc nhập điền trạch là người đối diện đình rất nhiệt tình, nhược mệnh hóa kỵ nhập phúc đức xung tài bạch, tài bạch là điền trạch giao hữu, cho nên biểu ta bất năng và gia thân mật, tổng hợp khán, người đối diện đình tuy có ái tâm, lại không thể thu được người nhà đồng tình. Nếu như, cung mệnh hóa lộc nhập huynh đệ, huynh đệ làm quan lộc tật ách, biểu ta nghĩ bả sự nghiệp kiêu ngạo; mà mệnh hóa kỵ nhập quan lộc, là nhiệt tâm làm sự nghiệp, theo lý ứng với năng lực thành tựu sự nghiệp, nhưng kị xung phu thê, là đảo điếm cách cục, sở dĩ vất vả cực nhọc mà vô công, không có kết quả tốt.
Lộc kị cách cung gặp lại vị “Sai ai ra trình diện cát hung”. Ví dụ như, mệnh phi hóa lộc nhập điền trạch là quan tâm gia đình, nhược mệnh kị xung tật ách, tật ách mà sống tài tràng phòng, tổng hợp lại khán, là công tác không an định, tức thu nhập không ổn định, kết quả vô năng lực quản gia đình chiếu cố tốt.
3, đồng cấp can cung tứ hóa quan hệ giữa
Cái gọi là đồng cấp, là chỉ nguyên mệnh mười hai cung là đồng nhất cấp, đại hạn mười hai cung là đồng nhất cấp, lưu niên mười hai cung vừa là đồng nhất cấp. Đồng cấp can cung tứ hóa, đó có thể thấy được tương hỗ trong lúc đó đối đãi hoặc chuyển hóa quan hệ.
(1) lưỡng cung đối đãi
Lộc lộc trao đổi: Ta hóa lộc cho hắn, hắn cũng hóa lộc cho ta, song phương quan hệ tốt, hỗ huệ cùng có lợi.
Lộc kị trao đổi: Ta hóa lộc cho hắn, mà hắn lại Hóa kị cho ta, ví dụ như cung mệnh hóa lộc nhập cung phu thê, mà phu thê quan lại Hóa kị nhập cung mệnh, tức là. Biểu ta đối tốt với hắn, nhưng đối phương lại không cảm kích, trái lại đối với ta bất hảo.
Kị kị trao đổi (cũng xưng hỗ giao kị): Ta Hóa kị cho hắn, hắn cũng Hóa kị cho ta, tức là. Biểu song phương đối chọi gay gắt, ta đối tốt với hắn, hắn cũng rất tốt với ta; ta đối với hắn phôi, hắn cũng đúng ta phôi. Lục thân phùng đứng đầu duyên mỏng, hạn năm phùng đứng đầu sinh ly tử biệt.
Hỗ xung kị: Ta Hóa kị khứ hướng hắn, hắn cũng Hóa kị lai xung ta, tức là. Biểu tượng hỗ dây dưa không rõ, tương hỗ phá, lưỡng bại câu thương, song phương đều không có lợi. Lục thân phùng đứng đầu duyên mỏng, hạn năm phùng của tất sinh ly tử biệt.
(2) tứ hóa chuyển hóa
Chuyển hoán lộc kị: TứcA cung hóa lộc hoặc hóa kỵ nhậpB cung, B cung cũng hóa lộc hoặc hóa kỵ nhậpC cung, tức là tứ hóa chuyển hóa, trong đó có lộc chuyển lộc, lộc chuyển kị, kị chuyển lộc, kị chuyển kị chờ hình thức.
Lộc chuyển lộc, A cung hóa lộc nhậpB cung, màB cung cũng hóa xuất phi hóa lộc nhậpC cung, biểu ta nghĩ làm tốt, tương lấy được, hảo ở địa phương nào. Ví dụ như, cung mệnh hóa lộc nhập phu thê, phu thê chuyển hóa lộc nhập tật ách chiếu phụ mẫu, biểu ta đối phối ngẫu quan tâm, mà phối ngẫu cũng rất quan tâm cơ thể của ta, có lẽ quan tâm công tác của ta (tật làm quan của điền, tức công tác nơi sân), đối công tác của ta có bang trợ.
Lộc chuyển kị, A cung hóa lộc nhậpB cung, màB cung cũng chuyển hóa hóa kỵ nhậpC cung, biểu ta nghĩ muốn làm hoặc tương lấy được, tương hội tại nơi nào mất đi, tức chỗ tốt tồn tại cái gì nguy cơ. Ví dụ như, cung mệnh hóa lộc nhập phu thê, mà cung phu thê Hóa kị nhập tài xung phúc đức, biểu ta đối phối ngẫu quan tâm, mà phối ngẫu chi phối tiền của ta tài, khiến cho ta một phúc hưởng.
Kị chuyển lộc, A cung Hóa kị nhậpB cung, màB cung lại hóa lộc nhậpC cung, biểu tổn thất ở địa phương nào, mà ở địa phương nào có thể xong bồi thường, có lẽ giảng ở địa phương nào xong bổ cứu. Ví dụ như, cung mệnh Hóa kị nhập quan lộc, nhược quan lộc lại hóa lộc nhập phụ mẫu, biểu ta hợp tác rất si mê nỗ lực, nỗ lực kết quả tương xong danh khí và thành tựu.
Kị chuyển kị, A cung Hóa kị nhậpB cung, màB cung lại Hóa kị nhậpC cung, biểu ta chấp mê, luy ở địa phương nào, kết quả bại ở nơi nào, thua ở trên tay người nào. Ví dụ như, cung mệnh Hóa kị nhập quan lộc, nhược quan lộc lại Hóa kị nhập mệnh, biểu ta hợp tác rất đầu nhập, là công tác mà luy, kết quả lao mà vô công, là chính tạo thành, tỷ như phỏng chừng bất túc, kế hoạch không chu toàn. (đây là khán nhân quả quan hệ lại một loại biểu hiện hình thức).
Giao nhau kị: Đa cung Hóa kị đều rơi một cung, tức là. Đến đây cung thương tổn lớn nhất.
Đồng vị kị: Đi hạn Hóa kị nhập nguyên cục đồng vị chủ hung, ví dụ như thiên mệnh hóa kỵ nhập đại tật, đại tật hóa kỵ nhập bản tật, đến đây hạn sinh bệnh.
4, bất đồng cấp can cung tứ hóa quan hệ giữa
Bất đồng nhất cấp can cung tứ hóa quan hệ giữa, ví dụ như nguyên cục tứ hóa và đại hạn tứ hóa quan hệ giữa, tiền cấp đối hậu cấp chủ yếu luận lực ảnh hưởng, sau đó cấp đối tiền cấp chủ yếu luận lực lượng phát sinh biến hóa, nhất là thay đổi hảo còn là đồi bại. Cụ thể phân tích xem thêm tiết 8:. Bất đồng cấp sao Tứ hóa và tinh trong lúc đó va chạm hậu tác dụng, thật xấu tình huống và mặt trên thứ 1 điểm tác dụng có điểm xấp xỉ, nhưng lộc kị đụng nhau hoặc đối cung bất năng dĩ song kị luận, chỉ có thể dĩ thay đổi hảo đồi bại luận. Ngoài ra, hoàn gia tăng rồi điệp lộc, điệp quyền, điệp khoa, điệp kị bốn loại quan hệ, trùng điệp giống nhau biểu thị lực lượng nặng thêm.
Tiết 6: năm sinh can tứ hóa biểu tượng
Năm sinh can tứ hóa, hay sinh ra năm Thiên can bay ra tứ hóa, chủ yếu khán điều kiện khách quan đối mệnh cục ảnh hưởng, rơi cung tên gọi bất đồng, sở đối tượng nhân sự vật sẽ không cùng, nhưng mệnh bàn là của ta, cho nên cũng biểu tứ hóa rơi cung người đó sự vật và quan hệ của ta.
nhất, hóa lộc nhập các cung biểu tượng
Hóa lộc nhập cung mệnh, thông minh, trí tuệ, tự lập, có nghệ thuật thiên phú, nhân duyên hảo; có gặp dữ hóa lành giải trừ ách năng lực, khỏe mạnh trường thọ; thái độ làm người thành thực, bên tai mềm, thiếu chủ sai ai ra trình diện; niên thiếu vận hảo, sự nghiệp phát đạt, có địa vị xã hội, thực lộc không thiếu.
Hóa lộc nhập huynh đệ cung, huynh đệ thông minh, trí tuệ, sớm tự lập, khỏe mạnh, nhân duyên hảo, tài lộc đa, huynh giao hữu hỗ bang hỗ trợ.
Hóa lộc nhập phu thê, tảo hôn, phối ngẫu thông minh khỏe mạnh, phu thê tình nùng, hôn đi sau tài lộc, đối sự nghiệp của mình có trợ giúp.
Hóa lộc nhập cung tử nữ, tử nữ duyên hậu, sớm có con nữ, tử nữ thông minh, có tiền đồ, tài lộc hậu; lộc chiếu điền trạch, biểu gia đình thịnh vượng phát đạt, có sản nghiệp tổ tiên; vừa chủ bản thân háo sắc, dễ có đào hoa, gặp ở ngoài.
Hóa lộc nhập cung tài bạch, suốt đời và tài vụ hữu duyên, tài vận hảo, lợi đầu tư gây dựng sự nghiệp, tiền tài lui tới nhiều lần, tiến nhanh đại xuất, so sánh hội kiếm tiền, cũng so sánh sẽ cam lòng dùng tiền hưởng thụ, trường thọ.
Hóa lộc nhập tật ách quan, thái độ làm người so sánh lạc quan, rộng rãi, niên thiếu người yếu, lớn hậu từ từ cường tráng, béo phì; nhưng hóa lộc cũng có “Đa” ý tứ, cho nên nhiễm bệnh người, nhược cung, tinh cát người chủ khôi phục khoái, cung, tinh hung người thì trái lại chủ bệnh tình nặng thêm; chủ đơn vị, công ty thịnh vượng; lộc chiếu phụ mẫu, và phụ mẫu duyên hậu, bản thân thông minh trí tuệ, được trưởng bối, thủ trưởng trợ lực, tiền đồ quang minh.
Hóa lộc nhập cung thiên di, tại ngoại đa kỳ ngộ, nhân duyên hảo, được quý nhân thưởng thức đề bạt, sự nghiệp phát đạt, sinh ý thịnh vượng.
Hóa lộc nhập nô bộc cung, bằng hữu đa, huynh đệ, bằng hữu quan hệ tốt, được giúp ích; huynh đệ, bằng hữu thông minh, tài lộc hảo; có thể được trung tâm hiền lành thuộc hạ, quan hệ sự hòa thuận; kết phường sinh ý thịnh vượng hữu ích.
Hóa lộc nhập cung Quan lộc, tự lập, năng lực làm việc cường, suốt đời vận khí tốt hơn, thích đầu tư, ở sự nghiệp thượng so sánh năng lực phát huy mình tài cán, dễ được với tư thưởng thức và coi trọng mà lên chức, sự nghiệp hiển đạt, sinh ý thịnh vượng; phu thê duyên hậu.
Hóa lộc nhập cung điền trạch, chính so sánh quan tâm gia đình, người nhà ở chung tốt hơn, có thể được sản nghiệp tổ tiên, tài sản không ngừng tăng giá trị tài sản, gởi ngân hàng đa, nơi ở xa hoa, gia đạo thịnh vượng, tử tôn hưng thịnh.
Hóa lộc nhập cung phúc đức, coi trọng hưởng thụ, thái độ làm người chuyên gia, bất kể so sánh thị phi, tâm tình thư sướng, – sinh vui sướng hưởng phúc, có thọ, tài nguyên quảng, tại ngoại đầu tư kiếm tiền, tài lộc dày.
Hóa lộc nhập cung phụ mẫu, và phụ mẫu duyên hậu, được cha mẹ phúc ấm, di truyền hài lòng, thông minh trí tuệ; phụ mẫu khỏe mạnh, trường thọ, có tài lộc, sĩ diện; chính có chỗ dựa, tiền đồ quang minh, dễ hiển danh.
nhị, hóa quyền nhập các cung biểu tượng
Hóa quyền nhập cung mệnh, có tài cán, năng lực cường, có quyền chuôi, cơ trí, linh mẫn, tự cho mình là thanh cao, tùy hứng, chủ quan, bá đạo, không đổi tiếp thu ý kiến của người khác, tự cho là đúng, chuyện gì đều phải quản, niên thiếu bướng bỉnh.
Hóa quyền nhập huynh đệ cung, anh em bà con trung tâm có người có tài cán, năng lực so với ta cường, đây đó đa tranh chấp. Cũng biểu mẫu thân năng lực cường, hoặc tại gia có khả năng, chưởng gia quyền.
Hóa quyền nhập cung phu thê, phối ngẫu có tài cán, ưa chưởng gia quyền, can thiệp sự nghiệp, đây đó đa tranh chấp; do phụ mẫu xử lý kết hôn.
Hóa quyền nhập cung tử nữ, tử nữ cơ trí, tài cán, hiếu động, bướng bỉnh, không nghe lời, nan quản giáo; có điền sản cho thuê.
Hóa quyền nhập cung tài bạch, giỏi về quản lý vận dụng tiền tài, ưa đầu tư sự nghiệp, khai sáng tài nguyên, có quyền sở hữu tài sản, dụng tiền chuyên gia.
Hóa quyền nhập cung tật ách, thái độ làm người so sánh bá đạo, tiếng đồng hồ nan nuôi, sau khi lớn lên bản thân khỏe mạnh, nhưng dễ có ý định ngoại thương tai, dễ bị người xâm hại, cung yếu thì hung.
Hóa quyền nhập thiên di quan, tại ngoại năng lực phát huy đầy đủ mình tài cán, sự nghiệp dễ thành công, có quyền chuôi.
Hóa quyền nhập nô bộc cung, bằng hữu và thuộc hạ tài cán, năng lực so với chính mình cường, bộ hạ công tác chăm chú phụ trách, có giúp ích.
Hóa quyền nhập cung Quan lộc, công tác chăm chú phụ trách, ở sự nghiệp thượng dễ thành công, lên chức nắm quyền, là chủ quản, ông chủ cách cục.
Hóa quyền nhập cung điền trạch, ưa chưởng gia quyền, trong khổ sự đều phải quản, cho nên và lục thân có lúc hội tranh chấp, ưa tuyệt bút mua bất động sản và kinh doanh, cho thuê phòng địa sản, nơi ở xa hoa.
Hóa quyền nhập cung phúc đức, so sánh hội tiêu xài, sĩ diện, phô bày giàu sang khí, tranh danh lợi, tâm tình không được an nhàn, sinh hoạt không quy luật.
Hóa quyền nhập cung phụ mẫu, phụ mẫu có tài cán, năng lực cường, bản thân khỏe mạnh, đối với mình quản thúc rất nghiêm khắc mà khiến cho bất mãn; niên thiếu vận hảo, nhưng phải được nỗ lực mới có thể có danh dự.
tam, hóa khoa nhập các cung biểu tượng
Hóa khoa nhập cung mệnh, tướng mạo thanh tú, nhân duyên hảo, nhã nhặn nhu thuận, có phong độ, thông minh hiếu học, danh tiếng hảo, có thể được đáo mọi người khen ngợi, tịnh có gặp dữ hóa lành giải trừ ách công năng.
Hóa khoa nhập huynh đệ cung, huynh đệ thông minh hiếu học, danh dự cao, huynh đệ sự hòa thuận, chính có cứu cấp thì có thể được đáo huynh đệ trợ giúp.
Hóa khoa nhập cung phu thê, phối ngẫu tương đối thanh tú văn tĩnh, dịu ngoan, thông minh hiếu học, đối tượng do người khác giới thiệu, phối ngẫu là đồng hương hoặc đồng sự, công chứng kết hôn, hôn lễ đơn giản, phu thê hiền hoà, cung tinh cát người người già giai lão.
Hóa khoa nhập cung tử nữ, tử nữ thông minh, thanh tú văn tĩnh, thông minh hiếu học, hiếu thuận, tác phong chính phái, lễ độ mạo.
Hóa khoa nhập cung tài bạch, tiền tài nơi phát ra giữa lúc, THUẬN, ổn định, tiền lương thu nhập, dụng tiền liệu cơm gắp mắm.
Hóa khoa nhập cung tật ách, suốt đời THUẬN mà ít tật, có bệnh cũng có thể được lương y mà sớm dũ, gặp dữ hóa lành.
Hóa khoa nhập cung thiên di, tại ngoại được quý nhân tương trợ nói bát, có tiếng dự, sự nghiệp THUẬN, nhân duyên hảo.
Hóa khoa nhập nô bộc cung, bằng hữu là quý nhân, ở chung sự hòa thuận, hiền hoà, kéo dài, thuộc hạ trung tâm, có trợ lực.
Hóa khoa nhập cung Quan lộc, sự nghiệp THUẬN, công tác yên ổn, sẽ không lớn hơn đại rơi, được quý nhân tương trợ nói bát, có tiếng dự.
Hóa khoa nhập cung điền trạch, gia đình THUẬN, gia đình sự hòa thuận, nơi ở giản dị tự nhiên, thực dụng, tài sản giống nhau.
Hóa khoa nhập cung phúc đức, kế toán hoa dụng tiền, liệu cơm gắp mắm, tài nguyên THUẬN, tâm tình bình thản, bản thân khỏe mạnh, so sánh sĩ diện.
Hóa khoa nhập cung phụ mẫu, phụ mẫu thông minh hiếu học, khỏe mạnh, hiền hoà, thành thật, và phụ mẫu ở chung sự hòa thuận; chính có chỗ dựa, được trợ lực mà có tiếng dự.
tứ, Hóa kị nhập các cung biểu tượng
Hóa kị nhập mệnh quan, suốt đời nhấp nhô không được thuận, nhất là niên thiếu bất lợi, quyết giữ ý mình, dễ phạm tiểu nhân, tai ách đa, lục thân duyên mỏng, rủi ro không được tụ, không thích hợp làm náo động và chạy nước rút gây dựng sự nghiệp, chích nên thụ cố vu nhân và làm việc đàng hoàng, cũng kị ly hương gây dựng sự nghiệp cập công tác.
Hóa kị nhập huynh đệ cung, kiếp trước khiếm huynh đệ đích tình và trái, huynh đệ chủ quan cố chấp, nhấp nhô không được thuận, chính quá quan tâm nhiều hơn huynh đệ hoặc phương pháp đông cứng, trái lại dễ khiến cho ngộ giải và thị phi; bằng hữu, bộ hạ bạc tình, dễ thụ liên lụy, không thích hợp kết phường.
Hóa kị nhập cung phu thê, kiếp trước khiếm phối ngẫu đích tình và trái, quá quan tâm nhiều hơn phối ngẫu hoặc phương pháp đông cứng, trái lại khiến cho ngộ giải và thị phi; nam mệnh nhân vô cùng quan tâm thê tử mà ảnh hưởng sự nghiệp, nữ mệnh nhân vô cùng quan tâm trượng phu mà lải nhải, khiến cho khắc khẩu thị phi; quan hệ vợ chồng bất hảo, hôn nhân không được thuận, dễ có ly dị, mối tình đầu bằng hữu không thể trở thành phu thê, không thích hợp tảo hôn; sự nghiệp biến động đại, lao mà vô công.
Hóa kị nhập cung tử nữ, tử nữ duyên mỏng, có con trì, vô cùng cưng chiều tử nữ mà khiến cho phản kháng tâm lý; tử nữ bất hảo, không nghe lời, nan quản giáo, nhấp nhô không được thuận; bản thân dễ có đào hoa thị phi tranh cãi, gia đình phần nhiều là phi tranh cãi, vô sản nghiệp tổ tiên.
Hóa kị nhập cung tài bạch, tiền tài nơi phát ra không được thuận, tài chính quay vòng trắc trở, so sánh sẽ trở thành tiền tài nô, rồi lại bất thiện quản lý tài sản, hội lỗ lã tiền tài, tài vụ tranh cãi đa, vì tiền tài mà phiền não, không có tiền hưởng thụ; không thích hợp đầu tư gây dựng sự nghiệp, chích nên làm thuê, đi làm và nông nghề chăn nuôi.
Hóa kị nhập cung tật ách, thái độ làm người so sánh xung động, tự ti, không ra lãng, còn nhỏ thể chất soa, đa tai đa bệnh mà khiến cho phụ mẫu quan tâm; và phụ mẫu duyên mỏng, bản thân vô chỗ dựa vững chắc, suốt đời tiền đồ lờ mờ, không tiếng động dự; đơn vị làm việc bất hảo.
Hóa kị nhập cung thiên di, biểu thường ra ngoại, đa xã giao, nhưng ở ngoại không được thuận, trở lực đại, nhân duyên soa, dễ phạm tiểu nhân; phải rời xa gia hương mới có phát triển, suốt đời nhấp nhô, nhiều tai nạn.
Hóa kị nhập nô bộc cung, bằng hữu thuộc hạ ít, chính mặc dù rất quý trọng hữu tình, lại trái lại nhân giao hữu mà phạm tiểu nhân, gặp tổn hại; thuộc hạ bằng mặt không bằng lòng, chủ bán cầu vinh, không thích hợp kết phường, bản thân so sánh vất vả cực nhọc; huynh đệ duyên mỏng, huynh đệ có tổn thương.
Hóa kị nhập cung Quan lộc, không người sự, thường thụ thủ trưởng chỉ trích, suốt đời vận khí soa, tài chính chu vi mất linh, sự nghiệp thượng cần phải trải qua vừa lộn dằn vặt hậu tài sẽ thành công, mà lại đối sự nghiệp rất câu nệ, mặc dù ưa cố định công tác rồi lại hội nghị thường kỳ biến động; so sánh nên tính kỹ thuật công tác, làm thuê hoặc đi làm, nông nghề chăn nuôi, hoặc làm tiền mặt sinh ý; xung phu thê, phu thê duyên mỏng, hôn nhân dễ vỡ tan, phu thê là điền trạch tật ách, dễ đảo điếm hoặc gia đình tranh cãi.
Hóa kị nhập cung điền trạch, gia đình bất lợi, nơi ở mất trật tự, và lục thân bất hòa, tại gia đa phiền não; phá tổ nghiệp, bất năng kế thừa tổ nghiệp, tự lập thành gia đưa nghiệp; tử nữ duyên mỏng, con nối dõi gian nan, tử nữ có tổn thương.
Hóa kị nhập cung phúc đức, khó có được tổ ấm, vô tích súc, vô phúc hưởng thụ, xài tiền bậy bạ, miệt mài, suốt đời làm lụng vất vả, không được thanh nhàn; tài vụ tranh cãi đa, rủi ro không được tụ.
Hóa kị nhập cung phụ mẫu, chính hiếu thuận, quan tâm phụ mẫu lại không chiếm được lý giải, đây đó không được hợp ý; phụ mẫu suốt đời nhấp nhô không được thuận, lao lực mà nan toại; di truyền bất lương, chỉ số thông minh thấp, đa công văn khế ước tranh cãi, tiền đồ lờ mờ; bản thân soa, đa tai thương, mặt mày hốc hác.
* chú: Sinh nguyệt, nhật, thì can phi tứ hóa phán đoán có thể tham chiếu năm sinh can, nhưng thời hạn và phạm vi trục cấp rơi chậm lại. Sinh nguyệt tứ hóa ảnh hưởng thanh tráng niên, phạm vi và năm sinh cùng; sinh nhật tứ hóa ảnh hưởng trung niên, phạm vi dĩ mình và phu thê; sinh thì ảnh hưởng lão niên và tử nữ. Tứ hóa tác dụng có thể xem thêm năm sinh can tứ hóa.
Tiết 7: mười hai cung can tứ hóa biểu tượng
Mười hai cung can tứ hóa, hay mệnh bàn mười hai một trong cung Thiên can bay ra tứ hóa, chủ yếu khán lưỡng cung trong lúc đó nhân sự đối đãi quan hệ, do đó khán người với người, người cùng sự, sự và sự trong lúc đó tương hỗ liên hệ.
Năm sinh can tứ hóa là mệnh mang tới, thiên phú, và tổ ấm hữu quan. Mệnh bàn mười hai cung can tứ hóa ảnh hưởng đến từ hậu thiên, là hậu thiên hành vi, và hậu thiên nhân tố hữu quan. Cung mệnh can tứ hóa, chuyện đã xảy ra là chính tạo thành, do cá nhân ý chí hành vi mà dẫn phát. Cung mệnh tứ hóa khán tâm tính hành vi, cung Quan lộc tứ hóa xem xét cát hung họa phúc.
Mười hai cung can phi tứ hóa, xảy ra chuyện gì? Muốn xem là hóa tam cát còn là Hóa kị, nếu vì hóa tam cát, chuyện đã xảy ra và hóa nhập hoặc chiếu của cung tên gọi và tinh tình hữu quan; nếu vì Hóa kị, chuyện đã xảy ra và đối trùng của cung tên gọi và tinh tình hữu quan. Chuyện phát sinh nguyên nhân tất và phi tứ hóa của cung tên gọi và tinh tình hữu quan, Hóa kị thì hoàn và Hóa kị nhập cung tinh hữu quan. Ví dụ như, cung điền trạch can đinh khiến cho cự môn ở tật ách Hóa kị xung phụ mẫu, chuyện đã xảy ra tất và cung phụ mẫu hữu quan, cung phụ mẫu biểu phụ mẫu, danh dự, công văn khế ước; điền trạch biểu người nhà, gia đình, phòng địa sản, cự môn biểu thị phi, âm u bất minh, chuyện phát sinh và nguyên nhân thì có nhiều phương diện, một có thể là gia đình là phi mà khiến cho phụ mẫu sinh sự, một người khác là nhân phòng địa sản (thị phi tranh cãi hoặc không minh bạch) khiến cho công văn khế ước tranh cãi, danh dự bị hao tổn, quan tòa tố tụng chờ (nguyên nhân cụ thể khán cung điền trạch tinh tình, phát sinh chuyện cụ thể khán cung phụ mẫu tinh tình lai định).
Cung mệnh là “Ta”, còn lại các cung là “Hắn”. Cung mệnh tứ hóa nhập tha cung, là “Ta” và “Người khác nó sự” quan hệ, biểu “Ta” tương đối “Người khác nó sự” thế nào; ví dụ như, cung mệnh hóa lộc nhập lục thân cung, biểu ta đối với hắn tình nùng, cùng hắn duyên hậu; cung mệnh Hóa kị nhập tha cung, biểu ta khiếm hắn trái, cứng rắn khứ quan tâm hắn, trái lại sinh thị phi; cung mệnh Hóa kị xung nào đó cung, biểu ta hướng hắn, ta cân hắn vô duyên. Tha cung phi tứ hóa nhập ngã cung (bao quát tam phương tứ chính cung), là “Hắn” và “Ta” quan hệ, biểu “Hắn” tương thế nào đối đãi “Ta” ; ví dụ như, tha cung hóa lộc nhập ngã cung, biểu hắn đối với ta hữu tình duyên; tha cung Hóa kị xung ta, biểu hắn khiến cho ta thụ liên lụy. Tha cung tứ hóa không vào ngã cung (bao quát tam phương tứ chính cung), cùng ta quan hệ không lớn, không trọng yếu.
Mệnh huynh phu tử nô phụ chờ lục cung vị lục thân cung. Lục thân cung tứ hóa, biểu nào đó lục thân cùng ta cực kỳ hắn lục thân, sự vật đối đãi quan hệ. Sở dĩ, muốn xem người khác đối với ta tốt hay xấu? Có thể lục thân cung Thiên can phi tứ hóa, khán tứ hóa nhập ta cái gì cung vị mà nói. Lục thân cung hóa cát chiếu ta tam phương bỉ nhập ta tam mới là hảo, chiếu biểu thực tế, nhập biểu phù phiếm. Phàm lục thân cung hóa tam cát nhập hoặc chiếu bản mệnh tam phương, tức chủ cai lục thân đối với ta hữu tình nghĩa, đây đó ở chung dung hợp; Hóa kị bất khả xung bản mệnh tam phương, thùy Hóa kị lai xung ta, tựu biểu và cai lục thân duyên mỏng, ý kiến đa, hoặc thụ kỳ liên lụy; nhược Hóa kị nhập bản mệnh của tam phương, mặc dù chủ quan hệ không tốt lắm, nhưng hung lực nhỏ lại.
Mọi việc đều có tiên cho nên hậu có quả, hiểu được sẽ có thất, có thất cũng sẽ có được, tốt thời gian muốn nhìn thấy phôi một mặt, phôi thời gian muốn xem có vô bổ cứu hoặc bồi thường, thế nào khán ư? Hóa lộc nhập nào đó cung, chủ cai cung có chuyện tốt, chúng ta tựu dĩ cai cung bay ra Hóa kị nhập xung cung khán có cái gì nguy cơ; Hóa kị xung nào đó cung, đối cai cung có tổn hại, chúng ta tựu dĩ cai cung bay ra hóa lộc nhập và chiếu cung khán năng lực có chỗ nào có thể xong bổ cứu và bồi thường.
Phải hiểu thùy khiến cho ta mệt chết đi? Tựu khán người nào lục thân cung Thiên can khiến cho cung thiên di chủ tinh Hóa kị. Xem ai đối với ta hữu tình nghĩa? Tựu khán người lục thân cung Thiên can sứ mệnh cung chủ tinh hóa lộc. Xem ai khiến cho ta quang thải? Tựu khán người lục thân cung Thiên can khiến cho cung phụ mẫu chủ tinh hóa lộc. Xem ai khiến cho ta mất đi quang thải? Tựu khán người lục thân cung Thiên can khiến cho cung tật ách chủ tinh Hóa kị.
Nhược muốn biết bằng hữu tổn hại ta cái gì? Ích ta cái gì? Có thể nô bộc cung tứ hóa rơi cung đến xem. Ví dụ như, nô bộc hóa lộc nhập tử nữ chiếu điền trạch, biểu bằng hữu năng lực chiếu cố nhà của ta, thương yêu ta tử nữ. Nhược nô bộc Hóa kị nhập tật ách xung phụ mẫu, biểu bằng hữu ở công văn khế ước thượng tổn hại ta, liên lụy ta, khiến cho danh dự của ta bị hao tổn.
Khán cụ thể người nào đó đích tình huống cập và quan hệ của ta, có thể kỳ nhân cầm tinh chỗ cung, tinh đến xem, nhược nhập ta ra lệnh cung tam phương tứ chính cung mà lại tinh diệu cát, thì cùng ta quan hệ tốt, bằng không bất hảo. Tái dĩ kỳ năm sinh can phi tứ hóa đến xem, phán đoán suy luận phương pháp giống như trên.
Mười hai cung Hóa kị nhập Bản cung đối cung giai không được phản xung, Bản cung không tính lớn hung, hung ý ở đối cung, tức Hóa kị vào cung có hung sự. Ví dụ như cung mệnh Hóa kị nhập cung thiên di, biểu lão tưởng ra ngoài, nhưng xuất ngoại lại chuyện phiền toái.
Phàm phùng tự Hóa kị cung vị, đa số so sánh yếu cung vị, lục thân phùng của chết sớm, hạn năm phùng của rách nát tổn thất.
Phía dưới sở luận nào đó lục thân can cung phi tứ hóa, là từ ngang dọc hai phương diện đến xem, nguyên mệnh bàn mười hai cung là tung, dĩ cai lục thân cung là tân cung mệnh bài bày mười hai cung là hoành. Từ dọc khán, nguyên bàn cho ta làm thể, sở dĩ biểu tượng cai lục thân cùng ta cập ta lục thân quan hệ. Tân cung mệnh là dụng, từ ngang khán, này đây cai lục thân làm trung tâm, biểu cai lục thân cùng với bản thân cực kỳ bản thân lục thân quan hệ.
nhất, cung mệnh can tứ hóa nhập các cung biểu tượng
Cung mệnh can tứ hóa, biểu thị bản thân và mười hai cung trung tâm đại biểu nhân, sự quan hệ. Cung mệnh là tinh thần sinh mệnh, là ý chí khu nữu, dùng để khán kỳ tư tưởng của người ta hành vi, cung mệnh can tứ hóa ảnh hưởng là chính tạo thành, nguyên nhân cụ thể khán tinh tình.
Dĩ cung mệnh can phi tứ hóa, nhược hóa tam cát nhập bản mệnh tam hợp phương, là quý cách, chủ tự lực cánh sinh mà thành công. Nhược hóa tam cát nhập tam phương đối cung (phu, thiên, phúc), là chiếu mệnh, cũng là quý cách, có thể được đáo người khác trợ giúp mà thành công. Nhược Hóa kị nhập cung mệnh tam hợp phương, xưng là tọa kị, không tính lớn hung, nhưng trở lực trọng đại, yếu dựa vào chính mình phấn đấu lai phá tan trở lực tài năng thành công, đó là vô hoành phát cơ vận. Nhược Hóa kị xung cung mệnh tam hợp phương, cũng chính là Hóa kị rơi vào cung mệnh tam hợp phương đối cung, thì bị xung cung sở biểu việc tất hung.
1, cung mệnh hóa lộc nhập các cung biểu tượng
Cung mệnh hóa lộc nhập cung mệnh, tức tự hóa lộc, biểu ta sở hỉ hảo quan tâm sự tình, cũng biểu dùng tiền tâm không đau, làm việc ba phần chung nhiệt độ, không đầu không đuôi, tam tâm lưỡng ý; một thân thông minh, thẳng thắn, nói minh để ý, khéo, không đắc tội nhân, nhân duyên hảo, có tài nghệ, niên thiếu vận hảo, nhưng so sánh bận rộn, là tự lập thành tựu cách.
Cung mệnh hóa lộc nhập huynh đệ, biểu một thân đối đãi người thân thiết, nhân duyên hảo, đối huynh đệ tỷ muội cập bằng hữu hữu tình nghĩa, thường dĩ tài vật giúp đỡ huynh đệ; huynh là mẫu cung, biểu đối với mẫu thân hiếu thuận; huynh đệ vi phu thê cha mẹ của, biểu nhân tự thân thành công tựu mà có thể cho phối ngẫu mang đến vinh dự, cũng biểu đối phối ngẫu cha mẹ của kính cẩn nghe theo; huynh đệ là điền trạch tài bạch, cho nên biểu năng lực quan tâm gia đình kinh tế và sinh hoạt; huynh đệ là tử nữ phúc đức, cho nên biểu văn thơ đối ngẫu nữ tiền đồ, phẩm đức rất quan tâm, văn thơ đối ngẫu nữ có rất lớn ân huệ; huynh đệ làm quan lộc tật ách, biểu ta nghĩ bả sự nghiệp mở rộng; huynh đệ là giao hữu thiên di, biểu năng lực đối xử tử tế bằng hữu; huynh đệ là thiên di giao hữu, thiên di là xã hội, cho nên biểu và xã hội các giai tầng người đó ở chung không sai, nhân duyên hảo.
Cung mệnh hóa lộc nhập phu thê, khác giới duyên tốt, tảo hôn, đối phối ngẫu hữu tình, phu thê ân ái sự hòa thuận; phu thê là tử nữ cha mẹ của, có thể cho tử nữ mang đến vinh dự; nhân lộc chiếu quan lộc, biểu hợp tác tích cực phụ trách.
Cung mệnh hóa lộc nhập tử nữ, có thể sớm có con nữ, văn thơ đối ngẫu nữ quan tâm bị dồn; tử nữ là tính dục cung, cũng biểu bản thân tính dục cường, háo sắc, đa đào hoa (nhưng lộc là tình, tưởng mà thôi, không nhất định phát sinh), dễ có gặp ở ngoài; tử nữ vi phu thê huynh đệ, huynh đệ chủ thành tựu, cho nên biểu ta năng lực thành tựu phối ngẫu; tử nữ là tài cha, chủ có tài danh, vô tài vụ phiêu lưu, tranh cãi.
Cung mệnh hóa lộc nhập tài bạch, biểu đối kiếm tiền cảm thấy hứng thú, thiện quản lý tài sản, dễ kiếm tiền, dùng tiền cũng sảng khoái, tiền tài tiến nhanh đại xuất; lộc chiếu phúc đức, có tiền đã nghĩ hưởng thụ, cũng thường nghĩ biện pháp tìm tài nguyên.
Cung mệnh hóa lộc nhập tật ách, còn nhỏ thể chất soa, bản thân có tai bệnh dễ khôi phục; suốt đời phí sức khổ cực kiếm tiền, có tiền tựu đầu tư mở rộng sinh sản; thái độ làm người so sánh lạc quan, rộng rãi; lộc chiếu phụ mẫu, và phụ mẫu duyên hảo, hiếu thuận phụ mẫu, dễ được trưởng bối nói bát, có tiếng dự; cũng biểu quá mức quan tâm thân thể của chính mình, có thể sẽ lo được lo mất, bệnh đa nghi; cung tật ách là công tác địa điểm, đang làm việc địa điểm kiếm tiền.
Cung mệnh hóa lộc nhập thiên di, thường nghĩ ra ngoại kiếm tiền, người ở bên ngoài duyên hảo, trôi chảy, năng lực kiếm tiền.
Cung mệnh hóa lộc nhập nô bộc, và bằng hữu ở chung hòa hợp, thường nhớ thương quan tâm bằng hữu hoặc thường đi tìm bằng hữu ngoạn, ưa cùng người kết phường; nô bộc là vợ chồng tật ách, biểu thưởng thức phối ngẫu vóc người; nô bộc là sự nghiệp thủ trưởng, hội nịnh bợ thủ trưởng, ông chủ, và thủ trưởng, ông chủ hợp; nô bộc là tử nữ tài bạch, kết giao bằng hữu hậu, có trợ giúp tử nữ là sự nghiệp, sinh ý và thu nhập.
Cung mệnh hóa lộc nhập quan lộc, giao trái tim ý đặt ở trên công việc, nhưng cũng không phải là câu nệ bất biến, mà là có thân súc tính và sự linh hoạt (Hóa kị thì chết bản đông cứng); công tác so sánh mang, sự nghiệp trôi chảy, thăng thiên nhiều cơ hội, lương bổng khá cao, sinh ý thịnh vượng, phát tài lợi; lộc chiếu phu thê, biểu đối phối ngẫu so sánh quan tâm; quan vi phu của thiên, cho nên biểu phối ngẫu ra ngoài thì rất tưởng niệm hắn.
Cung mệnh hóa lộc nhập điền trạch, điền trạch đại diện gia đình, biểu quan tâm gia đình, gia đình sự hòa thuận, giàu có; so sánh thích mua gia đình đồ dùng và đầu tư phòng địa sản sinh ý; lộc chiếu tử nữ, biểu văn thơ đối ngẫu nữ so sánh quan tâm; tử nữ là đào hoa cung, cũng biểu đào hoa so sánh cường liệt, nhất là nữ mệnh càng, khả năng có ngoại tình, cũng có thể sẽ thích so với chính mình lớn tuổi người, hoặc thích đã kết hôn người, tức nhị thủ vay; điền trạch làm nô bộc của phu thê, cho nên biểu thường muốn cùng bằng hữu của thê thành tựu phu thê hành vi (nhưng lộc là tình, chỉ là muốn mà thôi, không nhất định sẽ phát sinh); điền trạch vi phu thê huynh giao hữu tuyến, chủ năng thành tựu phối ngẫu là sự nghiệp; điền trạch là phúc đức cha mẹ của, phúc đức là tổ phụ vị, chủ năng quan tâm trưởng bối, quang tông Diệu Tổ; điền trạch vì huynh đệ quan lộc, chủ quan tâm huynh đệ là sự nghiệp.
Cung mệnh hóa lộc nhập phúc đức, phúc đức là tài nguyên, biểu mưu sinh dễ, tiền tài nơi phát ra hảo, kiếm tiền dễ dàng, ưa hưởng thụ; thái độ làm người so sánh khoan dung, độ lượng đại, không thích cùng nhân tranh chấp; cũng biểu đối với mình cảm giác hứng thú sự tình đầu nhập khá nhiều, so sánh dụng tâm; giảng cú hưởng thụ, có ham mê, là tốt cái gì, muốn xem chủ tinh mà định, ví dụ như thiên đồng hảo tửu thực, thiên lương hảo bố thí chờ, tham lang chơi thật khá nhạc, đánh bạc.
Cung mệnh hóa lộc nhập phụ mẫu, và phụ mẫu, trưởng bối, thủ trưởng duyên phận hảo, ở chung hòa hợp, có hiếu tâm, có chỗ dựa, thường được trưởng bối và thủ trưởng dẫn, dễ được tài danh; cùng người ở chung càng lâu hữu nghị càng sâu; phụ mẫu là công văn cung, chủ vinh dự tâm cường, ưa làm chủ quản, ông chủ; phụ vi phu của điền, cho nên biểu và phối ngẫu quan hệ của gia tộc hảo; phụ làm nô của tài, biểu muốn kiếm hậu bối, tiền của người ta; phụ làm quan người ấy (hỏa kế), cho nên biểu quan tâm công nhân sinh hoạt; phụ là tài của nô, ý là ngân hàng, cho nên biểu tiền tài thường tại ngân hàng xuất nhập; phụ là thiên của tật, thiên là xã hội, cho nên biểu năng lực quan tâm xã hội.
2, mệnh quan hóa quyền nhập các cung biểu tượng
Cung mệnh tự hóa quyền, phản ứng mẫn tiệp, có năng lực, ích kỷ, cố chấp, chủ quan, tự tin, bá đạo, chuyên quyền, không chịu thua, thiện vì mình biện hộ, đang làm việc quyền lực thượng dễ cùng người tranh chấp, không tín nhiệm nhân, mọi việc thân cung, làm việc nan thủ kỳ cương vị.
Cung mệnh hóa quyền nhập huynh đệ, quan tâm huynh đệ, nhưng có lúc thái độ đông cứng, ngôn ngữ quá kích, cho nên dễ phát sinh cải vả; và bằng hữu, huynh đệ hợp hỏa sự nghiệp, giao cho huynh đệ quản lý kinh doanh; đối với công nhân viên quản thúc rất nghiêm.
Cung mệnh hóa quyền nhập phu thê, phu thê duyên hậu, nhưng ưa quản thúc can thiệp phối ngẫu hành động, dễ có khắc khẩu xung đột; quyền chiếu quan lộc, giỏi về quản Lý Công tác, đối sự nghiệp của mình có lợi, lên chức khoái.
Cung mệnh hóa quyền nhập tử nữ, tử nữ duyên hậu, nhưng đối với tử nữ quản thúc rất nghiêm ngặt, tử nữ phản kháng tâm nặng; quyền chiếu điền trạch, tại gia có quyền uy, hoặc đối sản nghiệp tổ tiên đa tính toán, ưa xa hoa ở nhà chơi rông và đầu tư phòng địa sản.
Cung mệnh hóa quyền nhập tài bạch, ưa chưởng quyền sở hữu tài sản, quản lý tiền mặt, thiện quản lý tài sản, tiền tài vận dụng tốt hơn, có tiền tựu đầu tư gây dựng sự nghiệp, không thích dự trữ; quyền chiếu phúc đức, giảng phô trương, sĩ diện, xa xỉ lãng phí.
Cung mệnh hóa quyền nhập tật ách, thái độ làm người ngoan cố, không tín nhiệm người khác, nội tâm tranh trát, tự tìm phiền toái, tại ngoại đa xung đột; nghiêm ngặt công ty quản lý, nhà xưởng, thương điếm; quyền chiếu phụ mẫu, bướng bỉnh, không phục phụ mẫu quản giáo.
Cung mệnh hóa quyền nhập thiên di, xuất ngoại công tác tích cực phụ trách, nhân duyên hảo, ưa biểu hiện mình tài cán, làm tài nghệ công tác so sánh dễ thành công; nhưng ở ngoại so sánh tự phụ, dễ cùng người tranh quyền hoặc có phần kỳ.
Cung mệnh hóa quyền nhập nô bộc, nhân duyên hảo, ở bằng hữu trung tâm muốn làm lão đại; dụng đông cứng thái độ đối đãi bằng hữu, nghiêm khắc quản thúc thuộc hạ, có thành kiến và phân kỳ.
Cung mệnh hóa quyền nhập quan lộc, trong công tác tích cực phụ trách, có gây dựng sự nghiệp tâm, năng lực làm việc cường, giỏi về quản lý, sự nghiệp dễ thành công; học tập đọc sách giai đoạn, ở trường so sánh sinh động (hóa quyền năm sinh hoặc văn xương nhập cung mệnh tài luận học giỏi, hạn năm luận sinh động).
Cung mệnh hóa quyền nhập điền trạch, tại gia nắm quyền, do mình nói đoán; ưa xa hoa ở nhà chơi rông, ưa đầu tư phòng địa sản và đưa nghiệp; quyền chiếu tử nữ, văn thơ đối ngẫu nữ quản giáo so sánh nghiêm, quan hệ lẫn nhau không được giai.
Cung mệnh hóa quyền nhập phúc đức, hưởng thụ xa xỉ, phô bày giàu sang khí, dụng tiền vô tiết chế; yêu thích cao cấp xa hoa đồ dùng.
Cung mệnh hóa quyền nhập phụ mẫu, và phụ mẫu trưởng bối duyên hậu, nhưng có thành kiến xung đột; hiếu động, không kiên nhẫn tịnh; hảo kết bè kết cánh, không làm việc đàng hoàng, lưu động gây chuyện; quyền chiếu tật ách, nghiêm ngặt quản Lý Công hán, thương điếm, dễ có ngoại thương.
3, cung mệnh hóa khoa nhập các cung biểu tượng
Cung mệnh tự hóa khoa, hướng nội, hào hoa phong nhã, ăn nói văn nhã, cử chỉ có phong độ, có lực tương tác, nhu thuận, kẻ khác thích; hiếu học tập thủ đoạn tri thức, học thức phong phú, lợi cuộc thi cập văn chương.
Cung mệnh hóa khoa nhập huynh giao hữu tuyến, chủ năng thành tựu chính, ban ơn cho phối ngẫu; đối huynh đệ bằng hữu quan tâm giống nhau, rất hiền hoà, bình thường không chủ động liên hệ, gặp gỡ thì cũng không tự chủ trương, nhưng ở huynh đệ bằng hữu cần bang trợ thì có thể cho dư thích đương bang trợ.
Cung mệnh hóa khoa nhập phu quan tuyến, chủ thành tựu huynh đệ, ban ơn cho tử nữ; hóa khoa nhập cung phu thê, giới thiệu kết hôn, phu thê ở chung hiền hoà; hóa khoa nhập quan lộc, trong công tác thích dễ dàng như thường, không được tích cực chủ động, không có trở ngại thì là, làm tài nghệ, công nhân viên trường học tác.
Cung mệnh hóa khoa nhập tử điền tuyến, chủ thành tựu phu thê, lợi cho tài bạch; nhập tử nữ, văn thơ đối ngẫu nữ quản giáo chú ý phương thức phương pháp, lưu lại bản, hòa khí, có thể sẽ cân hai khác giới sinh con cái; nhập điền trạch, gia đình sự hòa thuận, nơi ở coi trọng giản dị, thực dụng, cao nhã.
Cung mệnh hóa khoa nhập tài phúc tuyến, chủ thành tựu gia đình, ban ơn cho phụ mẫu; ưa làm văn giáo nghệ thuật công tác, dụng tiền có tiết chế, năng lực liệu cơm gắp mắm, tiền tài dục không mạnh, không có trở ngại thì là, không thích lãng phí, nhưng ưa hoa mặt mũi tiền.
Cung mệnh hóa khoa nhập cung tật ách, quý trọng thân thể của chính mình, chú trọng bản thân khỏe mạnh.
Cung mệnh hóa khoa nhập thiên di, xuất ngoại dĩ tài nghệ mưu sinh, chủ động tiếp cận quý nhân, gặp khốn khó có người tương trợ, bình an thuận lợi.
Cung mệnh hóa khoa nhập cung phụ mẫu, chủ yêu quý danh dự, quan tâm, hiếu thuận phụ mẫu, ở chung hòa thuận.
4, cung mệnh Hóa kị nhập các cung
Cung mệnh hóa xuất kị, là câu nệ, cực đoan, chấp mê, luẩn quẩn trong lòng tịch tính, là chung thân hết lòng tuân thủ. Hóa kị nhập na nhất cung, tựu biểu thị chấp mê ở nơi nào, một thân đối cai cung rất câu nệ, si tình. Cung mệnh cho ta, ta Hóa kị xung thùy, tựu biểu và thùy vô duyên.
Cung mệnh kị ảnh hưởng cả đời tâm tính. Mệnh hóa kỵ nhập huynh tài tật quan điền người đó, tương đối chăm chú kiên định, có thể đem tài năng của mình cống hiến vu xã hội; mệnh hóa kỵ nhập cái khác cung vị thì đa tửu sắc tài vận, du dương tự đắc, đối với xã hội bất lợi.
Cung mệnh là tài bạch khí số vị, biểu quản lý tiền tài năng lực, kỳ Thiên can Hóa kị quyết định tiền tài tổn hại ở địa phương nào. Cung mệnh can Hóa kị làm một sanh thành bại khu nữu, cho nên mệnh can Hóa kị có “Tử vi đẩu số tinh vương” danh xưng là, tức ở cung mệnh can tứ hóa trung tâm, Hóa kị là việc chính yếu, hóa lộc là thứ nhì, hóa khoa hóa quyền là canh.
Cung mệnh Hóa kị nhập cung mệnh, tức tự Hóa kị, thường thường là tự tìm phiền toái, chính cân chính không qua được, chỉ là mình hi sinh mà không liên lụy đến người khác, đối mười hai cung so sánh không được cấu thành phương hại. Thái độ làm người hùng hồn, ngay thẳng, nhưng cố chấp, ích kỷ, lười biếng, tâm tình không ổn định, không nhẹ tín người khác, gặp chuyện do dự bất quyết, suốt đời số phận nhấp nhô không được thuận, niên thiếu lại càng không lợi, chính không hiểu hưởng thụ, lục thân duyên mỏng; kị xung thiên di, xuất ngoại tự tìm phiền toái, dễ dẫn đến ngoài ý muốn thương tai, rủi ro bại nghiệp. Cung mệnh tự Hóa kị vừa tọa hóa quyền năm sinh người, suốt đời mình làm phức tạp, dễ gây chuyện thị phi. Cung mệnh tự Hóa kị vừa tọa Hóa lộc năm sinh người, thái độ làm người trung hậu, lại lại không quá tín nhiệm nhân.
Cung mệnh Hóa kị nhập huynh đệ, đối huynh đệ quan tâm tới độ, dễ biến thành quá mức quản thúc, khiến cho phản cảm mà không và, dễ thụ huynh đệ liên lụy; huynh giao hữu là thành tựu của ta tuyến, thụ xung biểu ta không có thành tựu; huynh đệ là tài của kho, gia đình phí dụng, hóa kỵ nhập chủ nhà đình chi đại; huynh đệ vi phu thê cha mẹ của, biểu phu thê công danh bị nghẹt; kị xung nô bộc (giao hữu), và huynh đệ, bằng hữu cập đồng sự không hợp; giao hữu là sự nghiệp thủ trưởng (ông chủ), cho nên và ông chủ quan hệ bất hảo, sự nghiệp thì hảo thì phôi, chính không thích hợp tác ông chủ; vừa nô bộc là công nhân, xung thì biểu bất năng đối với công nhân viên không có bảo đảm, mặc dù tâm hệ công nhân, nhưng nhân sự nghiệp của mình không ổn định, vô pháp bảo đảm công nhân lợi ích, tức lòng có dư lực bất túc; giao hữu vi phu của tật, cho nên biểu đối phối ngẫu bản thân không quan tâm, cho nên quan hệ vợ chồng bất hảo.
Cung mệnh Hóa kị nhập phu thê, đối phối ngẫu hành vi rất lưu ý, lại nói nói thiếu ngọt ngào, cũng biểu quản thúc quan tâm phối ngẫu, nhân quá mức quan tâm mà khiến cho quan hệ vợ chồng không được hiệp; phu là giao hữu chi giao giao hữu, cho nên suốt đời đa ngoại tình, hôn nhân đa khúc chiết, kết hôn muộn; mệnh kị xung quan lộc, công tác không ổn định, gây dựng sự nghiệp bất lợi, thành bại bất định, công tác lao mà vô công, sở rất ít; quan vi phụ của điền, cho nên biểu tổn hại cha mẹ tài khố, khiến cho phụ mẫu cảm giác gánh vác quá nặng; quan là giao hữu của huynh, cho nên bất năng thành tựu bằng hữu; vừa huynh là mẫu cung, cho nên và mẫu duyên mỏng; quan là tử của tật, tử nữ là trưởng tử vị, cho nên và trưởng tử quan hệ bất hảo, hoặc đầu thai có sanh non.
Cung mệnh Hóa kị nhập tử nữ, giáo dục phương pháp vô cùng đông cứng, tử nữ không phục quản giáo, kẻ khác phiền lòng; cung tử nữ vừa mà sống thực vị, cho nên cũng biểu đối tình dục chấp mê, là tình dục làm lụng vất vả; tử nữ là đào hoa cung, cho nên suốt đời dễ có kiếp số, dễ nhân đào hoa gặp ở ngoài mà đưa tới tâm phiền hoặc phiền phức; tử nữ là kết phường cung, phàm cung mệnh tứ hóa nhập đều chủ kết phường, hóa tam cát nhập thì có lợi, Hóa kị nhập tử thì có phiền phức; tử nữ là tài cha, biểu có tiền tài phiền phức; kị xung điền trạch, điền trạch là gia, vì gia tộc, cho nên và tộc nhân bất hòa, không để ý tới gia đình, đa ly dị, dễ biến động, bất động sản ít, cũng biểu ẩn dấu có dấu hiệu phá tài, đương chở vào phúc đức thì, xung cung thành vì cha mẹ, chủ không ánh sáng minh, công văn trên có phiền phức; điền vi phu chi giao giao hữu, cho nên chủ và phối ngẫu bất hòa; đương đi ngược chiều chở vào tài bạch, xung cung trở thành tật ách, tật ách thụ xung dễ tổn hại tài bại nghiệp; điền trạch là tài bạch thứ sáu vị, xung lục thì nhất tổn hại, cho nên chủ tài vụ trên có tổn thất, tài vụ phiêu lưu đa; xung điền, chủ thường đi xa nhà, điền là tài khố, xung thì phá, biểu nhân tiền tài cùng người dây dưa, hoặc nhân tranh cãi mà rủi ro; phát sinh sự của hạn năm: Đại hạn nhập tài phúc tuyến, lưu niên nhập huynh hoặc thiên của năm gặp chuyện không may (dĩ tới trước huynh hoặc thiên của năm phán đoán phát sinh sự); điền vi huynh của quan, biểu và huynh đệ bất năng cộng sự; điền là phúc cha, biểu cấp tổ tiên hổ thẹn; điền làm quan của huynh, biểu và đồng hành bất tương vãng lai, cũng có thể năng lực kinh doanh ít lưu ý sinh ý.
Cung mệnh Hóa kị nhập tài bạch, biểu nhân khứ triền tài, ta đối tiền tài rất si mê, rất yêu quý, thái độ làm người keo kiệt, – sinh vì tiền tài làm lụng vất vả, ít tích súc; kị xung phúc đức, phí sức sức lao động, ít hưởng thụ, cũng luyến tiếc sống phóng túng và hưởng thụ; phúc là tử chi giao giao hữu, cho nên biểu và tử nữ duyên mỏng, không được thường sinh hoạt chung một chỗ (cùng lúc thương yêu, cùng lúc lại không có duyên, giải thích như thế nào? Có thể là thường nhớ thương tử nữ, nhưng lại không được thường cùng một chỗ sinh hoạt). Một thân hội vì tiền tài mà tích cực công tác, nhịn ăn nhịn xài, thái độ làm người bảo thủ, sẽ không chế tạo xã hội vấn đề, tích cực kết quả, có thể tạo phúc xã hội (hóa kỵ nhập điền trạch cùng).
Cung mệnh Hóa kị nhập tật ách, rất lưu ý thân thể của chính mình, vừa bất thiện bảo dưỡng, bản thân bất hảo, có bệnh cũ, năng lực chống cự soa, dễ có ý định ngoại tai ách, tâm tình so sánh phiền, không đổi trường béo, cũng biểu tự cho mình là thanh cao, tự cho là đúng, không coi ai ra gì mà rước lấy phiền phức, đối gây dựng sự nghiệp cập tình cảm phương diện trở ngại trọng đại; tật vi huynh của tài, biểu ta hướng huynh đệ trảo tiền, huynh đệ không chiếm được ta ân huệ; kị xung phụ mẫu, và phụ mẫu, trưởng bối duyên mỏng, hoặc không cùng phụ mẫu cùng ở, còn nhỏ không được sư trưởng thích cùng dẫn; phụ là công văn cung, biểu nhân hành vi của mình gặp phải công văn phiền phức (đương hạn nhập cung phụ mẫu thì phiền phức đa, đương lưu niên nhập tật ách thì phát sinh phiền phức); xung phụ mẫu, không ánh sáng minh; phụ mẫu là tài bạch giao hữu, xung thì thu nhập không ổn định, tài nguyên không được kế, thường thu được chỗ trống chi phiếu, không thể làm nhân người bảo đảm, kết phường. Rất thích biểu hiện mình, mong muốn xong mọi người khen tặng, cho nên năng lực nỗ lực công tác, kết quả hữu ích vu xã hội; phụ vi phu của điền, biểu bất năng quang tông Diệu Tổ, cũng biểu nam không thể để cho thê tử nắm quyền, nữ mệnh và phu gia duyên mỏng hoặc là nhà kề mệnh, nhược mệnh can khiến cho văn xương Hóa kị canh nghiệm, là hộ khẩu xoá tên ý; phụ là tử của quan, biểu không thể giúp trợ giúp tử nữ gây dựng sự nghiệp; tật là thiên cha, biểu xuất ngoại không được thuận, cùng người đa tranh cãi; phụ là giao hữu tài, biểu rất khó kiếm tiền của người ta; phụ làm quan người ấy, tử là hỏa kế vị, cho nên bất năng thỉnh công nhân, ý là điều không phải ông chủ mệnh.
Cung mệnh Hóa kị nhập thiên di, cần phải bình thường ra bên ngoài bào, xuất ngoại tự chủ phấn đấu bỉ tại gia hảo, nhưng ở ngoại vừa phi đa, nhân duyên soa, tại ngoại nên làm thuê, đi làm, quá trình gian khổ phấn đấu tài năng thành công. Bản cung Hóa kị nhập đối cung, không được phản xung, hung lực yếu kém. Đi ra ngoài làm gì? Khán tinh tình, ví dụ như, tham lang chủ và thực, sắc hữu quan, vũ khúc và kinh thương hữu quan.
Cung mệnh Hóa kị nhập nô bộc, quá mức quan tâm bằng hữu, trái lại khiến cho bất hòa, mà lại dễ phạm tiểu nhân, dễ là bằng hữu liên lụy mà tâm phiền; nô bộc là sự nghiệp thủ trưởng, hóa kỵ nhập chủ sẽ không nịnh bợ thủ trưởng; kị xung huynh đệ, và huynh đệ duyên mỏng; huynh đệ là giường ngủ, phùng xung biểu và phối ngẫu chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều; huynh đệ vi phu cha, biểu nữ mệnh và cha mẹ chồng quan hệ bất hảo, nam mệnh và nhạc phụ mẫu hoặc phối ngẫu trưởng bối quan hệ bất hảo; huynh đệ chủ thành tựu, xung thì không thành tựu; huynh vi phu cha, xung thì biểu hôn thư có phiền phức, ý là có ly hôn khả năng (huynh là điền của tài, ly hôn nguyên nhân là bất năng chiếu cố gia đình sinh hoạt); huynh làm quan của tật, bất luận cái gì cung vị xung tật ách giai coi là triệu chứng xấu, biểu ta bất năng thành tựu sự nghiệp, sự nghiệp tố bất hảo (nguyên nhân là chính hồ đồ, tố bất hảo); huynh là điền của tài, vừa là tài của điền, biểu ta bất năng chiếu cố gia đình, gia đình phí dụng đại, sinh hoạt trắc trở, thường phán đoán xuy, thu không đủ chi; huynh là phúc người ấy, bố chồng tử nữ cho ta của thúc bá, biểu và thúc bá vãng lai ít; huynh vi phụ của thê, tức mẫu thân cung, biểu và mẫu duyên mỏng, bất đồng ở hoặc còn nhỏ rời nhà; huynh là tử của phúc, biểu bất năng ban ơn cho tử nữ; huynh là tật của quan, tật ách là sản xuất nơi sân, tật của quan mà sống sinh hạng mục, biểu không có sản phẩm, dẫn thân là vô cố định chức nghiệp, nơi đánh tan công, khó có thể thành đại nghiệp; huynh là thiên của nô, biểu và xã hội quần chúng ở chung bất hảo.
Cung mệnh Hóa kị nhập quan lộc, ưa cố định công tác, không thích biến động, không thích hợp việc buôn bán, nên đi làm; đối sự nghiệp công tác rất nghiêm túc, rất chấp mê, khẳng liều mạng can, chăm chú rốt cuộc, yêu cầu hảo tâm thiết, mỗi sự tất thân cung, cũng không tính toán được lợi nhiều ít, sự nghiệp mỗi đa khúc chiết, việt khúc chiết việt không chịu thua, thất bại việt thảm; quan vi huynh chi giao giao hữu, cho nên biểu và huynh đệ cộng sự sẽ có thị phi; quan vi phu của thiên, phối ngẫu ra ngoài lâu sẽ xảy ra tâm phiền; quan là tử của tật, cho nên biểu tử nữ thân thể sẽ làm ta tâm phiền; quan là điền cha, phụ là công văn vinh dự, cho nên biểu bất lợi gia tộc, bất năng quang tông Diệu Tổ, người nhà có thị phi phiền phức; kị xung phu thê, chỉ lo sự nghiệp của mình mà không để mắt đến quan hệ vợ chồng, phu thê duyên mỏng, chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, sở dĩ tiên lập nghiệp sau đó tái thành gia tốt hơn; phu thê là trù phòng vị, xung thì biểu phòng ở vô trù phòng, hoặc là công cộng, hoặc trù phòng bất hảo; phu thê là điền trạch tật ách, xung phu thê vị “Tử vong điểm”, dễ thất nghiệp đảo điếm, tổn hại phòng địa sản, thời kì giáp hạt, tổn hại gia tộc, lục thân duyên mỏng, gia đình bất hòa; phu thê là tử nữ cha mẹ của, cho nên biểu không thể cấp tử nữ mang đến quang minh, vô lực là kỳ bài ưu giải nạn, hoặc nhân bận về việc.. Sự nghiệp mà bỏ quên tử nữ giáo dục; điền trạch vừa là nữ nhi cung, cho nên biểu nữ nhi bài vở và bài tập, sự nghiệp hội làm ta tâm phiền; quan vi phụ của điền, cho nên biểu và phụ cùng ở hiểu ý phiền; phu thê là tật ách điền trạch, điền trạch là hộ thể, cho nên chủ không được quý trọng thân thể của chính mình; phu thê là thiên di quan lộc, thiên di là xã hội, là hoạt động không gian, cho nên biểu ta xung xã hội sự nghiệp, có cách mạng tính, hảo cải cách, chạy đại mũi nhọn; phu thê là giao hữu giao hữu (tức tình giao hảo), cho nên biểu mỗi nhiều lời từ khuyết điểm mà thương cập bằng hữu; phu thê vì cha mẹ tử nữ, cha mẹ tử nữ tức huynh đệ tỷ muội của ta, cho nên biểu và huynh đệ tỷ muội duyên mỏng, hoặc bất đồng cư; phu thê là phúc đức tài bạch, xung thì biểu ham hưởng thụ mà tốn hao tiền tài. (xung phu thê, dựa vào nhất lục cộng tông lý luận, dĩ phu thê là lục, thuận số đáo thứ sáu vị là điền trạch làm một, xung lục thì nhất tổn hại, điền trạch bị hao tổn là phá kho, biểu tổn hại tài bại tài; vừa điền trạch vi phu thê giao hữu, cho nên xung cung giao hữu là hung nhất cung vị; trở lên tai hoạ vẫn chỉ là triệu chứng xấu, tức “Thiên thùy tượng”, “Trên mặt đất thành hình”, khán ứng với vu nhất đại hạn? Đương đại hạn tiến nhập cung điền trạch, xung cung trở thành đại hạn cung tật ách, tật ách là nhà xưởng, thương điếm, xung thì hội đảo điếm, thất nghiệp, chuyện xui xẻo ở nơi này một đại hạn, nhân cung mệnh là tài bạch khí số vị, sở dĩ chuyện xui xẻo tất và tiền tài hữu quan; đại hạn vẫn là triệu chứng xấu, “Ở nhân thành sự”, khán phát sinh ở na một năm? Đương lưu niên tiến nhập cung điền trạch, và đại hạn nặng điệt, thật xấu lực lượng gấp bội, mà lại xung cung là lưu niên tật ách, tật ách thụ xung là đảo điếm cách cục, sở dĩ một năm này hung nhất; đương xung cung là đại hạn cung tài bạch cũng hung, ở xung cung trở thành lưu niên điền hoặc lưu niên tài của năm ứng với hung. Đã ngoài chích là một mặt, còn phải xem hóa lộc khoa quyền, nhất là hóa lộc ảnh hưởng. Ví dụ như, hạn nhập xung cung giao hữu, bản chủ đại hung, nếu như đại quan hóa lộc nhập tổ phụ, vừa biểu hiện quang minh, kết quả có thể gặp dữ hóa lành).
Cung mệnh Hóa kị nhập điền trạch, suốt đời kiếm tiền để đưa sản nghiệp, tiêu hao sản nghiệp tổ tiên; quá mức quan tâm gia tộc, gia đình, không muốn rời nhà đi xa, trong nhà đa sự, vừa bất thiện để ý gia, vì thế mà sinh phiền não, lải nhải, khiến cho gia đình không được mục; điền vi phu của giao hữu, biểu yêu rất thống khổ, và phối ngẫu trong lúc đó ái hận chồng chất, vừa huynh giao hữu tuyến chủ thành tựu, cho nên biểu bất năng thành tựu phối ngẫu, và phối ngẫu huynh đệ vô duyên; kị xung nữ, tử nữ duyên mỏng, nhất là cậu bé, có con so sánh trì, và thân tử trong lúc đó tình cảm bất hảo, lúc tuổi già không cùng tử nữ cùng ở; tử nữ là kết phường cung, sở dĩ không thích hợp kết phường; tử là tài cha, tức tài bạch công văn, cho nên biểu tiền tài đa phiền phức, bình thường bị đảo tiền, đa ngân phiếu khống, cầu tài tốn nhiều trắc trở, thường tốn hao tiền tiêu uổng phí; tử là tật của phúc, biểu không có phúc hưởng; tử là thiên của điền, biểu xuất ngoại thụy bất an; tử làm nô của quan, biểu không thích hợp kết phường, không thích hợp chứng khoáng; tử làm quan của nô, biểu và đồng hành quan hệ bất hảo; tử là phúc của tật, biểu và tổ quan hệ xã hội hệ bất hảo, bất năng quang tông Diệu Tổ; tử vi phụ của tài, biểu không chiếm được phụ mẫu trưởng bối ân huệ, nhất là tiền tài và phòng địa sản phương diện.
Cung mệnh Hóa kị nhập phúc đức, biểu hết ăn lại nằm, nhất đầu óc tưởng vui chơi giải trí, lòng dạ độ lượng tiểu, làm việc kế hay so sánh, suốt đời ít phúc khí, đa làm lụng vất vả, khó có phát triển, tâm tình không được thư, so sánh bi quan; phúc đức vi phu thê là sự nghiệp, hóa kỵ nhập chủ thị phi, tâm phiền, thấy phối ngẫu tựu một bụng không thoải mái; mệnh kị xung tài bạch, tài vụ tranh cãi đa, vì tiền tài phiền não, không thích hợp kinh thương, đầu tư gây dựng sự nghiệp, nếu không sẽ rủi ro; hoàn biểu và tiền tài vô duyên, túi tiền thường không, có bao nhiêu tốn bao nhiêu; tài là tật cha, xung thì bản thân thân phận thấp, mọi người đánh giá thấp; tài làm nô của điền, xung thì biểu ta tổn hại bằng hữu tài khố, cũng biểu bằng hữu yếu kiếm tiền của ta; tài làm quan của quan, xung thì sự nghiệp không ổn định; tài là điền của nô, xung thì biểu và gia tộc duyên mỏng, nhược và thân nhân cùng ở thì không được mục; tài vi phu của phu, biểu nam bất lợi kỷ, nữ bất lợi phu; tài là tử của huynh, huynh giao hữu tuyến chủ thành tựu, xung thì bất năng thành tựu tử nữ, không có phúc ấm lưu cho tử nữ, tử nữ chỉ có dựa vào chính tay không thành gia; tài là thiên của phúc, biểu ra ngoài mưu sinh trắc trở; tài vi phụ của tật, xung thì biểu phụ mẫu bản thân bất hảo, còn nhỏ khắc phụ mẫu; tài vi huynh người ấy, biểu và cháu bối duyên mỏng.
Cung mệnh Hóa kị nhập phụ mẫu, biểu vô tài danh, suốt đời chức vị không cao, đa số cán sự, nhân viên tạm thời chờ cơ sở nhân viên công tác, công tác không ổn định, thu nhập không đáng tin; quan tâm, hiếu thuận phụ mẫu, nhưng không chiếm được cha mẹ tán thưởng, và phụ thân quan hệ bất hảo; phụ mẫu là công văn, đa công văn chứng cứ phiền phức, hoặc chủ nhất kết hôn, chuyện phiền toái sẽ (phiền phức tự đứng ngoài mà đến); phụ vi phu của điền, cho nên biểu và phối ngẫu gia đình sinh hoạt không được thuận, chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, phối ngẫu không thể giúp chính phát tài; phụ là tài của nô, nhất đầu óc muốn kiếm tiền của người ta, nhưng cái khó thực hiện; kị xung tật ách, mệnh tật nhất thể, xung thì thân thể mình dễ có tai tật; tật ách mà sống tài tràng phòng, xung thì nhà xưởng, thương điếm xảy ra vấn đề, phát tài vô duyên; tật làm quan của điền, mà sống tài của tràng phòng, không thích hợp tự cảo xí nghiệp, làm công hán, nên bán dạo và nhân viên công vụ; tật vi phu thê tử nữ, biểu và tử nữ quan hệ bất hảo, tử nữ mà sống thực vị, nữ mệnh biểu hôn nhân không đẹp; tật là tử của thê, biểu và tử nữ phối ngẫu quan hệ bất hảo; tật là phúc chi giao giao hữu, cho nên biểu không được kết giao bạn nhậu; tật là tài của huynh, biểu tiền tài không làm nổi tựu.
nhị, huynh đệ cung tứ hóa nhập các cung biểu tượng
1, huynh đệ hóa lộc nhập các cung biểu tượng
Hóa lộc nhập cung mệnh, huynh đệ duyên hậu, cùng ta ở chung hòa hợp, thường dĩ tài vật tương trợ; mẫu thân thương yêu ta, cho ta ân huệ đại; mệnh vi huynh cha, anh em bà con hiếu thuận, và phụ mẫu duyên hậu, xong cha mẹ thương yêu, có chỗ dựa, có tài danh.
Hóa lộc nhập huynh đệ, tức tự hóa lộc, huynh đệ trong lúc đó ở chung hòa hợp, thường dĩ tài vật tương trợ; huynh đệ thông minh, thẳng thắn, nói minh để ý, khéo, không đắc tội nhân, nhân duyên hảo, có tài nghệ, nhưng so sánh bận rộn, là tự lập thành tựu cách.
Hóa lộc nhập phu thê, huynh đệ cập mẫu thân cùng ta phối ngẫu quan hệ sự hòa thuận (bình thường quan hệ), có thể thành tựu sự nghiệp của ta; phu vi huynh của huynh, cũng anh em bà con duyên hậu, đây đó ở chung hòa hợp, thường dĩ tài vật tương trợ; huynh đệ thành công tựu.
Hóa lộc nhập tử nữ, huynh đệ quan tâm ta tử nữ, do mẫu thân chiếu cố ta tử nữ; huynh đệ vi huynh của phu, anh em bà con tảo hôn, phu thê ân ái sự hòa thuận, khác giới duyên tốt, dễ có đào hoa gặp ở ngoài. Huynh đệ hóa lộc kị cùng nhập cung tử nữ, biểu mẫu tái giá.
Hóa lộc nhập tài bạch, huynh đệ cập mẫu thân trợ giúp ta phát tài làm giàu, tiền của ta tài đến từ huynh đệ, ý là kháo kết phường việc buôn bán kiếm tiền; tài vi huynh người ấy, anh em bà con quan tâm tử nữ, con nối dõi đa, sớm có con nữ, và tử nữ quan hệ tốt, tử nữ thông minh.
Hóa lộc nhập tật ách, huynh đệ hiếu thuận phụ mẫu, mẫu thân đối phụ thân hảo, cũng có thể quan tâm cơ thể của ta; tật vi huynh của tài, anh em bà con vất vả cực nhọc kiếm tiền, tài vận hảo, sinh ý thịnh vượng. Huynh đệ hóa lộc nhập tật mà lại Hóa kị nhập quan, biểu phụ tử mẫu tái giá.
Hóa lộc nhập thiên di, huynh đệ cùng ta duyên hậu; ở ta ra ngoài thì, mẫu thân thường nhớ ta; thiên vi huynh của tật, anh em bà con vất vả cực nhọc kiếm tiền, hiếu thuận phụ mẫu, còn nhỏ người yếu, nhưng có bệnh dễ khôi phục.
Hóa lộc nhập nô bộc, huynh đệ cập mẫu thân đối bằng hữu của ta nhiệt tình; nô vi huynh của thiên, anh em bà con tại ngoại thành gia lập nghiệp, sự nghiệp trôi chảy.
Hóa lộc nhập quan lộc, huynh đệ cập mẫu thân quan tâm và chi trì sự nghiệp của ta; quan vi huynh của nô, anh em bà con và bằng hữu ở chung hòa hợp, nhân duyên hảo; nô làm quan cha, anh em bà con ở sự nghiệp thượng được với tư thưởng thức mà trôi chảy.
Hóa lộc nhập điền trạch, huynh đệ so sánh quan tâm gia đình, hoặc do mẫu thân liệu lý gia đình của ta; điền vi huynh của quan, anh em bà con sự nghiệp trôi chảy, được với tư nói bát.
Hóa lộc nhập phúc đức, huynh đệ liên hệ tài tình; phúc vi huynh của điền, anh em bà con quan tâm chiếu cố gia đình, có tiền tựu đưa sản nghiệp hoặc chứa đựng tiền tài.
Hóa lộc nhập phụ mẫu, huynh đệ quan tâm và hiếu thuận phụ mẫu, đối với ta cũng có rất lớn ân huệ; phụ vi huynh của phúc, anh em bà con độ lượng đại, chú trọng hưởng thụ, tài nguyên quảng, có tiền hưởng thụ; huynh đệ là mẫu thân cung, biểu phụ mẫu tình thâm, mẫu thân sinh ta thì rất khỏe mạnh, di truyền hài lòng.
2, huynh đệ hóa quyền nhập các cung biểu tượng
Hóa quyền nhập cung mệnh, huynh đệ cập mẫu thân cùng ta duyên hảo, nhưng kiên cường hiếu thắng, có lúc cùng ta ý kiến không hợp; huynh đệ và phụ mẫu duyên hảo, cũng có lúc ý kiến không hợp; huynh đệ có tài cán, nhưng làm việc có đầu không đuôi; mẫu thân và phụ thân tình cảm hảo, cũng có lúc cũng ý kiến không hợp.
Hóa quyền nhập huynh đệ, huynh đệ tự phụ, huynh đệ trong lúc đó có lúc ý kiến không hợp; huynh đệ và mẫu thân cũng ý kiến không hợp; huynh đệ kiên cường hiếu thắng, chủ quan cố chấp, cơ trí, có tài cán, là tự lập cách, nhưng công tác có đầu không đuôi.
Hóa quyền nhập phu thê, huynh đệ cập mẫu thân cùng ta phối ngẫu duyên hảo, nhưng ưa can thiệp ta hôn nhân và sự nghiệp, mẫu thân cùng ta phối ngẫu có lúc không hợp; huynh đệ trong lúc đó, mẫu thân và huynh đệ trong lúc đó cũng có lúc ý kiến không hợp.
Hóa quyền nhập tử nữ, huynh đệ cập mẫu thân đối với ta tử nữ rất quan tâm, quản giáo rất nghiêm; huynh đệ thay ta quản lý kết phường sự nghiệp; huynh đệ hoặc mẫu thân ở trong nhà có quyền uy, do mẫu thân liệu lý gia đình; huynh đệ phu thê trong lúc đó cũng có lúc ý kiến không hợp.
Hóa quyền nhập tài bạch, huynh đệ thiện quản lý tài sản, đại lý ta đầu tư sự nghiệp, hoặc dĩ trong nhà tích tài, làm lợi nhuận phong phú hành nghiệp; mẫu thân cập huynh đệ quan tâm tử nữ, văn thơ đối ngẫu nữ quản giáo rất nghiêm, tử nữ có phản kháng tâm lý.
Hóa quyền nhập tật ách, huynh đệ quan tâm cơ thể của ta, lý có lúc hội xâm chiếm ta quyền lợi; huynh đệ thiện quản lý tài sản và đầu tư gây dựng sự nghiệp, năng lực chưởng quyền sở hữu tài sản, tài vận tốt.
Hóa quyền nhập thiên di, huynh đệ ưa quan tâm ta công và tư sự vụ; huynh đệ bản thân khỏe mạnh, cá tính kiên cường, công tác tích cực chủ động, ở đơn vị hoặc công ty trung tâm có quyền.
Hóa quyền nhập nô bộc, huynh đệ hảo quản người khác chuyện tình mà khiến cho tranh chấp; huynh đệ ra ngoài mưu sinh, tại ngoại cận quý nhân, dĩ tài cán, kỹ thuật đạt được thành công.
Hóa quyền nhập quan lộc, huynh đệ chưởng kết phường sự nghiệp thực quyền, hoặc can thiệp ta công và tư sự vụ; huynh đệ đối thuộc hạ nghiêm khắc quản giáo, khiến cho thuộc hạ bất mãn.
Hóa quyền nhập điền trạch, huynh đệ quan tâm gia đình của ta, hoặc ái can thiệp việc nhà; huynh đệ có tài cán, kỹ thuật, công tác tích cực phụ trách, sự nghiệp trôi chảy, học tập đọc sách giai đoạn, ở trường so sánh sinh động.
Hóa quyền nhập phúc đức, huynh đệ quan tâm tinh thần của ta sinh hoạt, nhưng có điểm quá phận; huynh đệ tại gia nắm quyền, do hắn định đoạt; huynh đệ ưa bất động sản và xa hoa ở nhà chơi rông.
Hóa quyền nhập phụ mẫu, huynh đệ và phụ mẫu duyên hảo, nhưng có thành kiến không hợp; mẫu thân kiên cường hiếu thắng, quan tâm phụ thân, nhưng có lúc tranh chấp bất hòa; huynh đệ có tuyệt bút tài nguyên, dụng tiền tiêu tiền như nước, lãng phí, vô tiết chế.
3, huynh đệ hóa khoa nhập các cung biểu tượng
Hóa khoa nhập cung mệnh, huynh đệ và mẫu thân là của ta quý nhân, cùng ta ở chung sự hòa thuận, ở ta có trắc trở thì năng lực thích đương dành cho bang trợ; huynh đệ hiếu thuận phụ mẫu, yêu quý danh dự; phụ mẫu ở chung sự hòa thuận.
Hóa khoa nhập huynh đệ, huynh đệ ở chung hòa thuận, ở có trắc trở thì năng lực giúp đỡ cho nhau; huynh đệ hào hoa phong nhã, ăn nói văn nhã, cử chỉ có phong độ, hiếu học tập, học thức phong phú, nhưng công tác không được tích cực chủ động, không có trở ngại thì là, là tự lập cách.
Hóa khoa nhập phu thê, huynh đệ, mẫu thân cùng ta phối ngẫu ở chung sự hòa thuận; huynh đệ trong lúc đó ở chung hòa thuận, ở có trắc trở thì năng lực cho nhau dành cho thích đương bang trợ.
Hóa khoa nhập tử nữ, huynh đệ hoặc mẫu thân năng lực dĩ khoa học phương pháp giáo dục ta tử nữ, cho ta tử nữ mang đến danh dự; huynh đệ phu thê tương kính như tân, hỗ thể hỗ lượng, ở chung hòa thuận, phối ngẫu là nhân viên và giáo viên.
Hóa khoa nhập tài bạch, huynh đệ cho ta tài vụ bày mưu tính kế, hoặc nã trong nhà tiền khứ sinh lợi tức, dĩ tài sinh lợi; huynh đệ năng lực dĩ hòa khí phương thức, kiên nhẫn giáo dục tử nữ, cấp tử nữ mang đến danh dự.
Hóa khoa nhập tật ách, huynh đệ bằng hữu hoặc mẫu thân quan tâm cơ thể của ta khỏe mạnh, hoặc cấp công ty của ta, nhà xưởng dĩ kỹ thuật bang trợ, ta có bệnh thì có thể được lương y; huynh đệ là tài nghệ, nhân viên và giáo viên, thu nhập ổn định, dụng tiền năng lực liệu cơm gắp mắm, không thích lãng phí.
Hóa khoa nhập thiên di, ta ở trong xã hội đắt quá nhân, có tiếng dự; huynh đệ chú trọng bản thân khỏe mạnh, suốt đời ít tật, gặp dữ hóa lành, hoặc chủ huynh đệ dĩ khoa học kỹ thuật trị hán, công ty, cấp nhà xưởng, công ty dương danh hoặc sáng chế hàng hiệu sản phẩm.
Hóa khoa nhập nô bộc, huynh đệ bằng hữu cùng ta ở chung sự hòa thuận; huynh đệ xuất ngoại dĩ tài nghệ mưu sinh, chủ động tiếp cận quý nhân, gặp khốn khó có người tương trợ, bình an thuận lợi.
Hóa khoa nhập quan lộc, huynh đệ, mẫu thân là sự nghiệp của ta ra mưu hiến kế; huynh đệ và bằng hữu, thuộc hạ ở chung hòa thuận.
Hóa khoa nhập điền trạch, huynh đệ năng lực quan tâm chiếu cố gia đình; mẫu thân kế hoạch dụng tiền, liệu cơm gắp mắm; huynh đệ trong công tác thích dễ dàng như thường, không được tích cực chủ động, không có trở ngại thì là, làm tài nghệ, công nhân viên trường học tác, sự nghiệp THUẬN.
Hóa khoa nhập phúc đức, huynh đệ hoặc mẫu thân là cuộc sống của ta ra mưu hiến kế; huynh đệ quan tâm chiếu cố gia đình, gia đình sự hòa thuận.
Hóa khoa nhập phụ mẫu, huynh đệ quan tâm chiếu cố phụ mẫu; song thân ở chung hòa thuận, tương kính như tân; huynh đệ năng lực kế hoạch dụng tiền, liệu cơm gắp mắm, không thích lãng phí, sinh hoạt khoái trá.
4, huynh đệ Hóa kị nhập các cung biểu tượng
Hóa kị nhập cung mệnh, huynh đệ và mẫu thân mặc dù quan tâm ta, nhưng làm trở ngại chứ không giúp gì, mà lại ưa quản chuyện riêng của ta, cứ thế quan hệ bất hảo; mệnh vi huynh cha, chủ huynh đệ và phụ mẫu quan hệ soa, vô tài danh, công tác và thu nhập không ổn định, đa công văn chứng cứ phiền phức, bản thân dễ có tai tật.
Hóa kị nhập huynh đệ, huynh đệ ít, mọi người chí hướng bất đồng, bất năng đồng tâm hợp lực, dễ thụ huynh đệ liên lụy; huynh đệ thái độ làm người hùng hồn, ngay thẳng, nhưng cố chấp, ích kỷ, gặp chuyện do dự bất quyết, số phận so sánh nhấp nhô, chính không hiểu hưởng thụ, còn nhỏ bản thân không tốt, hoặc có bệnh kín, xuất ngoại tự tìm phiền toái, dẫn đến sự nghiệp thất bại hoặc ngoài ý muốn thương tai.
Hóa kị nhập phu thê, huynh đệ, mẫu thân can thiệp và tổn hại ta hôn nhân, sự nghiệp, cùng ta phối ngẫu quan hệ không được hiệp; huynh đệ không có thành tựu, phối ngẫu công danh bị nghẹt, và huynh đệ, bằng hữu cập đồng sự không hợp, và ông chủ quan hệ bất hảo, sự nghiệp thì hảo thì phôi, chính không thích hợp tác ông chủ, quan hệ vợ chồng cũng không tiện.
Hóa kị nhập tử nữ, huynh đệ và gia đình duyên mỏng, và tộc nhân bất hòa, tổn hại ta sản nghiệp; mẫu thân văn thơ đối ngẫu nữ vô cùng nghiêm khắc, quan hệ bất hảo; huynh đệ đối phối ngẫu hành vi rất lưu ý, lại nói nói thiếu ngọt ngào, quản thúc quan tâm phối ngẫu mà khiến cho quan hệ vợ chồng không được hiệp, suốt đời đa ngoại tình, hôn nhân đa khúc chiết, công tác không ổn định, sự nghiệp bất lợi, dễ biến động công tác.
Hóa kị nhập tài bạch, ta thụ huynh đệ hoặc mẫu thân liên lụy mà rủi ro, khiến cho ta rất phiền lòng; huynh đệ dễ phạm tiểu nhân, tử nữ không phục quản giáo, suốt đời dễ có kiếp số, dễ nhân đào hoa gặp ở ngoài mà đưa tới tâm phiền hoặc phiền phức, và tộc nhân bất hòa, ở nhà chơi rông không yên, gia đình ly dị, giữa huynh đệ bất năng cộng sự, bất động sản ít, nhân tranh cãi mà rủi ro, không được tụ tài.
Hóa kị nhập tật ách, mẫu thân bản thân bất hảo, khiến cho ta tiên thiên bất lương; song thân quan hệ bất hảo, thường khắc khẩu; huynh đệ thái độ làm người keo kiệt, – sinh vì tiền tài làm lụng vất vả, ít tích súc, lao lực đa, ít hưởng thụ, cũng luyến tiếc hưởng thụ.
Hóa kị nhập thiên di, ta cùng với huynh đệ và mẫu thân duyên mỏng, ý kiến đa, thụ liên lụy và tổn hại; huynh đệ và mẫu thân bản thân bất hảo, dễ có ý định ngoại tai ách; song thân quan hệ bất hảo, thường khắc khẩu; huynh đệ và phụ mẫu, trưởng bối duyên mỏng, hoặc không cùng phụ mẫu cùng ở, còn nhỏ không được sư trưởng thích cùng dẫn, không ánh sáng trà búp Minh Tiền đồ, ly hương phát triển, đa tài vụ tranh cãi, tiền tài thu nhập không ổn định.
Hóa kị nhập nô bộc, huynh đệ duyên mỏng, hoặc vô huynh đệ, có tỷ muội; huynh đệ thường đi xa, rời xa gia hương phát triển tốt hơn, tại ngoại thị phi đa, nhân duyên soa, tại ngoại nên làm thuê, đi làm, quá trình gian khổ phấn đấu tài năng thành công.
Hóa kị nhập quan lộc, thụ huynh đệ hoặc mẫu thân liên lụy mà tổn hại sự nghiệp của ta, mẫu thân đối với ta phối ngẫu ý kiến rất lớn; huynh đệ duyên mỏng, hoặc vô huynh đệ, có cũng đa bệnh hoặc tranh cãi tranh chấp; huynh đệ và mẫu duyên mỏng, bất đồng ở hoặc còn nhỏ rời nhà, dễ phạm tiểu nhân, không làm nổi tựu, dễ là bằng hữu liên lụy, và phối ngẫu chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều.
Hóa kị nhập điền trạch, trong nhà đa sự, gia đình không yên, không thích hợp và huynh đệ kết phường; huynh đệ ưa cố định công tác, không thích hợp việc buôn bán, nên đi làm, hợp tác rất nghiêm túc, sự nghiệp mỗi đa khúc chiết, phu thê duyên mỏng, chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều.
Hóa kị nhập phúc đức, huynh đệ dụng tiền vô tiết chế, làm ta tâm phiền; huynh đệ kiếm tiền tựu đưa sản nghiệp, trong nhà đa sự, gia đình không yên, không thích hợp kết phường, tử nữ duyên mỏng, có con so sánh trì, và thân tử trong lúc đó tình cảm bất hảo, lúc tuổi già không cùng tử nữ cùng ở.
Hóa kị nhập phụ mẫu, huynh đệ và phụ mẫu không được hiệp; song thân quan hệ bất hảo, thường khắc khẩu; huynh đệ tổn hại danh dự của ta hoặc bản thân, không thích hợp và huynh đệ kết phường bạn nhà xưởng, công ty; huynh đệ hết ăn lại nằm, suốt đời ít phúc khí, đa làm lụng vất vả, khó có phát triển, tâm tình không được thư, so sánh bi quan, tiền tài ra đa nhập ít, không thích hợp tự cảo xí nghiệp.
tam, cung phu thê tứ hóa nhập các cung biểu tượng
1, cung phu thê hóa lộc nhập các cung biểu tượng
Hóa lộc nhập cung mệnh, phu thê duyên hậu, phối ngẫu ái người của ta tài, như hình với bóng, tài cán vì ta mang đến tài phú; cung mệnh vi phu thê của phúc đức, phối ngẫu chuyên gia, độ lượng đại, không cùng nhân tính toán, chú trọng hưởng thụ, cũng có tiền hưởng thụ, sinh hoạt hạnh phúc khoái trá.
Hóa lộc nhập huynh đệ, phối ngẫu và mẫu thân của ta cập huynh đệ ở chung hòa hợp; huynh đệ vi phu thê cha mẹ của, biểu phối ngẫu hiếu thuận phụ mẫu, được trưởng bối dẫn, có chỗ dựa, tiền đồ quang minh.
Hóa lộc nhập phu thê, tức tự hóa lộc, phối ngẫu thông minh, thẳng thắn, nói minh để ý khéo, nhân duyên hảo, có tài nghệ, nhưng so sánh bận rộn, là tự lập thành tựu cách; phu thê ân ái, phối ngẫu đối sự nghiệp của ta có trợ giúp. Hôn hậu nhưng tưởng tái đào hoa. Nữ mệnh, dễ bị nam nhân thầm mến.
Hóa lộc nhập tử nữ, phối ngẫu và tử nữ duyên hậu, có con sớm, mà lại năng lực quan tâm thương yêu tử nữ, cũng năng lực tốt lắm chiếu cố gia đình; phối ngẫu cùng với mẫu thân cập huynh đệ ở chung hòa hợp. Thê sinh mà đa, song phương đều đái đào hoa (hóa quyền khoa cũng cùng).
Hóa lộc nhập tài bạch, phối ngẫu trợ giúp ta phát tài làm giàu, tài vận hảo, đa hưởng thụ; phu thê tình thâm, phối ngẫu sự nghiệp trôi chảy.
Hóa lộc nhập tật ách, phối ngẫu quan tâm cơ thể của ta khỏe mạnh, ái vóc người của ta, phu thê tình thâm, cũng năng lực hiếu thuận phụ mẫu ta; phối ngẫu và tử nữ duyên hậu, quan tâm thương yêu tử nữ, có con sớm, cũng năng lực chiếu cố tốt gia đình.
Hóa lộc nhập thiên di, phu thê tình thâm, ở ta ra ngoài thì, phối ngẫu thường nhớ ta; thiên vi phu thê tài bạch, biểu phối ngẫu nhiệt tâm bang trợ kiếm tiền, mà lại tài vận hảo, cũng hiểu được hưởng thụ.
Hóa lộc nhập nô bộc, phối ngẫu đối bằng hữu của ta nhiệt tình, dễ có ngoại tình, đào hoa; phối ngẫu vất vả cực nhọc kiếm tiền, phấn đấu hậu có ánh sáng minh, quan tâm phụ mẫu, còn nhỏ người yếu, nhưng có bệnh dễ khôi phục.
Hóa lộc nhập quan lộc, phối ngẫu quan tâm và chi trì sự nghiệp của ta, phu thê ân ái; phối ngẫu thường ra ngoài, người ở bên ngoài duyên hảo, năng lực kiếm tiền.
Hóa lộc nhập điền trạch, phối ngẫu quan tâm chi trì gia đình và liệu lý gia đình, gia đình có tích súc hoặc đưa sinh, tình cảm lẫn nhau hảo, sinh hoạt hạnh phúc; phối ngẫu nhân duyên hảo, khác giới duyên tốt, đa đào hoa.
Hóa lộc nhập phúc đức, được phối ngẫu trợ giúp mà tài nguyên quảng tiến, có hưởng thụ; phối ngẫu công tác tích cực phụ trách, thường được với tư nói bát, sự nghiệp trôi chảy.
Hóa lộc nhập phụ mẫu, phối ngẫu hiếu thuận phụ mẫu ta, quan tâm cơ thể của ta, đề cao mạng của ta cách; phối ngẫu quan tâm chiếu cố gia đình, có tiền tựu đưa sản nghiệp hoặc dự trữ, tài sản sung túc; nhất kết hôn thì có vận may, hôn nhân và giai.
2, phu thê hóa quyền nhập các cung biểu tượng
Hóa quyền nhập cung mệnh, phu thê duyên hảo, nhưng cùng ta ý kiến không hợp mà đa tranh chấp; phối ngẫu dụng tiền vô tiết chế, lãng phí đại.
Hóa quyền nhập huynh đệ, phối ngẫu quan tâm huynh đệ của ta, mẫu thân cực kỳ phụ mẫu, nhưng có thành kiến không hợp mà đa tranh chấp; chuyện lạ đã phấn đấu hậu sự nghiệp thành công.
Hóa quyền nhập phu thê, phối ngẫu cá tính cường, có lúc cùng ta ý kiến không hợp, sẽ quản ta; phối ngẫu có tài cán, nhưng cố chấp bá đạo, hiếu thắng tranh cường, phản ứng mẫn tiệp, thiện vì mình biện hộ, đang làm việc quyền lực thượng dễ cùng người tranh chấp, không tín nhiệm nhân, dễ có ngoại thương. Nữ mệnh, dễ bị nam nhân thầm mến.
Hóa quyền nhập tử nữ, phối ngẫu quan tâm tử nữ, văn thơ đối ngẫu nữ quản giáo rất nghiêm, hoặc chọn dùng cưỡng chế thức giáo dục phương pháp, khiến cho tử nữ bất mãn; phối ngẫu quan tâm huynh đệ hoặc mẫu thân, nhưng có thành kiến không hợp mà đa tranh chấp; trải qua phấn đấu hậu sự nghiệp thành công.
Hóa quyền nhập tài bạch, phối ngẫu thiện quản lý tài sản, tại gia chưởng quyền sở hữu tài sản, hoặc dĩ trong nhà tích tài, làm lợi nhuận phong phú hành nghiệp; phối ngẫu kiên cường bá đạo, cùng ta ý kiến không hợp mà đa tranh chấp.
Hóa quyền nhập tật ách, phối ngẫu quan tâm cơ thể của ta, nhưng có điểm cưỡng chế; nữ mệnh hội lên xe trước hậu mua vé bổ sung; phối ngẫu văn thơ đối ngẫu nữ quản giáo rất nghiêm, hoặc chọn dùng cưỡng chế thức giáo dục phương pháp, khiến cho tử nữ bất mãn.
Hóa quyền nhập thiên di, phối ngẫu quan tâm ta ngoại vụ, đa giao tế; phối ngẫu thiện quản lý tài sản và gây dựng sự nghiệp, chưởng quyền sở hữu tài sản, tài vận hảo.
Hóa quyền nhập nô bộc, phối ngẫu quan tâm người khác, nhưng vô cùng đông cứng mà khiến cho tranh chấp, nữ mệnh thì dễ có gặp ở ngoài, đào hoa; phối ngẫu chú trọng bản thân khỏe mạnh, nhưng dễ có ý định ngoại thương tai, cá tính kiên cường, công tác tích cực chủ động, sự nghiệp thành công.
Hóa quyền nhập quan lộc, phối ngẫu quan tâm chuyện của ta vụ, cho ta sự nghiệp thượng cường hữu lực bang trợ và chi trì; phối ngẫu tại ngoại dĩ tài cán, kỹ thuật đạt được thành công, có quyền chuôi.
Hóa quyền nhập điền trạch, phối ngẫu chưởng quản gia đình, ưa đưa bất động sản và xa hoa ở nhà chơi rông; phối ngẫu đối thuộc hạ nghiêm khắc quản giáo, khiến cho thuộc hạ bất mãn, nam mệnh phối ngẫu dễ có đào hoa nết tốt là.
Hóa quyền nhập phúc đức, phối ngẫu quan tâm quản lý ta tài nguyên, tư tưởng và hưởng thụ; phối ngẫu có tài cán, kỹ thuật, công tác tích cực phụ trách, sự nghiệp trôi chảy, học tập đọc sách giai đoạn, ở trường so sánh sinh động.
Hóa quyền nhập phụ mẫu, phối ngẫu và phụ mẫu ta duyên phận hảo, nhưng ý kiến không hợp, thường khiến cho tranh chấp; phối ngẫu chưởng quản gia đình, do hắn định đoạt, ưa đưa bất động sản và xa hoa ở nhà chơi rông.
3, phu thê hóa khoa nhập các cung biểu tượng
Hóa khoa nhập cung mệnh, phối ngẫu là của ta quý nhân, cùng ta ở chung sự hòa thuận, ở ta có trắc trở thì có thể cho dư bang trợ; phối ngẫu sinh hoạt đơn giản, năng lực kế hoạch dụng tiền, liệu cơm gắp mắm, không thích lãng phí, sinh hoạt khoái trá; song phương đều có tình duyên.
Hóa khoa nhập huynh đệ, phối ngẫu và huynh đệ của ta và mẫu thân năng lực ở chung hòa thuận; phối ngẫu hiếu thuận phụ mẫu, đây đó ở chung sự hòa thuận.
Hóa khoa nhập phu thê, phu thê tương kính như tân, hỗ thể hỗ lượng, ở chung hòa thuận, đối sự nghiệp của ta có trợ giúp; phối ngẫu hào hoa phong nhã, ăn nói văn nhã, hiếu học tập thủ đoạn, học thức phong phú, nhưng công tác không được tích cực chủ động, không có trở ngại thì là, là nhân viên và giáo viên. Nữ mệnh, dễ bị nam nhân thầm mến.
Hóa khoa nhập tử nữ, phối ngẫu năng lực tâm giáo dục tử nữ, công việc quản gia có cách; phối ngẫu cùng với huynh đệ và mẫu thân ở chung hòa thuận.
Hóa khoa nhập tài bạch, phối ngẫu cho ta cầu tài ra mưu hiến kế, cũng hội tích tiền riêng, tồn trữ được lợi; phu thê tương kính như tân, hỗ thể hỗ lượng, phối ngẫu sự nghiệp trôi chảy.
Hóa khoa nhập tật ách, phối ngẫu quan tâm cơ thể của ta bảo dưỡng, hoặc cấp công ty của ta, nhà xưởng dĩ kỹ thuật bang trợ; phối ngẫu năng lực dĩ hòa khí phương thức, kiên nhẫn giáo dục tử nữ, cấp tử nữ mang đến danh dự, mà lại công việc quản gia có cách.
Hóa khoa nhập thiên di, phối ngẫu quan tâm thông cảm ta, cho ta ra ngoài công tác ra mưu hiến kế; phối ngẫu thu nhập ổn định, liệu cơm gắp mắm.
Hóa khoa nhập nô bộc, phối ngẫu và bằng hữu của ta ở chung sự hòa thuận; phối ngẫu chú trọng bản thân khỏe mạnh, suốt đời ít tật, gặp dữ hóa lành, hoặc dĩ khoa học kỹ thuật trị hán, công ty, cấp nhà xưởng, công ty dương danh hoặc sáng chế hàng hiệu sản phẩm.
Hóa khoa nhập quan lộc, phối ngẫu quan tâm thông cảm ta, là sự nghiệp của ta ra mưu hiến kế; phối ngẫu xuất ngoại dĩ tài nghệ mưu sinh, chủ động tiếp cận quý nhân, gặp khốn khó có người tương trợ, bình an thuận lợi.
Hóa khoa nhập điền trạch, phối ngẫu năng lực quan tâm chiếu cố gia đình, công việc quản gia có cách, gia đình đạt thường thường bậc trung xoay ngang; phối ngẫu và bằng hữu, thuộc hạ ở chung hòa thuận, giúp đỡ cho nhau, hữu tình lâu dài.
Hóa khoa nhập phúc đức, phối ngẫu sinh hoạt đơn giản, năng lực kế hoạch dụng tiền, liệu cơm gắp mắm, không thích lãng phí, sinh hoạt khoái trá; phối ngẫu trong công tác thích dễ dàng như thường, không được tích cực chủ động, không có trở ngại thì là, làm tài nghệ, công nhân viên trường học tác, sự nghiệp THUẬN.
Hóa khoa nhập phụ mẫu, phối ngẫu hiếu thuận phụ mẫu ta, đây đó ở chung sự hòa thuận; phối ngẫu năng lực quan tâm chiếu cố gia đình, công việc quản gia có cách, gia đình đạt thường thường bậc trung xoay ngang.
4, phu thê Hóa kị nhập các cung biểu tượng
Hóa kị nhập cung mệnh, phối ngẫu đồng sàng dị mộng, cứ thế thường cãi nhau, kết hôn muộn; phối ngẫu hết ăn lại nằm, lãng phí đại, suốt đời ít phúc khí, đa làm lụng vất vả, khó có phát triển, tâm tình không được thư, so sánh bi quan, tiền tài ra đa nhập ít, đa công văn chứng cứ phiền phức, bản thân dễ có tai tật, không thích hợp tự cảo xí nghiệp; xung thiên, thiên vi phu của tài, biểu phối ngẫu và tiền tài vô duyên, tiền tài ra đa nhập ít.
Hóa kị nhập huynh đệ, phối ngẫu và huynh đệ của ta, bằng hữu và mẫu thân không hợp; phối ngẫu tiền tài không ánh sáng minh, công tác không ổn định, thu nhập không ổn định, và phụ mẫu quan hệ bất hảo. Nói yêu thương dễ trên giường, phùng sát phá liêm tham nhanh hơn.
Hóa kị nhập phu thê, phu thê duyên mỏng, phối ngẫu can thiệp, phương hại sự nghiệp của ta; phối ngẫu thái độ làm người hùng hồn, ngay thẳng, nhưng cố chấp, ích kỷ, gặp chuyện do dự bất quyết, số phận so sánh nhấp nhô, chính không hiểu hưởng thụ, còn nhỏ bản thân không tốt, hoặc có bệnh kín, xuất ngoại tự tìm phiền toái, dẫn đến sự nghiệp bất lợi hoặc ngoài ý muốn thương tai.
Hóa kị nhập tử nữ, phối ngẫu là việc chính động đào hoa, không muốn sinh nữ hài, hoặc quá nhiều địa quản con cái, nhưng tử nữ không nghe lời, phối ngẫu người đối diện đình không chịu trách nhiệm, tổn hại ta sản nghiệp; phối ngẫu tiền tài không có thành tựu, phối ngẫu công danh bị nghẹt, và huynh đệ, bằng hữu cập đồng sự không hợp, không thích hợp kết phường, quan hệ vợ chồng bất hảo. Hôn hậu nhưng tưởng tái đào hoa.
Hóa kị nhập tài bạch, phối ngẫu tiêu tiền như nước, xài tiền bậy bạ, lãng phí đại, khiến cho ta rất phiền lòng, hoặc nhân tài khởi tranh cãi; phối ngẫu nói thiếu ngọt ngào, quản thúc cử chỉ của ta mà khiến cho quan hệ vợ chồng không được hiệp, suốt đời đa ngoại tình, hôn nhân đa khúc chiết, công tác không ổn định, sự nghiệp bất lợi, công tác hay thay đổi.
Hóa kị nhập tật ách, tình cảm không tốt, tính sinh hoạt không được hòa hợp; phối ngẫu tổn hại ta hình tượng, danh dự, và phụ mẫu ta nghiêm trọng xung đột; phối ngẫu dễ phạm tiểu nhân, tử nữ không phục quản giáo, suốt đời dễ có kiếp số, dễ nhân đào hoa gặp ở ngoài mà đưa tới tâm phiền hoặc phiền phức, và tộc nhân bất hòa, ở nhà chơi rông không yên, gia đình ly dị, bất động sản ít, nhân tranh cãi mà rủi ro, không được tụ tài.
Hóa kị nhập thiên di, phối ngẫu cùng ta duyên đạm, ý kiến đa, thụ liên lụy và tổn hại, dễ ly dị; phối ngẫu thái độ làm người keo kiệt, – sinh vì tiền tài làm lụng vất vả, ít tích súc, lao lực đa, ít hưởng thụ, cũng luyến tiếc hưởng thụ.
Hóa kị nhập nô bộc, phối ngẫu có đào hoa tranh cãi, và huynh đệ của ta, mẫu thân duyên mỏng; phối ngẫu di truyền bất lương, thể chất yếu, đa bệnh tai, và phụ mẫu, trưởng bối duyên mỏng, còn nhỏ không được sư trưởng thích cùng dẫn, không ánh sáng trà búp Minh Tiền đồ.
Hóa kị nhập quan lộc, phối ngẫu chiếu cố sự nghiệp của ta, nhưng dễ tổn hại sự nghiệp của ta ôn tồn dự, phu thê duyên mỏng, đa xung đột, dễ ly dị; Hóa kị xung chính, phối ngẫu chính cân chính không qua được, thường đi xa, rời xa gia hương phát triển tốt hơn, nhưng ở ngoại vừa phi đa, nhân duyên soa, tại ngoại nên làm thuê, đi làm, quá trình gian khổ phấn đấu tài năng thành công.
Hóa kị nhập điền trạch, trong nhà đa sự, gia đình không yên, rủi ro không được tụ, tử nữ duyên mỏng; phối ngẫu và huynh đệ, mẫu duyên mỏng, dễ phạm tiểu nhân, tiền tài nan tựu, dễ là bằng hữu liên lụy.
Hóa kị nhập phúc đức, phối ngẫu dụng tiền vô tiết chế, lãng phí đại, làm ta tâm phiền; phối ngẫu sự nghiệp không được thuận, không thích hợp việc buôn bán, nên đi làm, làm thuê, đối sự nghiệp mặc dù rất nghiêm túc lại đa khúc chiết, phu thê duyên mỏng, chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, đa xung đột, dễ ly dị.
Hóa kị nhập phụ mẫu, phối ngẫu tổn hại có ta hình tượng, tính dục cường, tổn hại ta khỏe mạnh, và phụ mẫu ta bất hòa; phối ngẫu kiếm tiền tựu đưa sản nghiệp, trong nhà đa sự, gia đình không yên, không thích hợp kết phường, tử nữ duyên mỏng, có con so sánh trì, và thân tử trong lúc đó tình cảm bất hảo, lúc tuổi già không cùng tử nữ cùng ở; nhất kết hôn thì có chuyện xui xẻo.
tứ, cung tử nữ tứ hóa nhập các cung biểu tượng
Cung tử nữ vừa là đào hoa tính dục cung vị và kết phường cung vị.
1, cung tử nữ hóa lộc nhập các cung biểu tượng
Hóa lộc nhập cung mệnh, tử nữ cùng ta duyên hậu, hiếu thuận; chính lão niên có kháo, suốt đời đa đào hoa; và phía đối tác hợp, kiếm tiền; mệnh là tử nữ của điền trạch, biểu tử tôn hưng thịnh, quang tông Diệu Tổ.
Hóa lộc nhập huynh đệ, tử nữ hiếu kính trưởng bối, chính khác giới duyên tốt, dễ có gặp ở ngoài; huynh là tử của phúc, biểu tử nữ phúc khí đại, độ lượng đại, tính tình hảo, NHÂN.
Hóa lộc nhập phu thê, tử nữ và phối ngẫu duyên hậu, chính trước khi cưới đa đào hoa, hôn hậu thì không đào hoa; phu là tử cha, biểu tử nữ hiếu kính trưởng bối, thông minh, chỉ số thông minh cao, có tiền đồ, có ánh sáng minh.
Hóa lộc nhập tử nữ, chính tính dục cường, đa tử nữ; tử nữ tự hóa lộc, tử nữ thông minh, thẳng thắn, nói minh để ý, khéo, không đắc tội nhân, nhân duyên hảo, có tài nghệ, nhưng so sánh bận rộn, là tự lập thành tựu cách.
Hóa lộc nhập tài bạch, có con nữ đi sau tài, trước khi cưới đa đào hoa, hôn hậu vô đào hoa; ta kiếm tử nữ tiền, ý là kiếm học sinh, đồ đệ tiền, hoặc kết phường kiếm tiền; tài là tử của huynh, biểu con nối dõi đa, tử nữ trong lúc đó giúp đỡ cho nhau, tử nữ thông minh, có tài lộc thành tựu.
Hóa lộc nhập tật ách, chính đa tình dục, trước khi cưới đã có ở chung; tật là tử của phu, biểu chính phu thê trong lúc đó tình nùng, cũng biểu tử nữ đa; tử nữ đọc sách hảo, năng lực thành đại khí.
Hóa lộc nhập thiên di, chính xuất ngoại đa đào hoa, tử nữ hiếu thuận, lão niên có kháo; thiên là tử người ấy, biểu tử tôn hưng thịnh, quang tông Diệu Tổ.
Hóa lộc nhập nô bộc, chính đa khác giới duyên, đa ngoại tình, nữ mệnh khả năng phụ nữ phong trần; nô là tử của tài, biểu tử nữ tài vận hảo, là tài chính tài chính và kinh tế hoặc sinh ý trung nhân, cũng biểu chính dùng tiền mãi đào hoa.
Hóa lộc nhập quan lộc, có con hậu sự nghiệp trôi chảy, phu thê tính cuộc sống và giai; quan là tử của tật, tử nữ còn nhỏ đa bệnh, nhưng rất nhanh khôi phục, tử nữ hiếu thuận phụ mẫu, thông minh, tiền đồ quang minh; kết phường sự nghiệp thuận lợi.
Hóa lộc nhập điền trạch, tử nữ nhiệt tình yêu thương gia đình, chính tính dục cường, trước khi cưới cùng người ở chung; điền là tử của thiên, biểu tử nữ có ly hương của tượng.
Hóa lộc nhập phúc đức, đối với người khác phái dùng tiền rất lớn phương, dùng tiền mua đào hoa; tử nữ hiếu thuận, lúc tuổi già có kháo; phúc là tử của nô, tử nữ bằng hữu đa, đãi giao hữu nhiệt tình; tài nguyên, tài lộ ở vãn bối, học sinh, kết phường sinh ý.
Hóa lộc nhập phụ mẫu, tử nữ hiếu thuận trưởng bối, được trưởng bối, sư trưởng kính yêu và nói bát; phụ là tử của quan, biểu tử nữ năng lực thành đại khí.
2, tử nữ hóa quyền nhập các cung biểu tượng
Hóa quyền nhập cung mệnh, tử nữ cùng ta duyên hảo, nhưng không phục quản giáo, thường cùng ta khắc khẩu; mệnh là tử của điền, biểu tử nữ ở trong nhà so sánh bá đạo, thường và người nhà tranh cãi ầm ĩ.
Hóa quyền nhập huynh đệ, tử nữ và huynh đệ của ta cập mẫu thân quan hệ tốt, thường thường thường cuốn lấy không tha; huynh là tử của phúc, biểu tử nữ xài tiền bậy bạ, ưa lãng phí.
Hóa quyền nhập phu thê, bản thân phu thê tính sinh hoạt so sánh thô bạo, phía đối tác đa tranh cãi tranh chấp; tử nữ và phối ngẫu duyên hảo, nhưng có thành kiến không hợp; phu là tử cha, biểu tử nữ bất kính trưởng bối, đọc sách và công tác trải qua nỗ lực có thể có thành tựu.
Hóa quyền nhập tử nữ, sinh sản thì gặp nạn sinh hoặc khai đao của tượng; tử nữ trong lúc đó duyên hảo, nhưng đa tranh chấp; tử nữ tự hóa quyền, biểu tử nữ kiên cường hiếu thắng, chủ quan cố chấp, ích kỷ, cơ trí, hiếu động, có tài cán, là tự lập cách, nhưng công tác có đầu không đuôi.
Hóa quyền nhập tài bạch, cảo kết phường sinh ý, chính là cổ đông; tài là tử của huynh, tử nữ trong lúc đó, tử nữ và giữa bạn học chung lớp quan hệ tuy tốt, nhưng cũng đa tranh chấp.
Hóa quyền nhập tật ách, chính tính dục cường, trưởng thành sớm, cùng người có nết tốt là; tật là tử của phu, biểu tử nữ có tài cán, đọc sách hảo, lớn lên năng lực thành dụng cụ.
Hóa quyền nhập thiên di, ở kết phường sinh ý trung tâm, chính chạy ngoài chuyên cần công tác, hoặc ở ngoại địa kết phường; thiên là tử người ấy, biểu tử nữ ở trong nhà so sánh bá đạo, đa khắc khẩu, không phục quản giáo.
Hóa quyền nhập nô bộc, chính có ngoại tình, nhưng dễ nhân động tay đông chân mà biệt ly; nô là tử của tài, biểu tử nữ có tiền riêng (khen thưởng tiền), hoặc có thể trở thành là quản lý tài sản năng thủ.
Hóa quyền nhập quan lộc, vãn bối, thanh niên nhân vì mình sự nghiệp đối thủ cạnh tranh, hoặc có con hậu mình có thể nắm quyền; quan là tử của tật, biểu tử nữ bản thân khỏe mạnh, nhưng dễ có ý định ngoại thương tai, cá tính kiên cường, ưa cạnh tranh, không chịu thua, sự nghiệp thành công.
Hóa quyền nhập điền trạch, tử nữ ở trong nhà bá đạo, đa khắc khẩu, hoặc có con hậu đa tài sản, ở nhà chơi rông xa hoa; điền là tử của thiên, tử nữ hiếu động, có rời nhà hương đọc sách và phát triển của tượng.
Hóa quyền nhập phúc đức, nữ đa nam ít, tử nữ xài tiền bậy bạ, lãng phí đại; phúc là tử của nô, tử nữ và cùng học, huynh giao hữu quan hệ tuy tốt, nhưng đa tranh chấp.
Hóa quyền nhập phụ mẫu, tử nữ quan tâm trưởng bối, nhưng ở trưởng bối trước mặt so sánh bướng bỉnh, hoặc có con hậu sự nghiệp của mình có tài danh; phụ là tử của quan, biểu tử nữ có thông minh, tài cán, ở trường học tương đối sinh động, công tác tích cực phụ trách, sự nghiệp trôi chảy.
3, tử nữ hóa khoa nhập các cung biểu tượng
Hóa khoa nhập cung mệnh, tử nữ cùng ta ở chung rất hiền hoà, lúc tuổi già có kháo; tử nữ văn tĩnh, gia đình và giai, hạnh phúc khoái trá. Huynh đệ hiếu thuận phụ mẫu, yêu quý danh dự; phụ mẫu ở chung sự hòa thuận.
Hóa khoa nhập huynh đệ, tử nữ và trưởng bối ở chung rất hiền hoà; tử nữ văn tĩnh, ưa dư tiền đồ dự bị, không thích lãng phí.
Hóa khoa nhập phu thê, tử nữ và phối ngẫu so sánh thân cận; tử nữ tôn kính trưởng bối, thông minh hiếu học, được sư trưởng trợ giúp mà thành tài.
Hóa khoa nhập tử nữ, tử nữ tự hóa khoa, tử nữ văn tĩnh, thông minh, hiền hoà, ăn nói văn nhã, hiếu học tập, nhưng điều không phải rất chăm chỉ, không có trở ngại thì là, là tự lập cách.
Hóa khoa nhập tài bạch, trễ bối, thanh niên nhân trợ giúp mà phát tài; tử nữ trong lúc đó ở chung hòa thuận, tử nữ biết dùng người trợ giúp mà thành khí.
Hóa khoa nhập tật ách, vãn bối chiếu cố cơ thể của ta khỏe mạnh, đa trẻ tuổi quý nhân, năng lực gặp dữ hóa lành; tử nữ hài lòng, có nhiều quý nhân tương trợ, đọc sách THUẬN.
Hóa khoa nhập thiên di, xuất ngoại đắt quá nhân, thường được công nhân và thanh niên nhân bang trợ, sự nghiệp THUẬN; và tử nữ ở chung hòa thuận, gia đình hạnh phúc.
Hóa khoa nhập nô bộc, kết phường sinh ý thịnh vượng; tử nữ sinh hoạt đơn giản, khoái trá hài lòng.
Hóa khoa nhập quan lộc, vãn bối, học sinh chi trì công tác của ta, sự nghiệp THUẬN; tử nữ chú ý rèn luyện bản thân, bản thân khỏe mạnh, văn tĩnh chính phái, đắt quá nhân trợ giúp, đọc sách cầm cờ đi trước, năng lực thành dụng cụ.
Hóa khoa nhập điền trạch, tử nữ và người nhà ở chung hòa thuận, hài lòng vui sướng; tử nữ có rời nhà đọc sách của tượng.
Hóa khoa nhập phúc đức, ta tài nguyên là học sinh vãn bối, hoặc có con nữ hậu tài nguyên hảo; tử nữ và bằng hữu, cùng học ở chung hòa thuận.
Hóa khoa nhập phụ mẫu, tử nữ tôn kính hiếu thuận trưởng bối, được trưởng bối kính yêu; tử nữ thích đọc thư học tập, nhất là yêu thích khóa ngoại sách báo, đối chính quy ngành học trái lại làm một vậy, lớn lên năng lực thành dụng cụ.
4, tử nữ Hóa kị nhập các cung biểu tượng
Hóa kị nhập cung mệnh, kết hôn muộn, có con vãn, và tử nữ tình cảm mỏng; gia đạo suy sụp, tử tôn rất thưa thớt, không nên thân.
Hóa kị nhập huynh đệ, tử nữ không tôn kính thúc bá trưởng bối, dễ phạm tiểu nhân; tử nữ lười nhác, ít phúc, không vui, đa tai tật.
Hóa kị nhập phu thê, tử nữ và phối ngẫu tình cảm mỏng, kết hôn nan, con nối dõi ít, ước số nữ vấn đề tổn hại sự nghiệp của ta; tử nữ không phục quản giáo, tiền đồ lờ mờ, bản thân đa tai bệnh.
Hóa kị nhập tử nữ, tức tự Hóa kị, dễ có sanh non, con nối dõi gian nan, gia đạo suy sụp, tử tôn không nên thân. Tử nữ thái độ làm người hùng hồn, cố chấp, ích kỷ, số phận nhấp nhô, bản thân không tốt, hoặc có bệnh kín, xuất ngoại tự tìm phiền toái, dẫn đến sự nghiệp bất toại và ngoài ý muốn thương tai. Bản thân so sánh không đổi sinh bệnh.
Hóa kị nhập tài bạch, ước số nữ hoặc kết phường mà rủi ro, khiến cho ta rất phiền lòng; tử nữ trong lúc đó bất hòa, dễ phạm tiểu nhân, thị phi đa, không làm nổi tựu.
Hóa kị nhập tật ách, tử nữ là cơ thể của ta khỏe mạnh mà sinh phiền não; chính bộ phận sinh dục có bệnh, con nối dõi ít, có cũng không bên người; kị xung phụ, tử nữ đọc sách không cần công, khó thành khí, mà lại cho ta tăng phiền phức.
Hóa kị nhập thiên di, suốt đời vô đào hoa, tính công năng soa, tử nữ duyên mỏng, có cũng không hiếu; tử nữ phá sản, gia đạo suy sụp.
Hóa kị nhập nô bộc, kết phường sinh ý bất hảo, khoản giả bộ; tử nữ keo kiệt, phúc mỏng, tổn hại tài, có tiền cũng luyến tiếc hoa.
Hóa kị nhập quan lộc, ước số nữ nhi tổn hại sự nghiệp, tử nữ duyên mỏng, bất hiếu; tử nữ tai bệnh đa, chỉ số thông minh thấp, khó thành khí.
Hóa kị nhập điền trạch, tử nữ phá sản, con nối dõi gian nan; tử nữ số phận nhấp nhô, bản thân không tốt, xuất ngoại đa chuyện phiền toái.
Hóa kị nhập phúc đức, ước số nữ tổn hại tài mà tâm phiền, hoặc là kết phường sinh ý mà rủi ro; tử nữ và huynh giao hữu đa tranh cãi, bất hòa.
Hóa kị nhập phụ mẫu, dễ có sống sinh không được thuận của tượng, tử nữ bất hiếu kính trưởng bối; tử nữ đọc sách chăm chú, nhưng không làm nổi hiệu; xung tật, bản thân nhân sắc dục quá độ thương thân, hoặc nhân đào hoa sự mà thất nghiệp đảo điếm.
ngũ, cung tài bạch tứ hóa
Cung tài bạch tứ hóa, kết quả chích quyết định bản thân tiền tài vận dụng tình huống, đối lục thân không có tác dụng, nhưng nhập chiếu lục thân cung thì lục thân nhưng và nguyên nhân gây ra hữu quan. Đại diện kiếm tiền năng lực, hoặc kiếm cái gì hành nghiệp tiền, đại diện tiền tài cùng ta duyên phận cập tiền mặt hướng đi của. Đối tiền tài, tiền mặt phân phối lợi dụng phương thức: Hóa lộc biểu kinh thường tính đầu tư, chi; hóa quyền biểu tình cờ nhất hàng loạt đầu tư, tiêu tiền như nước; hóa khoa biểu có kế hoạch địa tốn hao, năng lực liệu cơm gắp mắm; Hóa kị là không hề kế hoạch, chính không có tiền cũng tá lai hoa.
Cung tài bạch hóa tam cát nhập bản mệnh tam phương, biểu thị cần phải tự lập mưu sinh, có kinh doanh năng lực, có thể thành công; nhược hóa tam cát chiếu bản mệnh tam phương, cũng là tự lập cách, bất quá chiếu tam phương người giỏi về vận dụng trợ lực mà thành công, so sánh nhập tam phương người là tốt; nhược Hóa kị nhập tam phương, có trở ngại lực, nhưng không tính là hung, nên bảo thủ, không thích hợp đầu tư gây dựng sự nghiệp; nhược Hóa kị xung bản mệnh tam phương, đại hung, chích nên đi làm, tài nghệ, không thích hợp đầu tư gây dựng sự nghiệp và việc buôn bán.
1, hóa lộc
Hóa lộc nhập cung mệnh, dựa vào chính mình năng lực kiếm tiền, có kinh doanh năng lực, dễ thành công.
Hóa lộc nhập huynh đệ cung, tiền mặt không ngừng tăng, phí dụng chi cũng lớn, cũng có thể chi trì huynh đệ.
Hóa lộc nhập cung phu thê, sau khi kết hôn kiếm tiền, hoặc dĩ tiền tài chi trì phối ngẫu.
Hóa lộc nhập cung tử nữ, kết phường sự nghiệp năng lực kiếm tiền, kiếm hậu bối tiền, hoặc tử nữ giàu có.
Tự hóa lộc, chính kiếm tiền, chính hoa, tiền tới dễ, tốn dễ dàng.
Hóa lộc nhập cung tật ách, kiếm tiền hơi nhẹ tùng, khoái trá.
Hóa lộc nhập cung thiên di, tại ngoại đắc ý, xuất ngoại kiếm tiền nhiều cơ hội.
Hóa lộc nhập nô bộc cung, kháo bằng hữu bang trợ kiếm tiền có thể giúp đỡ bằng hữu.
Hóa lộc nhập cung Quan lộc, tài do sự nghiệp thượng kiếm được.
Hóa lộc nhập cung điền trạch, đầu tư bất động sản hành nghiệp.
Hóa lộc nhập cung phúc đức, tài nguyên quảng, chính có phúc hưởng thụ.
Hóa lộc nhập cung phụ mẫu, có trưởng bối quý nhân tương trợ, năng lực hiếu kính phụ mẫu.
2, hóa quyền
Hóa quyền nhập cung mệnh, dựa vào chính mình, đối tài dục vọng đại, có tiền tưởng tăng thêm nữa.
Hóa quyền nhập huynh đệ cung, kiếm tiền lúc, bang trợ huynh đệ hoặc quyền sở hữu tài sản rơi vào huynh đệ trong tay.
Hóa quyền nhập cung tử nữ, đầu tư kiếm tiền tái tăng tư.
Hóa quyền nhập cung phu thê, do phối ngẫu kinh doanh mà kiếm tiền, quyền sở hữu tài sản rơi vào phối ngẫu trong tay.
Tự hóa quyền, tiền tài dục vọng cao, mà lại tự chưởng quyền sở hữu tài sản, vốn riêng tốt.
Hóa quyền nhập cung tật ách, kiếm tiền so sánh bận rộn, phí sức.
Hóa quyền nhập cung thiên di, tại ngoại hoạt động lực cường, kiếm tiền nhiều cơ hội.
Hóa quyền nhập nô bộc cung, có thể cùng bằng hữu kết phường đầu tư, nhưng tài tiền nắm giữ ở bằng hữu trong tay.
Hóa quyền nhập cung Quan lộc, đầu tư kiếm tiền hậu, tưởng tái tăng tư.
Hóa quyền nhập cung điền trạch, đầu tư bất động sản, kiếm tiền tái đầu tư, đầu tư dục cường.
Hóa quyền nhập cung phúc đức, hưởng thụ so sánh hải phái.
Hóa quyền nhập cung phụ mẫu, cần tiền thì, có thể được đáo trưởng bối bang trợ.
3, hóa khoa
Hóa khoa nhập cung mệnh, tiền kiếm nhiều ít đoán nhiều ít, không được tích cực, thích ứng trong mọi tình cảnh.
Hóa khoa nhập huynh đệ cung, án năng lực của mình bang trợ huynh đệ.
Hóa khoa nhập cung phu thê, tiền tài bình ổn, phối ngẫu là quý nhân một trong.
Hóa khoa nhập cung tử nữ, kết phường sự nghiệp THUẬN, kiếm tiền nhiều ít đoán nhiều ít, bất kể so sánh.
Tự hóa khoa, tài nguyên THUẬN, không gió ba.
Hóa khoa nhập cung tật ách, kiếm tiền hơi nhẹ tùng, THUẬN.
Hóa khoa nhập cung thiên di, tại ngoại cầu tài THUẬN, được quý nhân hợp thời bang trợ.
Hóa khoa nhập nô bộc cung, bằng hữu sẽ không tổn hại đáo tiền của mình tài.
Hóa khoa nhập cung Quan lộc, sự nghiệp đầu phí, tài lực bình ổn, tài vụ tranh cãi ít.
Hóa khoa nhập cung điền trạch, THUẬN tiết kiệm, gia đình chi liệu cơm gắp mắm.
Hóa khoa nhập cung phúc đức, có kế hoạch địa hưởng thụ.
Hóa khoa nhập cung phụ mẫu, kiếm tiền THUẬN, sẽ không để cho phụ mẫu hao tổn tinh thần; tài vụ tranh cãi ít.
4, Hóa kị
Hóa kị nhập cung mệnh, là tài lai triền nhân, phi kiếm bất khả, biểu là tài làm lụng vất vả, kiếm tiền không dễ dàng, nhưng tiết kiệm; xung thiên, xuất ngoại không kiếm được tiền.
Hóa kị nhập huynh đệ cung, nhân huynh đệ việc rủi ro, hoặc phí dụng chi rất lớn.
Hóa kị nhập cung phu thê, nhân phối ngẫu việc mà rủi ro hoặc tiền kiếm được rơi vào phối ngẫu trong tay. Tài kị xung quan, biểu tài chính thiếu, không có tiền đầu tư, vận chuyển buôn bán trắc trở.
Hóa kị nhập cung tử nữ, đầu tư không nhất định kiếm tiền, ước số nữ dùng tiền.
Tự Hóa kị, tự kiếm tự hoa, nhưng kiếm tiền so sánh khổ cực.
Hóa kị nhập cung tật ách, kiếm tiền lao lực, thuộc lao động chân tay người; hoặc nhân bệnh dùng tiền.
Hóa kị nhập cung thiên di, tại ngoại không được thuận, kiếm tiền nan, đầu tư tổn thất, dùng tiền so sánh lận. Tài kị xung mệnh, biểu tài cùng ta vô duyên, vì tiền tài mà sinh phiền não.
Hóa kị nhập nô bộc cung, nhân kết phường hoặc bằng hữu tổn hại tài.
Hóa kị nhập cung Quan lộc, đầu tư sự nghiệp, không nhất định kiếm tiền. Kháo mượn tiền đầu tư, tài chính thu về trắc trở.
Hóa kị nhập cung điền trạch, thủ tài không đổi, mà lại tiền tài nan tụ; không thích hợp đầu tư phòng địa sản.
Hóa kị nhập cung phúc đức, tài nguyên thiếu, vay tiền cũng muốn hưởng thụ.
Hóa kị nhập cung phụ mẫu, quay vòng so sánh hội mất linh, chỉ nhân tài thương thân; tài vụ tranh cãi đa.
lục, cung tật ách tứ hóa biểu tượng
Tật ách là bản thân quan, chủ tướng mạo và khỏe mạnh trạng huống của cung, cũng biểu phát tài tràng phòng, chỗ làm việc.
Người lớn tuổi cung tật ách không thích hợp hóa lộc chiếu bản mệnh, hóa lộc nhập cung tật ách hoặc cung mệnh đều bất hảo, nhân hóa lộc có “Đa”, “Phát” ý tứ, dễ sinh tai bệnh, cung tinh hung người dễ được sưng lưu, cao huyết áp chờ chứng bệnh.
1, hóa lộc
Hóa lộc nhập mệnh, có nhân duyên, lạc quan, bản thân khỏe mạnh.
Hóa lộc nhập huynh, và huynh đệ duyên hậu, tình cảm hảo.
Hóa lộc nhập phu thê, thương yêu phối ngẫu, tình cảm vợ chồng hảo, tính sinh hoạt đa.
Hóa lộc nhập tử nữ, và tử nữ duyên hảo, thương yêu tử nữ, tính sinh hoạt đa mà vô tiết chế.
Hóa lộc nhập tài bạch, tài vận hảo, kiếm tiền rất nhẹ nhàng.
Hóa lộc nhập tật, tức tự hóa lộc, rất thích quan, không cùng nhân tính toán.
Hóa lộc nhập thiên, tại ngoại từ duyên hảo, bằng hữu đa, ưa vui đùa.
Hóa lộc nhập giao hữu, nhân duyên tốt, bằng hữu đa, đào hoa cũng nhiều.
Hóa lộc nhập quan, công tác nơi thích hợp sự nghiệp phát triển, và thủ trưởng cập đồng sự ở chung sự hòa thuận, công tác dễ dàng khoái trá.
Hóa lộc nhập điền, và người nhà ở chung hòa hảo, bản thân hảo, năng lực tụ tài.
Hóa lộc nhập phúc, nhân duyên hảo, có phúc ấm, bản thân hảo, tài nguyên quảng.
Hóa lộc nhập phụ, và phụ mẫu trưởng bối quan hệ tốt, quý nhân đa, có danh tiếng.
2, hóa quyền
Nhập mệnh, cá tính cường, niên thiếu đa tai tật.
Nhập huynh, ở huynh đệ trung tâm tự thể nghiệm, nhưng và huynh có thành kiến phân kỳ, sẽ quản huynh đệ.
Nhập ngẫu, tình cảm vợ chồng tốt hơn, tính dục cường, nhưng sẽ quản phối ngẫu, thường có thành kiến.
Nhập tử nữ, cái ống nữ, nhưng và tử nữ nhưng hữu duyên, tính rõ ràng đa mà vô tiết chế.
Nhập tài, cầu tài dục vọng đại, rất làm lụng vất vả, nhưng năng lực kiếm tiền.
Nhập tật, cá tính cường mà lại cổ quái, trưởng thành sớm.
Nhập thiên, tại ngoại so sánh bận rộn, và bằng hữu có thành kiến, nhưng nhân duyên nhưng hảo.
Nhập nô, nhân duyên hảo, tưởng kết giao nhiều bằng hữu.
Nhập quan, công tác so sánh làm lụng vất vả, có trách nhiệm cảm, hội đa quản thủ trưởng và đồng sự.
Nhập điền, đối tiền tài dục vọng cao, đối phòng ốc yêu cầu cao, tại gia nắm quyền.
Nhập phúc, nhân duyên hảo, năng lực cường, nhưng lao lực phí sức, mà lại đa tai tật.
Nhập phụ, quan tâm trưởng bối, dễ được trợ giúp, nhưng dễ có thành kiến phân kỳ.
3, hóa khoa
Nhập mệnh, nhân duyên hảo, lạc quan, thể xác và tinh thần khoái trá.
Nhập huynh, và huynh đệ quan hệ hiền hoà, một vừa hai phải.
Nhập ngẫu, và phối ngẫu tình cảm giống nhau, không tính là hài hòa.
Nhập tử, và tử nữ duyên hảo, giáo dục tử nữ có cách, tính sinh hoạt đa mà có tiết chế.
Nhập tài, tiền tài vận THUẬN, liệu cơm gắp mắm.
Nhập tật, bản thân hảo, có phong độ, nhiễm bệnh có lương y.
Nhập thiên, người ở bên ngoài duyên hảo, tại ngoại bình an.
Nhập nô, chọn bạn mà giao, và bằng hữu gặp gỡ một vừa hai phải.
Nhập quan, công tác dễ dàng, và thủ trưởng đồng sự ở chung hài hòa.
Nhập điền, và người nhà ở chung hài hòa, tiền tài liệu cơm gắp mắm.
Nhập phúc, nhân duyên hảo, bản thân hảo, đắt quá nhân.
Nhập phụ, và trưởng bối ở chung hài hòa, đắt quá nhân giúp đỡ.
4, Hóa kị
Nhập mệnh, bản thân soa, công tác nơi đối với mình bất lợi; và bằng hữu gặp gỡ ảnh hưởng thân thể của chính mình.
Nhập huynh, và huynh đệ duyên mỏng, đa Quản huynh đệ, có thành kiến phân kỳ.
Nhập ngẫu, đa quản phối ngẫu, tình cảm mỏng, tính sinh hoạt không hài hòa. Xung quan chủ công tác nơi không thích hợp sự nghiệp phát triển, công ty thương điếm vận chuyển buôn bán không tốt, sự nghiệp hoang phế.
Nhập tử, đa cái ống nữ, và tử nữ duyên mỏng, tính sinh hoạt đa mà vô tiết chế.
Nhập tài, vì tiền tài mà làm lụng vất vả thương thân, tiền tài không phải.
Nhập tật, người yếu đa bệnh, lao lực, trưởng thành sớm.
Nhập thiên, tại ngoại làm lụng vất vả không được thuận, xung mệnh chủ ý ngoại tai ương.
Nhập nô, và bằng hữu duyên mỏng, nhân bằng hữu thương tổn bản thân.
Nhập quan, công tác nơi đối sự nghiệp bất lợi. Sự nghiệp không được thuận, phí sức sức lao động, và thủ trưởng đồng sự ở chung bất hảo.
Nhập điền, là tài làm lụng vất vả, nan tụ tài, bản thân bất hảo. Nhân ngoài ý muốn sinh bệnh mà tốn hao trong nhà của tiền.
Nhập phúc, người yếu đa bệnh, nhân duyên soa, phúc ấm soa, xung tài chủ dùng tiền y bệnh.
Nhập phụ, và trưởng bối ở chung bất hòa, bản thân bất hảo, dễ mặt mày hốc hác, tại ngoại không như ý.
thất, cung thiên di tứ hóa biểu tượng
Cung thiên di tứ hóa biểu hiện ra ngoài và hoạt động xã hội lợi và hại được mất. Cung thiên di tứ hóa kết quả chích ảnh hưởng bản thân, và lục thân không quan hệ, nhưng nhập chiếu lục thân cung thì lục thân nhưng và nguyên nhân gây ra hữu quan.
Hóa tam cát nhập bản mệnh tam phương biểu ra ngoài hoạt động có lợi, Hóa kị nhập bản mệnh tam phương biểu ra ngoài hoạt động có trở ngại ngại, vô lợi ích, Hóa kị xung bản mệnh tam phương biểu ra ngoài tai hại, rách nát. Hóa tam cát nhập phụ tật tuyến chủ xuất ngoại có ánh sáng minh, hóa tam cát nhập huynh giao hữu tuyến chủ xuất ngoại thành công tựu, hóa lộc nhập huynh chủ tài khố tăng tài; Hóa kị nhập phụ tật chủ ngoại ra lờ mờ không ánh sáng, Hóa kị nhập huynh giao hữu tuyến chủ xuất ngoại không làm nổi tựu.
1, hóa lộc
Hóa lộc nhập cung mệnh, tại ngoại kiếm tiền, mình có thể hưởng thụ.
Hóa lộc nhập huynh đệ cung, tại ngoại có thể được huynh đệ trợ giúp kiếm tiền, cũng có thể bang trợ huynh đệ.
Hóa lộc nhập cung phu thê, tại ngoại sự nghiệp đắc ý, có thể được đáo phối ngẫu trợ giúp.
Hóa lộc nhập cung tử nữ, chủ tốt biến động, nên ra ngoài, xuất ngoại.
Hóa lộc nhập cung tài bạch, tại ngoại tài vận hảo.
Hóa lộc nhập cung tật ách, tại ngoại như ý, thể xác và tinh thần khoái trá, nhân duyên tốt.
Tự hóa lộc, tại ngoại đắc ý, kiếm tiền dễ, tự kiếm tự hoa, tại ngoại thời gian dài.
Hóa lộc nhập nô bộc cung, tại ngoại bằng hữu đa, nhân duyên tốt, giao tế rộng, có thể được bằng hữu trợ giúp.
Hóa lộc nhập cung Quan lộc, tại ngoại kiếm tiền nhiều cơ hội.
Hóa lộc nhập cung điền trạch, chủ tốt biến động, nên xuất ngoại.
Hóa lộc nhập cung phúc đức, tại ngoại tài vận tốt, có thể hưởng.
Hóa lộc nhập cung phụ mẫu, tại ngoại có trưởng bối quý nhân, ít quan tâm.
2, hóa quyền
Hóa quyền nhập cung mệnh, tại ngoại đắc ý, dục nắm quyền, dễ có tranh cãi.
Hóa quyền nhập huynh đệ cung, tại ngoại huynh giao hữu đa, giao tế cổ tay tốt.
Hóa quyền nhập cung phu thê, tại ngoại đắc ý, phối ngẫu nắm quyền, dễ có thành kiến.
Hóa quyền nhập cung tử nữ, biến động có lợi; tại ngoại nhưng quan tâm tử nữ.
Hóa quyền nhập cung tài bạch, tại ngoại là tài bận rộn, dễ chưởng quyền sở hữu tài sản.
Hóa quyền nhập cung tật ách, tại ngoại như ý, dục vọng cao, dễ có phân tranh.
Tự hóa quyền, tại ngoại dục nắm quyền, ưa biểu hiện, dễ đắc tội tiểu nhân, mà lại cá tính cường.
Hóa quyền nhập nô bộc cung, tại ngoại huynh giao hữu đa, giao tế cổ tay tốt.
Hóa quyền nhập cung Quan lộc, gây dựng sự nghiệp có bốc đồng, trách nhiệm tâm nặng, nhậm chức dễ thụ thủ trưởng thưởng thức, dễ lên chức.
Hóa quyền nhập cung điền trạch, biến động có lợi.
Hóa quyền nhập cung phúc đức, tại ngoại tài tốt, hưởng thụ so sánh hải phái.
Hóa quyền nhập cung phụ mẫu, tại ngoại có trưởng bối, quý nhân bang trợ.
3, hóa khoa
Hóa khoa nhập cung mệnh, nhân duyên tốt, tại ngoại có quý nhân.
Hóa khoa nhập huynh đệ cung, tại ngoại có huynh đệ hợp thời bang trợ.
Hóa khoa nhập cung phu thê, tại ngoại sự nghiệp THUẬN, khiến cho phối ngẫu vô buồn phiền ở nhà.
Hóa khoa nhập cung tử nữ, chủ biến động, dịch mã động dấu hiệu, nhưng thuận lợi.
Hóa khoa nhập cung tài bạch, tại ngoại tài vận THUẬN.
Hóa khoa nhập cung tật ách, nhân duyên tốt, có quý nhân.
Tự hóa khoa, người ở bên ngoài duyên hảo, địa vị từng bước đề cao.
Hóa khoa nhập cung Quan lộc, tại ngoại sự nghiệp THUẬN, từng bước phát triển.
Hóa khoa nhập nô bộc cung, tại ngoại và bằng hữu ở chung hiền hoà, hợp thời được bằng hữu trợ giúp.
Hóa khoa nhập cung điền trạch, tại ngoại biến động không lớn.
Hóa khoa nhập cung phúc đức, tại ngoại không giảng cứu hưởng thụ, tài nguyên THUẬN.
Hóa khoa nhập cung phụ mẫu, tại ngoại được trưởng bối hợp thời bang trợ.
4, Hóa kị
Hóa kị nhập cung mệnh, người ở bên ngoài duyên không tốt, vận khí không tốt, hoàn phòng ngoài ý muốn tai ương.
Hóa kị nhập huynh đệ cung, tại ngoại huynh giao hữu đa tổn hại, giao tế cổ tay soa.
Hóa kị nhập cung phu thê, tại ngoại không được thuận, thay phối ngẫu tăng phiền phức, mà lại sự nghiệp không được thuận.
Hóa kị nhập cung tử nữ, chủ biến động, so sánh không được thuận.
Hóa kị nhập cung tài bạch, tại ngoại cầu tài không như ý.
Hóa kị nhập cung tật ách, tại ngoại không được thuận, ảnh hưởng thể xác và tinh thần.
Tự Hóa kị, xuất ngoại không được thuận, thường có tranh cãi, nhân duyên nghèo nàn, cá tính so sánh cổ quái.
Hóa kị nhập nô bộc cung, tại ngoại tổn hại cập huynh giao hữu, tăng phiền phức, mà lại huynh giao hữu bất lực.
Hóa kị nhập cung Quan lộc, tại ngoại làm nhiều ít thành, hành sự không được thuận.
Hóa kị nhập cung điền trạch, chủ biến động đa, bất lợi.
Hóa kị nhập cung phúc đức, tại ngoại không như ý, quan tâm lao lực.
Hóa kị nhập cung phụ mẫu, tại ngoại hành sự không được thuận, nhượng phụ mẫu quan tâm.
bát, nô bộc cung tứ hóa biểu tượng
1, nô bộc cung hóa lộc nhập các cung biểu tượng
Hóa lộc nhập cung mệnh, bằng hữu, thuộc hạ đối với ta hữu tình nghĩa, lấy lòng ta, đối với ta có giúp ích.
Hóa lộc nhập huynh đệ, bằng hữu và huynh đệ quan hệ tốt hơn, có lợi ích chính trước phải.
Hóa lộc nhập phu thê, bằng hữu lấy lòng ta phối ngẫu, muốn cùng ta kết phường việc buôn bán, đối sự nghiệp của ta có trợ giúp.
Hóa lộc nhập tử nữ, khác giới duyên tốt, bằng hữu khác phái, bộ hạ cùng ta có tình ý; bằng hữu, bộ hạ hợp tác chăm chú phụ trách.
Hóa lộc nhập tài bạch, tiền của ta tài đến từ bằng hữu, bộ hạ, công nhân, ý là kết phường sinh ý hoặc bạn, thương điếm nhà xưởng kiếm tiền.
Hóa lộc nhập tật ách, bằng hữu, bộ hạ quan tâm nhà xưởng, thương điếm, đối với ta có lợi.
Hóa lộc nhập thiên di, xã hội bằng hữu đa, bằng hữu năng lực ủng hộ ta, có cơ hội kiếm tiền hội giới thiệu cho ta, đối với ta có giúp ích.
Hóa lộc nhập nô bộc, biểu bằng hữu, bộ hạ thông minh, thẳng thắn, nói so sánh khéo, có tài nghệ, hội tự lập môn hộ, có tài lợi cùng ta không quan hệ.
Hóa lộc nhập quan lộc, bằng hữu, bộ hạ đối sự nghiệp của ta rất có bang trợ, sự nghiệp trôi chảy.
Hóa lộc nhập điền trạch, bằng hữu cùng ta kết phường cảo phòng địa sản, hoặc trợ giúp ta kiếm tiền; ta cùng với bằng hữu khác phái, bộ hạ có ở chung của tượng.
Hóa lộc nhập phúc đức, được mọi người kính ngưỡng, giúp đỡ, tài nguyên quảng, phúc khí đại, mọi chuyện trôi chảy.
Hóa lộc nhập phụ mẫu, phụ mẫu được bằng hữu trợ giúp mà phát tài, ta năng lực kế thừa chuyện của cha mẹ nghiệp; bằng hữu, bộ hạ khiến cho ta có tài danh.
2, nô bộc hóa quyền nhập các cung biểu tượng
Hóa quyền nhập cung mệnh, bằng hữu, bộ hạ cùng ta ý kiến không hợp mà đa tranh chấp, cho nên đa đối thủ cạnh tranh.
Hóa quyền nhập huynh đệ, bằng hữu dụ huynh đệ ta kết phường, bằng hữu ra kỹ thuật cổ.
Hóa quyền nhập phu thê, bằng hữu, bộ hạ ở sự nghiệp thượng cùng ta đa cạnh tranh.
Hóa quyền nhập tử nữ, bởi bằng hữu khác phái dụ dỗ mà phát sinh đào hoa và tính quan hệ.
Hóa quyền nhập tài bạch, bằng hữu dụ dỗ ta bỏ tiền kết phường, hoặc thiết kế lừa gạt tiền của ta tài.
Hóa quyền nhập tật ách, nam mệnh bị nữ tính dây dưa không ngớt, nữ mệnh dễ thất thân; công nhân năng lực tích cực công tác.
Hóa quyền nhập thiên di, bằng hữu ưa can thiệp ta công và tư sự vụ, khiến cho tranh chấp.
Hóa quyền nhập nô bộc, bằng hữu ích kỷ, kiên cường hiếu thắng, chủ quan cố chấp, cơ trí, có tài cán, là tự lập cách, công tác có đầu không đuôi, cùng người đa tranh chấp, cạnh tranh.
Hóa quyền nhập quan lộc, bằng hữu ở sự nghiệp thượng cùng ta đa cạnh tranh, ý là sự nghiệp thượng đa đối thủ cạnh tranh.
Hóa quyền nhập điền trạch, sở kết giao bằng hữu năng lực bảo trì lâu dài, thường đáo nhà của ta vui đùa.
Hóa quyền nhập phúc đức, bằng hữu dụ dỗ ta dùng tiền, hoặc thiết kế lừa gạt tiền của ta tài, hoặc can thiệp cuộc sống của ta, khiến cho ta phiền não.
Hóa quyền nhập phụ mẫu, bằng hữu chiếm trước danh dự của ta địa vị; nam mệnh bị nữ tính dây dưa không ngớt, nữ mệnh dễ thất thân.
3, nô bộc hóa khoa nhập các cung biểu tượng
Hóa khoa nhập cung mệnh, bằng hữu là của ta quý nhân, cùng ta ở chung chân thành, kéo dài; bộ hạ trung thành, đối với ta bang trợ rất lớn.
Hóa khoa nhập huynh đệ, bằng hữu văn nhã thủ tín, và huynh đệ gặp gỡ chân thành.
Hóa khoa nhập phu thê, bằng hữu chiếu cố sự nghiệp của ta, bộ hạ đối sự nghiệp của ta chăm chú phụ trách.
Hóa khoa nhập tử nữ, bằng hữu chiếu cố ta tử nữ và gia đình; đối với ta danh dự có trợ giúp.
Hóa khoa nhập tài bạch, bằng hữu cho ta tài vụ bày mưu tính kế, thành tâm bang trợ, tiền tài thu nhập bình ổn.
Hóa khoa nhập tật ách, có bệnh gặp lương y, gặp dữ hóa lành; bằng hữu cấp công ty của ta dĩ kỹ thuật bang trợ, công nhân an tâm thợ khéo.
Hóa khoa nhập thiên di, đắt quá nhân người bạn tốt, bằng hữu đối với ta hữu hảo, mọi việc đa nhượng ta.
Hóa khoa nhập nô bộc, bằng hữu hào hoa phong nhã, ăn nói văn nhã, cử chỉ có phong độ, hiếu học tập, học thức phong phú, nhưng công tác không được tích cực chủ động, không có trở ngại thì là, là tự lập cách.
Hóa khoa nhập quan lộc, sự nghiệp thượng thường được bằng hữu, quý nhân bang trợ, sự nghiệp THUẬN.
Hóa khoa nhập điền trạch, bằng hữu chiếu cố gia đình của ta, hoặc cho ta phòng địa sản sinh ý bày mưu tính kế.
Hóa khoa nhập phúc đức, bằng hữu chân thành, thường giới thiệu tài lộ; ta trong cuộc sống đắt quá nhân, cho nên năng lực gặp dữ hóa lành, có Phúc Thọ.
Hóa khoa nhập phụ mẫu, phụ mẫu đắt quá nhân trợ giúp, sự nghiệp THUẬN, có Phúc Thọ; bằng hữu mang cho ta lai danh dự.
4, nô bộc Hóa kị nhập các cung biểu tượng
Hóa kị nhập cung mệnh, suốt đời bằng hữu, bộ hạ ít, có cũng thụ kỳ liên lụy, tổn hại, thường gặp tiểu nhân hãm hại hãm hại.
Hóa kị nhập huynh đệ, huynh đệ bằng hữu, bộ hạ ít, có cũng thụ kỳ liên lụy, tổn hại, thường gặp tiểu nhân hãm hại hãm hại; chính nhân bằng hữu dùng tiền phá hao tổn; huynh đệ là giường ngủ, kị biểu niêm trụ, bằng hữu niêm trụ mình giường ngủ là dẫn sói vào nhà.
Hóa kị nhập phu thê, luyến ái đa khúc chiết, hôn hậu đa đào hoa phong ba; bằng hữu tổn hại sự nghiệp của ta, danh dự.
Hóa kị nhập tử nữ, có gia ngoại đào hoa phong ba, cùng người ở chung, gia đình có rách nát của tượng.
Hóa kị nhập tài bạch, bằng hữu, bộ hạ thường trăm phương ngàn kế địa ý đồ xâm chiếm tài sản của ta, khiến cho ta rất phiền lòng.
Hóa kị nhập tật ách, bằng hữu, bộ hạ thường tổn hại ta hình tượng, danh dự, hoặc phá hư sinh sản.
Hóa kị nhập thiên di, bằng hữu chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, thường gặp tiểu nhân hãm hại hãm hại.
Hóa kị nhập nô bộc, huynh đệ duyên mỏng, hoặc huynh đệ có tổn hại; bằng hữu cố chấp ích kỷ, thường tự tìm phiền toái, khiến cho tranh chấp.
Hóa kị nhập quan lộc, đi làm nhân sự nghiệp thượng đa tiểu nhân âm thầm phá hư, người làm ăn đa đối thủ cạnh tranh; đa đào hoa tranh cãi, đa bên thứ ba, hôn nhân vỡ tan, có ly dị của tượng.
Hóa kị nhập điền trạch, trước khi cưới dễ cùng người ở chung, hoặc trường kỳ phi pháp ở chung, gia đình bất hòa; và chính thất vô tử nữ, hoặc có con nữ trì.
Hóa kị nhập phúc đức, thường thụ tiểu nhân khí, kiếm tiền thường bị quỵt nợ, thụ bằng hữu liên lụy mà rủi ro, hoặc bằng hữu vay tiền không trả.
Hóa kị nhập phụ mẫu, hùn vốn sinh ý rách nát, công nhân quấy rối, công ty có đóng cửa nguy hiểm.
cửu, cung Quan lộc tứ hóa biểu tượng
Đại diện sự nghiệp, vận đồ cập bài vở và bài tập. Sự nghiệp cung tứ hóa, khán cát hung họa phúc, kết quả chích ảnh hưởng và quyết định bản thân vận đồ, đối lục thân không có tác dụng, nhưng nhập chiếu lục thân cung thì lục thân nhưng và nguyên nhân gây ra hữu quan. Hóa lộc biểu lên chức, nói bát, nhậm chức, đa số đi cửa sau thu được; hóa quyền biểu lên chức, thành tựu, dựa vào chính mình nỗ lực thu được; hóa khoa biểu biết dùng người thưởng thức, bang trợ cùng mình thi đậu; Hóa kị biểu trở lực, áp lực công việc đại, lao mà vô công, xuống chức, mất chức, quan tòa.
Tứ hóa nhập cung mệnh, sự nghiệp cùng mình cùng một nhịp thở.
Tứ hóa nhập điền trạch, điền làm quan của huynh, và sự nghiệp thành tựu hữu quan.
Tứ hóa nhập nô bộc, nô làm quan cha, là sự nghiệp thủ trưởng, và sự nghiệp tiền đồ hữu quan.
Cung Quan lộc hóa tam cát nhập bản mệnh tam phương, là độc lập tự chủ cách, lý tưởng khá cao, có thành công kỳ ngộ; nếu theo tam phương (tức ở tam phương đối cung, ở thiên cung chiếu mệnh điều kiện tốt nhất), cát lực canh trội hơn tam hợp phương, chủ sự nghiệp thuận lợi, tịnh vãng nhiều mặt phát triển, thành tựu đại; nhược Hóa kị nhập tam hợp phương, biểu thị sự nghiệp tâm ngận cường, nhất tâm nhào vào sự nghiệp thượng, so sánh vất vả cực nhọc, nhược đi vận hảo thì có thành công kỳ ngộ, nhược đi vận không đông đảo thì lao mà vô công; nhược Hóa kị xung tam hợp phương, nhất định bất lợi cho sự nghiệp, sự nghiệp đa phôi biến động, không đổi lên chức, rủi ro bại nghiệp, nên bảo thủ, không thích hợp can thiệp vào.
Quan phi hóa lộc nhập phụ tật tuyến và mệnh thiên tuyến, thăng quan nhậm chức; nhập huynh giao hữu tuyến, trải qua nhân giới thiệu mà lại dùng tiền mà thăng quan. Quan lộc hóa quyền nhập phụ tật tuyến, dĩ tự thân nỗ lực lên chức; nhập huynh giao hữu tuyến, dĩ nhân tình thăng quan.
1, hóa lộc
Hóa lộc nhập cung mệnh, biểu sự nghiệp duyên hậu, tự nhiên mà được, dễ lên chức.
Hóa lộc nhập huynh đệ cung, sự nghiệp kháo huynh đệ hỗ trợ, kết phường sự nghiệp kiếm tiền.
Hóa lộc nhập cung phu thê, sự nghiệp có thể được đáo phối ngẫu bang trợ, mà lại THUẬN kiếm tiền.
Hóa lộc nhập cung tử nữ, có thể kinh doanh kết phường sự nghiệp, thích hợp tiêu khiển sự nghiệp.
Hóa lộc nhập cung tài bạch, buôn bán lời tiền tái đầu tư, tài chính sung túc.
Hóa lộc nhập cung tật ách, công tác hơi nhẹ tùng, khoái trá.
Hóa lộc nhập cung thiên di, tại ngoại có quý nhân, sự nghiệp tại ngoại đắc ý.
Hóa lộc nhập nô bộc cung, đồng sự ở chung hòa hợp, và bằng hữu hùn vốn sự nghiệp kiếm tiền.
Tự hóa lộc, có gây dựng sự nghiệp lực, chính kiếm tiền chính hoa.
Hóa lộc nhập cung điền trạch, kinh doanh bất động sản sinh ý thu lợi.
Hóa lộc nhập cung phúc đức, sự nghiệp hội kiếm tiền, đa quan phủ tài nguyên, cũng có thể hưởng thụ.
Hóa lộc nhập cung phụ mẫu, sự nghiệp có thể được phụ mẫu chi trì, nhậm chức khá cao vị.
2, hóa quyền
Hóa quyền nhập cung mệnh, là sự nghiệp bận rộn, tự nắm quyền, gây dựng sự nghiệp lực cường.
Hóa quyền nhập huynh đệ cung, kết phường đầu tư kiếm tiền, kinh doanh quyền ở huynh đệ trong tay.
Hóa quyền nhập cung phu thê, sự nghiệp nhân phối ngẫu trợ giúp kiếm tiền, kinh doanh quyền ở phối ngẫu trong tay.
Hóa quyền nhập cung tử nữ, kiếm tiền dục vọng đại.
Hóa quyền nhập cung tài bạch, kiếm tiền dục vọng đại, gia tăng đầu tư.
Hóa quyền nhập cung tật ách, ý thức trách nhiệm nặng, so sánh phí sức.
Hóa quyền nhập cung thiên di, tại ngoại sự nghiệp đắc ý, kiếm tiền nhiều cơ hội.
Hóa quyền nhập nô bộc cung, bằng hữu chưởng sự nghiệp kinh doanh quyền, đầu tư sự nghiệp kiếm tiền.
Tự hóa quyền, đối sự nghiệp so sánh có gây dựng sự nghiệp năng lực, sự nghiệp tâm nặng.
Hóa quyền nhập cung điền trạch, kinh doanh bất động sản sinh ý, nhưng dục vọng cao.
Hóa quyền nhập cung phúc đức, sự nghiệp kiếm tiền, mà lại phô trương đại.
Hóa quyền nhập cung phụ mẫu, sự nghiệp có thể được phụ mẫu trưởng bối chi trì, quyền ở trưởng bối trong tay.
3, hóa khoa
Hóa khoa nhập cung mệnh, sự nghiệp THUẬN, thích hợp nhậm chức đi làm là nên.
Hóa khoa nhập huynh đệ cung, kết phường đầu tư sự nghiệp THUẬN, đây đó không ý kiến, vô khẩu thiệt tranh.
Hóa khoa nhập cung phu thê, sự nghiệp bình ổn, phối ngẫu mong muốn không nên nhân sự nghiệp thái mệt nhọc.
Hóa khoa nhập cung tử nữ, đầu tư sự nghiệp THUẬN.
Hóa khoa nhập cung tài bạch, kiếm tiền THUẬN, phong ba tranh cãi ít.
Hóa khoa nhập cung tật ách, công tác dễ dàng, thấy bình thản.
Hóa khoa nhập cung thiên di, sự nghiệp tại ngoại có quý nhân tương trợ, THUẬN.
Hóa khoa nhập nô bộc cung, và đồng sự ở chung hòa hợp, sự nghiệp THUẬN.
Tự hóa khoa, sự nghiệp so sánh THUẬN.
Hóa khoa nhập cung điền trạch, kinh doanh bất động sản sinh ý so sánh bình ổn.
Hóa khoa nhập cung phúc đức, tài nguyên bình ổn, vô gió to ba.
Hóa khoa nhập cung phụ mẫu, phụ mẫu trưởng bối là sự nghiệp thượng quý nhân, nhậm chức thì THUẬN.
4, Hóa kị
Hóa kị nhập cung mệnh, sự nghiệp không được thuận, thường tưởng thay đổi và biến động công tác. Biểu công tác lai triền ta, công tác nhiệm vụ rất nặng, là tình thế bức bách, không thể không làm, mang một không xong (và hóa lộc khác nhau là mọi chuyện thân là, lao mà vô công); nhược cung Quan lộc hóa lộc cũng nhập cung mệnh, đoán song Hóa kị, càng nghiêm trọng hơn, làm việc thân bất do kỷ; phi làm chuyện gì, khán hóa tinh biểu ý và tinh tình mà định, ví dụ như nếu vì tài tinh thì sẽ vì tài sở luy, phi đi làm kiếm tiền sự bất khả, nhưng lại không kiếm được tiền, trái lại nhạ tranh cãi.
Hóa kị nhập huynh đệ cung, đầu tư sự nghiệp không được thuận, đây đó khá nhiều ý kiến phân tranh.
Hóa kị nhập cung phu thê, phối ngẫu ở sự nghiệp thượng làm trở ngại chứ không giúp gì, sự nghiệp biến hóa đại, dễ đảo điếm.
Hóa kị nhập cung tử nữ, sự nghiệp biến hóa đại, kết phường bất lợi.
Hóa kị nhập cung tài bạch, kiếm tiền so sánh nan, đầu tư thu về mạn, tài chính bất túc, đa tài vụ tranh cãi. Tài làm quan của quan, biểu thị bạch lao lực, vô lợi nhuận; nhân viên chính phủ dễ tham ô.
Hóa kị nhập cung tật ách, ý thức trách nhiệm nặng, nhưng so sánh lao lực, mà lại sự nghiệp không được thuận, dễ có quan tòa triền thân.
Hóa kị nhập cung thiên di, tại ngoại công tác thường biến động hoặc không được thuận. Xung mệnh, thiên làm quan của phúc, biểu công tác mệt chết đi, áp lực rất lớn, làm phiền vô công, suốt đời nhấp nhô.
Hóa kị nhập nô bộc cung, công nhân nháo sự đa, kết phường sự nghiệp thất lợi.
Tự Hóa kị, sự nghiệp không được thuận, kiếm tiền so sánh nan.
Hóa kị nhập cung điền trạch, kinh doanh bất động sản, nhưng kiếm được ít, mà lại so sánh lao lực, tranh cãi đa.
Hóa kị nhập cung phúc đức, sự nghiệp kinh doanh bất thiện, rủi ro, rất phí sức lao lực. Quan kị xung tài, biểu vất vả cần cù công tác mà trái lại tổn hại tài lỗ vốn, hoặc nhân công tác, sự nghiệp mà bị giảm lương hoặc phạt tiền, rủi ro.
Hóa kị nhập cung phụ mẫu, sự nghiệp không chiếm được trưởng bối trợ giúp, đa hợp đồng tranh cãi.
thập, cung điền trạch tứ hóa biểu tượng
Điền trạch là tài của kho, đại diện bất động sản cùng ta duyên phận, đại diện gia đình, gia vận, cũng có thể dùng đến xem trực hệ quan hệ huyết thống thông tính, và tổ tiên di truyền hữu quan. Cung điền trạch bất hảo hoặc bị phá tan, tài khố liền có lỗ thủng, mặc dù cung tài bạch hảo cũng không pháp chứa đựng xuống tới, chỉ là thần tài qua cửa, tài lai tài khứ. Điền trạch là tài của tật, xung lục thì nhất vong, cung điền trạch bất năng có Hóa kị lai xung, xung thì tài khố phá, lậu tài không được tụ, tiền tài khó giữ được, mà lại chủ nhà đình có chuyện.
Điền trạch là gia đình, cho nên tứ hóa giống nhau trực tiếp ảnh hưởng bản thân; vừa chủ nhà cư phong thuỷ, cho nên đối cùng ở lục thân cũng có ảnh hưởng.
Nhược hóa tam cát nhập bản mệnh tam phương, thì gia vận cát tường, tiền tài tăng, tài sản sung túc; tam cát chiếu bản mệnh tam phương cũng cát; nhược Hóa kị nhập bản mệnh tam phương, biểu gia đình bất lợi, tiền tài không được tụ; Hóa kị xung bản mệnh tam phương, chủ nhà nói suy sụp, gia đình rách nát, trong nhà có tình hình tai nạn hiểm sự, phá tổ bại tài, nhân tài lưỡng thất; Hóa kị xung lục thân cung, lục thân thụ phong thuỷ ảnh hưởng mà không lợi. Hóa kị xung phụ, tổn hại phụ thân, mình cũng dễ mặt mày hốc hác; xung tật ách, nhân ngoài ý muốn mà tàn tật; tự Hóa kị, nhân chuyện ngoài ý muốn dùng tiền.
mười một, cung phúc đức tứ hóa biểu tượng
Đại diện phúc ấm cùng ta duyên phận, đại diện hưởng thụ, phúc ấm, phúc khí, lại bảo lão vận cung, cũng là ông bà cung vị. Phúc đức tứ hóa giống nhau chích ảnh hưởng bản thân, đối lục thân không ảnh hưởng, nhưng nếu tác ông bà khán, thì biểu tượng là ông bà cùng hắn người quan hệ.
Nhược hóa tam cát nhập bản mệnh tam phương, chủ vãn vận hảo, có phúc hưởng, có thể được đáo trưởng bối phúc ấm, hưởng thụ cao cấp; nhược tam cát chiếu bản mệnh tam phương, cũng có phúc có thể hưởng người; nhược Hóa kị nhập bản mệnh tam phương, không tính lớn hung, nhưng phải nỗ lực phấn đấu mới có thể có phúc hưởng, kiếm tiền cung sử dụng, là lao lực mà có phúc hưởng của nhập; nhược Hóa kị xung bản mệnh tam phương, không tiền bạc cung hưởng thụ, khó có được có phúc hưởng, vãn vận cô độc, cần phải chính chăm sóc chính, hưởng thụ cấp thấp không thú vị.
mười hai, cung phụ mẫu tứ hóa biểu tượng
1, phụ mẫu hóa lộc nhập các cung biểu tượng
Hóa lộc nhập cung mệnh, và phụ mẫu duyên hậu, có thể được đáo cha mẹ thương yêu, phụ mẫu dĩ tiền tài chi trì hoặc có di sản lưu cho ta; phụ mẫu và thúc bá duyên hậu, sự nghiệp thành công tựu, tài sản dày.
Hóa lộc nhập huynh đệ, phụ mẫu và huynh đệ duyên hậu, đối huynh đệ chiếu cố quan tâm khá nhiều, đối thành tựu của ta có trợ giúp; song thân ở chung hòa hợp, sự nghiệp thịnh vượng, gia đình thu nhập dày.
Hóa lộc nhập phu thê, phụ mẫu cùng ta phối ngẫu ở chung hòa hợp; bản thân xong phụ mẫu trưởng bối bang trợ, sự nghiệp thịnh vượng, tài lợi dày; cha mẹ phúc ấm ban ơn cho tử tôn, tử tôn hưng thịnh, gia đình thịnh vượng phát đạt.
Hóa lộc nhập tử nữ, cha mẹ phúc ấm ban ơn cho tử tôn, tử tôn hưng thịnh, gia đình thịnh vượng phát đạt; phụ mẫu vất vả cực nhọc kiếm tiền, tài sản phong phú.
Hóa lộc nhập tài bạch, phụ mẫu phúc ấm rất lớn, tài sản sung túc, sinh hoạt hạnh phúc khoái trá; phụ mẫu còn nhỏ thể chất soa, có tai bệnh dễ khôi phục, khổ cực kiếm tiền, thái độ làm người so sánh lạc quan rộng rãi, hiếu thuận phụ mẫu, dễ được lo được lo mất và bệnh đa nghi.
Hóa lộc nhập tật ách, chính được cha mẹ di truyền hài lòng, đối với ta chăm sóc chu đáo, ta cập phụ mẫu bản thân đều khỏe mạnh; phụ mẫu mang cho ta lai danh dự; phụ mẫu ra ngoài công tác, sự nghiệp trôi chảy.
Hóa lộc nhập thiên di, phụ mẫu duyên hậu, có thể được đáo cha mẹ thương yêu và phúc ấm; phụ mẫu và thúc bá quan hệ hòa hợp.
Hóa lộc nhập nô bộc, phụ mẫu hợp tác tích cực phụ trách, sự nghiệp phát đạt; phụ mẫu đối huynh đệ chiếu cố khá nhiều.
Hóa lộc nhập quan lộc, phụ mẫu đối sự nghiệp của ta bang trợ rất lớn, ta năng lực kế thừa chuyện của cha mẹ nghiệp, gia đình thịnh vượng phát.
Hóa lộc nhập phúc đức, năng lực kế thừa phụ mẫu phúc ấm, tài nguyên quảng, tiền tài sung túc, sinh hoạt hạnh phúc khoái trá đạt.
Hóa lộc nhập phụ mẫu, bản thân di truyền hài lòng, chỉ số thông minh cao, bản thân khỏe mạnh; phụ mẫu tự lập, thành tựu cao, năng lực mang cho ta lai danh dự và
Địa vị.
2, phụ mẫu hóa quyền nhập các cung biểu tượng
Hóa quyền nhập cung mệnh, phụ mẫu quan tâm ta, đối với ta quản giáo rất nghiêm; phụ mẫu nỗ lực bính bác mà thu hoạch đã thành tựu, quyền lực, đối sự trợ giúp của ta rất lớn; phụ mẫu và thúc bá quan hệ không được giai, đa khắc khẩu.
Hóa quyền nhập huynh đệ, phụ mẫu quan tâm huynh đệ, nhưng quản giáo rất nghiêm; phụ mẫu nỗ lực bính bác mà thu hoạch đã thành tựu, quyền lực, văn thơ đối ngẫu nữ bang trợ rất lớn; song thân quan hệ tốt, nhưng đa khắc khẩu.
Hóa quyền nhập phu thê, do phụ mẫu giới thiệu hoặc ý kiến mà kết hôn; sự nghiệp của ta ở phụ mẫu dưới sự chỉ đạo thu được thành công; phụ mẫu quan tâm tử nữ, nhưng đối với tử nữ quản giáo nghiêm ngặt, gia đình so sánh phong cảnh.
Hóa quyền nhập tử nữ, phụ mẫu đối với ta tử tôn rất sủng ái lại rất nghiêm ngặt, gia đình so sánh phong cảnh; phụ mẫu thiện quản lý tài sản, ưa chưởng quyền sở hữu tài sản, tài vận hảo, có tiền tựu đầu tư gây dựng sự nghiệp, không thích dự trữ, dụng tiền chuyên gia, hưởng thụ cao cấp.
Hóa quyền nhập tài bạch, phụ mẫu giúp ta kiếm tiền, hoặc lãng phí tiền của ta tài; phụ mẫu bản thân khỏe mạnh, nỗ lực bính bác mà thành tựu.
Hóa quyền nhập tật ách, phụ mẫu quan tâm cơ thể của ta, hoặc chỉ đạo công ty của ta, khiến cho chuyện ta nghiệp thành công, quang thải; phụ mẫu ngoan cường, cố chấp, không tín nhiệm người khác.
Hóa quyền nhập thiên di, phụ mẫu giúp ta đề cao địa vị; phụ mẫu dụng đông cứng thái độ đối đãi bằng hữu, bộ hạ, thúc bá.
Hóa quyền nhập nô bộc, phụ mẫu đối huynh đệ quản giáo cũng rất nghiêm khắc; phụ mẫu chăm chỉ làm việc, sự nghiệp thành công, song thân đa khắc khẩu.
Hóa quyền nhập quan lộc, sự nghiệp của ta ở phụ mẫu chỉ đạo dưới sự trợ giúp thu được thành công, phụ mẫu cùng ta phối ngẫu quan hệ bất hòa; phụ mẫu trông nom gia đình, gia đình xa hoa, tài sản sung túc.
Hóa quyền nhập điền trạch, phụ mẫu chăm sóc gia đình của ta và tử nữ; phụ mẫu dụng tiền chuyên gia, hưởng thụ cao cấp.
Hóa quyền nhập phúc đức, phụ mẫu đối phẩm đức của ta rất quan tâm, quản giáo ta hảo hảo đối đãi; phụ mẫu và trưởng bối quan hệ bất hảo, bản thân khỏe mạnh, nỗ lực bính bác mà thành tựu.
Hóa quyền nhập phụ mẫu, được cha mẹ phúc ấm, mang cho ta tới danh dự và quang thải. Phụ mẫu kiên cường hiếu thắng, chủ quan cố chấp, có tài cán, là tự lập cách, nhưng công tác có đầu không đuôi.
3, phụ mẫu hóa khoa nhập các cung biểu tượng
Hóa khoa nhập cung mệnh, phụ mẫu rất hiền hoà, kiên trì giáo dục ta, ta phải đáo trưởng bối, thủ trưởng dẫn, sự nghiệp trôi chảy; phụ mẫu và thúc bá ở chung hòa thuận, giúp đỡ cho nhau.
Hóa khoa nhập huynh đệ, phụ mẫu và huynh đệ năng lực ở chung hòa thuận; song thân hỗ kính hỗ ái; phụ mẫu đa tài nghệ, sự nghiệp trôi chảy.
Hóa khoa nhập phu thê, phụ mẫu cùng ta phối ngẫu ở chung hòa thuận, bản thân được với tư thưởng thức, sự nghiệp trôi chảy; phụ mẫu kiên trì giáo dục tử tôn, gia đình hạnh phúc khoái trá.
Hóa khoa nhập tử nữ, phụ mẫu gia huệ cấp tử tôn, tử tôn hiếu thuận, gia đình hạnh phúc khoái trá; phụ mẫu sinh hoạt đơn giản, năng lực kế hoạch dụng tiền, liệu cơm gắp mắm, không thích lãng phí, sinh hoạt khoái trá.
Hóa khoa nhập tài bạch, xong trưởng bối, quan trên thưởng thức, thu nhập bình ổn tăng, sinh hoạt khoái trá; phụ mẫu khỏe mạnh trường thọ, hiếu thuận trưởng bối.
Hóa khoa nhập tật ách, ta phải cha mẹ khoa học dưỡng dục, bản thân khỏe mạnh, cũng có thể được đáo thủ trưởng thưởng thức, danh dự nhật cao.
Hóa khoa nhập thiên di, ra ngoài có nhiều trưởng bối, quan trên thưởng thức và phân công, sự nghiệp trôi chảy, có xã hội danh dự.
Hóa khoa nhập nô bộc, dĩ hòa khí phương thức, kiên nhẫn giáo dục huynh đệ; phụ mẫu là nhân viên và giáo viên, sự nghiệp THUẬN.
Hóa khoa nhập quan lộc, xong trưởng bối, quan trên thưởng thức, sự nghiệp THUẬN; phụ mẫu quan tâm gia đình, gia đình hạnh phúc khoái trá.
Hóa khoa nhập điền trạch, quan tâm chiếu cố ta tử nữ và gia đình; phụ mẫu sinh hoạt đơn giản, năng lực kế hoạch dụng tiền, sinh hoạt khoái trá.
Hóa khoa nhập phúc đức, tổ ấm hậu, có Phúc Thọ; phụ mẫu hiếu thuận trưởng bối, khỏe mạnh trường thọ.
Hóa khoa nhập phụ mẫu, song thân tương kính như tân, hỗ thể hỗ lượng; bản thân có thể được đáo trưởng bối, thủ trưởng thưởng thức, danh dự nhật cao; phụ mẫu văn tĩnh, thông minh, hiền hoà, ăn nói văn nhã, hiếu học tập, nhưng điều không phải rất chăm chỉ, không có trở ngại thì là, là tự lập cách.
4, phụ mẫu Hóa kị nhập các cung biểu tượng
Hóa kị nhập cung mệnh, phụ mẫu lải nhải, cùng ta quan hệ bất hảo; bản thân thường bị thủ trưởng phê bình, trách phạt, sự nghiệp nan toại, xuất ngoại bất lợi, dễ bị người lừa dối, cũng chủ tử hơi thở gian nan; phụ mẫu và trưởng bối quan hệ bất hảo, nhân duyên soa, sự nghiệp không làm nổi tựu.
Hóa kị nhập huynh đệ, phụ mẫu và huynh đệ quan hệ bất hảo, bằng hữu thụ xử phạt, huynh đệ và ta thụ liên lụy mà tổn hại gia tài; song thân quan hệ bất hảo, công tác không ổn định, sự nghiệp bất lợi, thu nhập ít; nhân phụ mẫu mà tăng gia đình chi.
Hóa kị nhập phu thê, phụ mẫu cùng ta phối ngẫu quan hệ bất hảo, bản thân không chiếm được trưởng bối, thủ trưởng thưởng thức và coi trọng, thường thụ trách phạt, giáng âm, sự nghiệp nan toại; phụ mẫu phúc ấm ít, liên luỵ tử tôn, gia đạo suy bại.
Hóa kị nhập tử nữ, phụ mẫu phúc ấm ít, liên luỵ tử tôn, gia đạo suy bại; phụ mẫu không cùng ta ở cùng một chỗ, hoặc chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, thái độ làm người keo kiệt, – sinh vì tiền tài làm lụng vất vả, ít tích súc, nhịn ăn nhịn xài, ít hưởng thụ, cũng luyến tiếc hưởng thụ.
Hóa kị nhập tài bạch, nhân phụ mẫu (ví dụ như tật bệnh) hoặc công văn khế ước sai lầm mà tổn hại tài, làm ta phiền não; phụ mẫu bản thân bất hảo, dễ có ý định ngoại tai ách, tự cho mình là thanh cao, tự cho là đúng mà rước lấy phiền phức, và trưởng bối duyên mỏng, sự nghiệp không được thuận, thu nhập ít.
Hóa kị nhập tật ách, di truyền bất lương, bản thân bất hảo, đa công văn khế ước thượng phiền phức, vô chỗ dựa vững chắc, không được trưởng bối, thủ trưởng thưởng thức, sự nghiệp không làm nổi tựu; phụ mẫu thường ra ngoài, nhưng ở ngoại tự tìm phiền toái, đa bệnh tai, thị phi đa, nhân duyên soa, so sánh vất vả cực nhọc.
Hóa kị nhập thiên di, phụ mẫu cùng ta duyên mỏng, đa tranh chấp, rời xa hoặc cho làm con thừa tự; phụ mẫu và thúc bá duyên mỏng, sự nghiệp không được thuận.
Hóa kị nhập nô bộc, phụ mẫu và huynh đệ duyên mỏng, huynh đệ có tổn hại, khả năng là con một; phụ thân và mẫu thân duyên mỏng, đa tranh chấp; phụ mẫu ưa cố định công tác, đối sự nghiệp công tác rất nghiêm túc chịu làm, nhưng sự nghiệp mỗi đa khúc chiết; nhân phụ mẫu tăng gia đình chi.
Hóa kị nhập quan lộc, ở công vụ bộ phận then chốt công tác không chiếm được thủ trưởng thưởng thức và coi trọng, thường thụ trách phạt, giáng âm, sự nghiệp nan toại; phụ mẫu cùng ta phối ngẫu quan hệ soa, hoặc trái lại đối với chúng ta kết hôn; phụ mẫu sản nghiệp kinh tế đình trệ, gia đạo suy sụp, tử tôn rất thưa thớt.
Hóa kị nhập điền trạch, phụ mẫu phúc ấm ít, liên luỵ tử tôn, gia đạo suy bại, tử tôn gian nan; phụ mẫu thân phận thấp, hết ăn lại nằm, kế hay so sánh, suốt đời đa làm lụng vất vả, thu nhập ít, có bao nhiêu tốn bao nhiêu.
Hóa kị nhập phúc đức, nhân phụ mẫu (tật bệnh hoặc ăn uống lãng phí) hoặc công văn khế ước tranh cãi mà rủi ro; phụ mẫu sự nghiệp không làm nổi tựu, thân phận thấp, và trưởng bối quan hệ bất hảo, bản thân đa bệnh tai.
Hóa kị nhập phụ mẫu, phụ mẫu thái độ làm người hùng hồn ngay thẳng, nhưng cố chấp ích kỷ, không nhẹ tín người khác, suốt đời số phận so sánh nhấp nhô không được thuận, xuất ngoại tự tìm phiền toái, dễ dẫn đến ngoài ý muốn thương tai, rủi ro bại nghiệp; bản thân khả năng cho làm con thừa tự người khác, hoặc bị vứt bỏ, hoặc tiên thiên người yếu, dễ có tai tật, vô chỗ dựa vững chắc, sự nghiệp không làm nổi tựu, suốt đời chức vị không cao, công tác không ổn định, thu nhập ít.
Tiết 8: Mệnh cục và tuổi hạn tứ hóa quan hệ
Tứ hoá phân cấp là: Mệnh bàn tứ hóa, đại hạn can cung tứ hóa, lưu niên can cung tứ hóa, lưu nguyệt cung can tứ hóa, lưu nhật can cung tứ hóa, lưu thời can cung tứ hóa đẳng cấp. Mệnh bàn tứ hóa bao quát tứ hóa năm sinh và mệnh bàn mười hai cung can tứ hóa. Tòng mệnh bàn đáo lưu thời, là từ trên xuống dưới quan hệ, là từ tiên thiên đáo hậu thiên quan hệ. Từ đại hạn đáo lưu thời đều gọi là đi hạn bàn.
Khán tứ hóa cát hung ảnh hưởng, bản cấp tứ hóa đầu tiên ảnh hưởng bản cấp mười hai cung, ví dụ như đại hạn tứ hóa đầu tiên một vốn một lời đại hạn cát hung khởi trực tiếp tác dụng, thứ nhì mới là chống lại hạ cấp phát sinh ảnh hưởng tác dụng. Khán đại hạn, dĩ đại hạn tứ hóa thành chủ, dĩ mệnh bàn tứ hóa thành phụ. Khán lưu niên, dĩ lưu niên tứ hóa thành chủ, dĩ đại hạn tứ hóa thành phụ, dĩ mệnh bàn tứ hóa thành tham khảo.
Nguyên mệnh bàn là “Thể” là “Nhân”, khán định số; đi hạn bàn là “Dụng” là “Quả”, khán ứng với sổ (ứng với kỳ).
Hà lạc tử vi đẩu số có nhất cách, chính là do mệnh, đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời, một đường đi xuống thôi, rơi cung Thiên can giống nhau dĩ nguyên mệnh bàn là chuẩn, nhất thành bất biến (đều dụng nguyên mệnh bàn Thiên can). Điểm này và tinh tình pháp là có khác biệt, tinh tình pháp luận đại hạn tứ hóa thì, Thiên can yếu nặng bài (có chút phái không nặng bài).
Hà lạc phái dĩ mệnh bàn là “Thiên bàn”, đại hạn bàn là “Địa bàn”, lưu niên bàn là “Nhân bàn”.
◇”Ở trên trời thành tượng, trên mặt đất thành hình, ở nhân thành sự”. Sở dĩ, thôi mệnh tựu chia làm ba bất đồng giai đoạn. “Ở trên trời thành tượng”, ý tứ là tại thiên bàn chỉ là mông lung tượng, giống như cương bị tinh trứng, chích là sinh mệnh gieo giai đoạn, là vì loại “Nhân”. “Trên mặt đất thành hình”, ý tứ là đến rồi địa bàn, mông lung tượng đã phát triển trở thành là hữu hình có trạng giai đoạn, giống như thụ tinh trứng quá trình cơ thể mẹ dựng dục, từ từ trở thành thai nhi, là vì “Duyên”. “Ở nhân thành sự”, ý tứ là sự tình đã sản sinh, giống như dựng dục thành thai nhi dưa dưa rơi xuống đất, đã thoát ly cơ thể mẹ, trở thành người sống sờ sờ, là vì kết “Quả”.
Tại đây ba giai đoạn trung tâm, địa bàn là cực kỳ trọng yếu chuyển ngoặt giai đoạn, nó gánh chịu dựng dục thiên bàn của tượng dĩ thành hình, vừa gánh vác chuyển hóa sinh ra bàn dĩ thành sự thừa tiền khải hậu tác dụng. Nhưng kết quả ở nhân bàn, sở dĩ tối hậu được hay không được được khán nhân bàn.
Một việc sản sinh, ở tử vi đẩu số trung tâm cũng chia làm ba giai đoạn, tức ở bản mệnh bàn là “Thiên thùy tượng” nổi lên giai đoạn, ở đại hạn bàn “Thành hình” dựng dục giai đoạn, ở lưu niên bàn là sự vật sản sinh giai đoạn, tức “Thành sự” giai đoạn. Đại hạn bàn là một chuyển ngoặt then chốt giai đoạn, lực lượng lớn nhất, quản mười năm họa phúc, kỳ cát hung đã cơ bản định hình, tựu khán ứng với vu mười năm này nội na một năm liễu. Sở dĩ, suy tính lưu niên vận, ứng với do đại hạn bàn Thiên can tứ hóa tình huống tịnh kết hợp bản mệnh bàn của tượng lai suy đoán, tam hoàn tương khấu tài năng thuận lý thành chương. Đồng lý, đang nhìn lưu nguyệt thì, ứng với dĩ lưu niên tứ hóa tịnh phối hợp đại hạn của tượng lai suy đoán; khán lưu nhật ứng với dĩ lưu nguyệt tứ hóa tịnh phối hợp lưu niên của tượng lai suy đoán; khán lưu thời ứng với dĩ lưu nhật tứ hóa tịnh phối hợp lưu nguyệt của tượng lai suy đoán (tam hoàn tương khấu pháp tại hạ tiết tường luận).
Chúng ta ở thôi mệnh trong quá trình, như năng lực khuyến người đang thùy tượng nguồn gốc giai đoạn không nên ở một lúc nào đó nào đó phương làm chuyện gì, là có thể tránh khỏi phát sinh bất lương hậu quả (vô nhân thì không quả), đây mới là công đức vô lượng.
Tứ hóa năm sinh kêu trời thùy tượng, là thiên phú ý. Nguyên bàn tứ hóa nhập đại hạn bàn cũng gọi là thùy tượng, là vì định số, quyết định đến đây đại hạn cách cục cao thấp, là cát là hung, tức đến đây đại hạn nội vận khí tình huống, phản ánh chủ yếu là thời gian quan hệ.
Tứ hóa năm sinh yếu nhập bản mệnh tam mới vừa có lực; đại hạn tứ hóa yếu nhập bản mệnh tam mới vừa có lực; lưu niên tứ hóa yếu nhập đại hạn tam mới vừa có lực; lưu nguyệt tứ hóa yếu nhập lưu niên tam mới vừa có lực; lưu nhật tứ hóa yếu nhập lưu nguyệt tam mới vừa có lực; lưu thời tứ hóa yếu nhập lưu nhật tam mới vừa có lực. Cái này gọi là “Hạ thừa thượng”.
Đại hạn tốt năm sinh tam cát hội chiếu mới tốt, phùng hóa kỵ năm sinh hội chiếu thì bất lợi, nhất là phùng kị xung lại càng không lợi; lưu niên tốt đại hạn tam cát hội chiếu mới tốt, năm sinh tam cát hội chiếu cũng hảo, phùng đại hạn kị hội chiếu thì bất lợi, phùng tối kỵ xung lại càng không lợi; lưu nguyệt phùng lưu niên tam cát hội chiếu mới tốt, phùng lưu niên kị hội chiếu thì bất lợi; lưu nhật và lưu thời đồng lý. Cái này gọi là “Thượng đáp ứng”.
Mệnh bàn tứ hóa lưu cho đại hạn khán, đại hạn tứ hóa lưu cho lưu niên khán, trái lại, mệnh cục định số ứng với Vu mỗ một hạn năm, tựu dĩ ứng với sổ của năm phi tứ hóa quay về đại hạn, dĩ đại hạn bay lên hóa quay về mệnh bàn, dụng loại phương pháp này đến xem cát đại hạn và lưu niên là tăng cát còn là giảm cát? Hung đại hạn và lưu niên là tăng hung còn là giảm hung, có vô bổ cứu? Ví dụ như năm sinh hóa lộc ngôi sao, đi hạn khiến cho của hóa lộc, là tăng cát; năm sinh Hóa kị ngôi sao, đi hạn khiến cho của hóa lộc, là thay đổi hảo, có thể giảm kỳ hung tính, là có bổ cứu. Hóa lộc năm sinh nhập đại hạn phụ tật tuyến, chủ quang minh; nhưng đại hạn cung Thiên can khiến cho đến đây tinh tái Hóa kị, thì là kị đái kị, là đồi bại, chủ đại hung. Cho nên năm sinh hóa lộc ngôi sao, đi hạn khiến cho của Hóa kị thì hung. Hóa quyền khoa có giải trừ kị tác dụng, trên dưới cấp phùng quyền kị, khoa kị cũng không dồn đại hung, ví dụ như quyền to phùng bản kị và tối kỵ phùng bản quyền, cận chủ tăng điểm trở lực hoặc phiền não mà thôi.
Đại hạn cung là một trung chuyển trạm, đại hạn cung tứ hóa “Thượng ứng với bản mệnh, hạ ứng với lưu niên”, tức đại hạn tứ hóa nhập nguyên mệnh bàn ở đâu cung là “Thượng ứng với bản mệnh”, là “Ứng với sổ”, nói rõ giá bộ hạn vận tương vào giờ nào, địa điểm, xảy ra chuyện gì, sự tình đầu tiên và tứ hóa rơi nguyên bàn cung tên gọi hữu quan, thứ nhì mới là và ngang cung phát sinh quan hệ, cho nên chủ yếu phản ánh ra không gian quan hệ, nói cách khác giá bộ vận hạn ta sẽ bả toàn bộ tinh lực vùi đầu vào nguyên mệnh bàn cung sở quan hệ đến người đó sự và lĩnh vực. Ví dụ như đại hạn hóa lộc nhập bản mệnh phúc đức quan, đầu tiên, phúc đức là tài nguyên, cho nên biểu thị đến đây hạn ta rất quan tâm kiếm tiền; thứ nhì, phúc đức vi phu thê là sự nghiệp, cũng biểu thị ta đối phối ngẫu là sự nghiệp rất quan tâm. Nếu như đại hạn Hóa kị xung bản mệnh sự nghiệp, là dụng xung thể, tai hoạ tất nặng, đến đây đại hạn là sự nghiệp tất có biến động.
Đại hạn là bước ngoặt, là sự kiện thành hình giai đoạn, chỉ cần bản đại hạn chuyện món đã hình thành, ở bản đại hạn nội một năm tức sẽ phát sinh. Sự kiện sản sinh vu một năm kia, thì khán bản hạn nội một năm kia đi tới đại hạn đồng loại tứ hóa tọa cung (cát sự) hoặc đối trùng cung (hung sự). Về phần cát hung trình độ, thì nên xem thêm phía trên “Hóa xuất” và “Hóa nhập”, “Kị xuất” và “Hóa kỵ nhập”, cùng với tứ hóa quan hệ giữa.
Bất đồng cấp mà đồng loại tứ hóa quan hệ giữa: Đồng loại cung vị hỗ kị thì không được kị, ví dụ như đại hạn cung tài bạch Hóa kị nhập bản mệnh cung tài bạch, lưu niên cung tài bạch Hóa kị nhập đại hạn cung tài bạch, bản mệnh tài bạch Hóa kị nhập đại hạn tài bạch hoặc lưu niên cung tài bạch, là vì đồng loại hỗ kị, không được dĩ hung luận. Đồng loại cung hỗ xung kị thì hung, ví dụ như đại tài Hóa kị xung bản tài, lưu tài Hóa kị xung đại tài, đại tật Hóa kị xung bản tật, lưu tật Hóa kị xung đại tật chờ, tất nhiên có việc. Đại hạn và lưu niên đồng loại tương trùng cũng hung. Ví dụ như đại hạn sự nghiệp Hóa kị ở hợi cung xung tị cung, đương tị cung biến thành lưu niên sự nghiệp cung của năm, sự nghiệp liền hỏng mất. Nếu như, đại hạn tài bạch Hóa kị xung lưu niên cung tài bạch, rủi ro việc liền đã xảy ra.
Đại hạn và lưu niên, lưu niên và lưu nguyệt, lưu nguyệt và lưu nhật, lưu nhật và lưu thời quan hệ cập phán đoán suy luận phương pháp đồng lý, phân ba cấp tương khấu, trung cấp là bước ngoặt, cụ thể xem thêm tiếp theo tiết. Luận lưu niên, nguyệt, nhật, thì tứ hóa, nặng hơn thị xung cung, không quá coi trọng tam hợp cung.
Tiết 9: Hà lạc tứ hoá phân tích phán đoán suy luận cơ bản phương pháp
nhất, khí số vị phân tích phán đoán suy luận pháp
Từ Bản cung là 1 sổ khởi, nghịch đếm tới thứ 9 cung, xưng là Bản cung “Khí số vị”. Ví dụ như tòng mệnh cung là 1, nghịch đếm tới 9 cung là cung Quan lộc, như vậy cung Quan lộc tựu xưng là cung mệnh khí số vị; nếu như từ cung tài bạch là 1, nghịch đếm tới 9 là cung mệnh, thì cung mệnh hay cung tài bạch khí số vị, còn lại loại suy. Nói chung, các cung cung Quan lộc hay kỳ khí số vị.
Cung Quan lộc là đúng cung mệnh chế ước cung vị, sở dĩ, các cung thành bại đều do các cung cung Quan lộc (khí số vị) quyết định.
Cái gọi là “Khí số”, hay chỉ có vô sanh khí, có sống khí thì mệnh tồn, vô sanh khí thì mệnh vong. Khí số vị còn lại là tức giận cất trong kho địa phương. Nếu là khí, thì có động thái, hình ảnh, hư mà không thật ý tứ. Sở dĩ, luận mệnh ứng với dĩ Bản cung là “Thể”, lấy khí mấy vị là “Dụng”, khí số vị pháp chích khởi triệu thị và phụ trợ tác dụng, nhưng ứng với dĩ Bản cung tinh tình phán đoán suy luận pháp là việc chính là thật.
Hà lạc tứ hóa pháp rất trọng thị “Khí số vị”, dĩ Bản cung (mười hai cung đều có thể làm gốc cung) khí số cung vị Thiên can khứ tứ hóa, khán hóa xuất sao Tứ hóa rơi cung thật xấu, dĩ ứng với Bản cung động thái cát hung tình huống. Khán “Khí số vị”, là tối trọng yếu là mệnh, tài, quan tam cung, giá tam cung hỗ là khí số vị. Khí số vị phán đoán suy luận pháp, không chỉ có áp dụng vu nguyên bàn, cũng áp dụng vu các cấp hoạt bàn, hơn nữa muốn lên hạ bàn song tuyến giao lưu dĩ tầm dấu hiệu, phán đoán kỳ cát hung. Giống nhau mệnh cục khán số mệnh, cách cục cao thấp, đại hạn nhìn lên thiên không, lưu niên khán phá bại điểm.
Khí số vị pháp coi trọng nhất phụ tật tuyến và huynh giao hữu tuyến, tứ hóa chỉ có nhập Bản cung phụ tật tuyến và huynh giao hữu tuyến tài khởi tác dụng trọng yếu, tứ hóa không vào Bản cung phụ tật tuyến hoặc huynh giao hữu tuyến, thì biểu thị bất hảo cũng không phôi, bình thường mà thôi. Phụ tật tuyến chủ có không ánh sáng minh, may mắn, quý khí danh vọng và hành chính công văn tài quản lý, thành bại tác dụng lớn hơn huynh giao hữu tuyến, thiên về thiên thành; huynh giao hữu tuyến chủ tài cán, năng lực, tài vận và tài chính và kinh tế tài quản lý, thành bại thiên về tự thân nỗ lực.
“Khí số vị” hóa tam cát nhập Bản cung phụ tật tuyến chủ có ánh sáng minh, may mắn, quý khí danh vọng và hành chính công văn tài quản lý, thành tựu thiên thành, nên đi hành chính công văn chờ yêu cầu danh lộ tuyến, cung phụ mẫu thành bại thiên thành, cung tật ách thiên về tự thể nghiệm; Hóa kị nhập Bản cung phụ tật tuyến thì chủ không ánh sáng minh, tiền đồ lờ mờ, khó có quý khí danh vọng, không thích hợp đi hành chính công văn chờ yêu cầu danh lộ tuyến, có thể làm kinh thương, kỹ thuật chờ, mà lại cần phải nỗ lực bính bác.
“Khí số vị” hóa tam cát nhập Bản cung huynh giao hữu tuyến chủ có tài cán, năng lực, tài vận và tài chính và kinh tế tài quản lý, nên đi tài chính và kinh tế lộ tuyến, cũng có thể có thiên nhiên trợ lực; Hóa kị nhập Bản cung huynh giao hữu tuyến chủ vô tài cán, không làm nổi tựu, vô tài khí, thậm chí rủi ro không được tụ, không thích hợp kinh thương, có thể đi kỹ thuật lộ tuyến, mà lại cần phải nỗ lực bính bác.
Nhược dĩ cung mệnh làm gốc cung, cung Quan lộc là cung mệnh khí số vị, sở dĩ luận người quý khí, địa vị cùng vận số, thì dĩ cung mệnh làm thể, dĩ cung Quan lộc là dụng, dĩ cung mệnh mạnh yếu luận suốt đời mệnh số cao thấp, dụng cung Quan lộc Thiên can tứ hóa lai phán đoán cả đời vận số, kỳ ngộ, cát hung họa phúc, ứng với bản mệnh vinh nhục, coi trọng nhất phụ tật tuyến. Nếu như cung Quan lộc can hóa tam cát nhập phụ tật tuyến, thì suốt đời tiền đồ quang minh, mây xanh thẳng lên, có quý khí danh vọng, có thể lành nghề chính cơ cấu nhậm chức (hóa lộc nhập biểu thành công tới rất thiên nhiên may mắn, quyền nhập là dốc sức làm được lai, khoa nhập là được quý nhân trợ giúp mà thành công); nhược Hóa kị nhập phụ tật tuyến, biểu tổn hại quang minh, suốt đời số phận đa trở, vô quý khí danh vọng, thị phi chuyện phiền toái đa. Nếu như cung Quan lộc hóa tam cát nhập huynh giao hữu tuyến, thì một thân có khả năng, ở sự nghiệp vận thượng tướng sẽ có thành tựu, nên tài chính và kinh tế giới; nhược Hóa kị nhập huynh giao hữu tuyến, biểu vô tài cán, sự nghiệp không làm nổi tựu, không thích hợp kinh thương.
Cung Quan lộc Hóa kị đạo tới sự nghiệp thất bại, tất là một loại bởi vì nhân tố, ví dụ như chính phỏng chừng bất túc, hoặc nhân cá tính vấn đề tạo thành. Hóa kị sở nhập của cung, biểu sinh thời chuyện xui xẻo nguyên nhân tất và cai cung hữu quan; kị nhảy vào nhất cung, chuyện xấu tựu phát sinh ở nhất cung, cai cung người đó sự phải ngã môi; ví dụ như Hóa kị nhập cung tử nữ xung cung điền trạch, sự tất và tử nữ, điền trạch hữu quan, hoặc và đào hoa sự hữu quan; Hóa kị nhập huynh đệ cung xung cung Nô bộc, chuyện xui xẻo tất vì huynh đệ bằng hữu dựng lên, giao hữu là bằng hữu, công nhân, xung giao hữu tựu biểu thị bằng hữu, công nhân có chuyện, không có giúp ích, không có cảo đầu. Quan lộc là sự nghiệp của ta, không sợ hóa kỵ nhập, hóa kỵ nhập biểu phấn đấu, hợp lại ra thành quả lai; nhưng kị xung thì hung, đối sự nghiệp bất lợi. Tật ách là quan lộc điền trạch, là chính chỗ làm việc, nhà xưởng, công ty, thương điếm, kị xung tật ách thì biểu thị có đảo điếm khả năng; hóa kỵ nhập mệnh thiên tuyến, trong ngoài ngoại không được thuận, tiến thoái lưỡng nan. Hóa diệu nhập mệnh, biểu công tác hiểu được tố. Nhược quan lộc tứ hóa không vào phụ tật tuyến hoặc huynh giao hữu tuyến, thì biểu thị bất hảo cũng không phôi, bình thường mà thôi. Hóa diệu nhập phụ mẫu, huynh đệ lực lượng so sánh thực, nhập tật ách, nô bộc lực lượng so sánh hư.
Cung Quan lộc tứ hóa đối đời sống tinh thần sản sinh tác dụng, quan hóa kỵ nhập đại hạn (tức đại hạn nhập quan lộc Hóa kị của cung), chủ bản đại hạn nội thị phi khá nhiều.
Nhược dĩ cung tài bạch làm gốc cung, cung mệnh là cung tài bạch khí số vị, sở dĩ luận tài vận, dĩ cung tài bạch làm thể, dĩ cung mệnh là dụng, phục vụ quên mình cung Thiên can tứ hóa lai phán đoán tài vận thật xấu. Nhược cung mệnh hóa lộc nhập tử điền tuyến, tử điền tuyến là tài bạch phụ tật tuyến, biểu thị có thể có tài danh, nhân danh được tài, hoặc nhân tài mà dương danh, hơn nữa không có tài vụ tranh cãi; cung mệnh Hóa kị nhập tử điền tuyến, chủ vô tài danh, nhân tài thất danh, tài vụ tranh cãi đa. Nhược cung mệnh hóa lộc nhập phụ tật tuyến, nhân phụ tật tuyến là tài bạch huynh giao hữu tuyến, cho nên ở tiền tài thượng so sánh thiện quản lý, có thể thành công tựu, phát tài lợi; cung mệnh Hóa kị nhập phụ tật tuyến, thì không tài lợi hoặc mất tiền lợi (nhất là cung mệnh Hóa kị nhập cung tử nữ xung cung điền trạch, biểu thị suốt đời và tiền tài vô duyên, không thích hợp kinh thương, chích nên đi làm, tài nghệ công tác). Cung mệnh hóa xuất kị, chủ tiền tài, đạo tới sự nghiệp thất bại thì, tất và tiền tài hữu quan, quyết định tiền tài tổn hại ở địa phương nào, khả năng nhân tài chính thiếu, kháo mượn tiền gây dựng sự nghiệp, kết quả như thang rửa sạch, nhập bất phu xuất, việt khiếm càng nhiều. Cung mệnh Hóa kị nhập cung Quan lộc, biểu thị đối bất cứ chuyện gì đều tất tự mình xử lý tài yên tâm. Khán nhất đại hạn phát tài, cần phải khán cung mệnh Hóa kị vào cung tiếp theo cung vị (thuận đi vận) hoặc thượng nhất cung vị (đi ngược chiều vận). Mệnh kị không vào tử điền, phụ tật tuyến, giống nhau chủ THUẬN, không nhiều đại phong hiểm.
Luận sự nghiệp, cung Quan lộc làm gốc quan, cung tài bạch là cung Quan lộc khí số vị, sở dĩ luận sự nghiệp, dĩ cung Quan lộc làm thể, dĩ cung tài bạch là dụng, dụng cung tài bạch Thiên can tứ hóa lai phán đoán sự nghiệp thành bại. Nhược cung tài bạch can hóa tam cát nhập huynh giao hữu tuyến, nhân huynh giao hữu tuyến là quan lộc phụ tật tuyến, cho nên biểu thị ở sự nghiệp thượng danh khí hảo, dễ xong nói bát kỳ ngộ; nhược cung tài bạch can Hóa kị nhập huynh giao hữu tuyến, thì sự nghiệp khó có thể nổi danh ngắm. Còn nữa, nhược hóa lộc phùng thiên không cướp kị phá tan, thì biểu thị làm những chuyện như vậy nghiệp sắp sửa thành công thì, tức mỹ cảnh thành thiên không. Nhược cung tài bạch can hóa tam cát nhập tử điền tuyến, ước số điền tuyến là quan lộc huynh giao hữu tuyến, cho nên biểu thị sự nghiệp thượng có khả năng, dễ thành công; nhược Hóa kị nhập tử điền tuyến, thì sự nghiệp thượng nhân chính vô năng mà không làm nổi tựu. Do cung tài bạch hóa xuất kị, đạo tới sự nghiệp thất bại, là bởi vì sự nghiệp xảy ra chuyện không may, ví dụ như xuất hiện đối thủ mạnh mẻ, đơn đặt hàng xảy ra vấn đề chờ. Tài bạch Hóa kị nhập quan lộc, biểu mượn tiền đầu tư.
Một người suốt đời lớn nhất thành tựu biểu hiện ở cung mệnh (biểu nhân cách thăng hoa), cung Quan lộc (biểu sự nghiệp lên cao), cung tài bạch (biểu tài phú nhiều ít) chờ ba phương diện. Nhưng còn phải xem ba người phối hợp tình huống cùng với vận hạn có hay không tương trợ, cùng với tứ hóa trong lúc đó hỗ trợ lẫn nhau, mà cát hung dĩ hóa lộc và Hóa kị làm trọng. Phương ngoại nhân đồng bộ đoạn quyết chủ yếu ứng dụng bản mệnh bàn cung mệnh kị lai phán đoán tài vận, dụng cung Quan lộc kị lai phán đoán vận đồ, dụng cung tài bạch kị lai phán đoán sự nghiệp.
Còn lại các cung đều có thể làm gốc cung, dĩ kỳ khí số vị can cung tứ hóa nhập cung tình huống lai luận Bản cung có vô sanh khí.
Ví dụ như huynh đệ cung vừa là mẫu thân cung, phải hiểu mẫu thân có vô sanh khí, có thể huynh đệ cung làm gốc cung, thì cung điền trạch vì huynh đệ khí số giá trị, khán cung điền trạch làm tứ hóa rơi cung tình huống, nhược cung điền trạch can hóa lộc nhập mệnh thiên tuyến, nhân mệnh thiên tuyến là mẫu thân cung phụ tật tuyến, cho nên biểu thị mẫu thân thụ giáo dục hài lòng, danh dự khá cao; nhược Hóa kị nhập đến đây tuyến, thì biểu thị mẫu thân cả đời khó có danh tiếng, trắc trở trọng trọng; Hóa kị nhập cung thiên di xung cung mệnh cùng luận, biểu mẫu thân thụ giáo dục trình độ không cao, không có địa vị xã hội. Nhược cung điền trạch can hóa lộc nhập phu quan tuyến, nhân phu quan tuyến là mẫu thân huynh giao hữu tuyến, biểu mẫu thân ở sự nghiệp thượng rất có khả năng, thành công tựu; trái lại, Hóa kị nhập cung phu thê xung cung Quan lộc, biểu mẫu thân ở sự nghiệp thượng một có bất kỳ thành tựu.
Luận tử nữ có vô tiền đồ, dĩ tử nữ làm gốc quan, cung phụ mẫu là tử nữ khí số vị. Phụ mẫu hóa lộc nhập cung phu thê, nhân phu thê là tử nữ phụ tật tuyến (công văn tuyến), cho nên biểu thị tử nữ thông minh trí tuệ, đọc sách rất nhẹ nhàng, thành tích tốt, ngày sau mây xanh thẳng lên, quang tông Diệu Tổ; phụ mẫu hóa quyền nhập phu thê, biểu thị tử nữ năng lực chăm chú đọc sách, thành tích cũng không thác; phụ mẫu hóa khoa nhập phu thê, biểu tử nữ nhập học đọc sách, là dựa vào lão sư hoặc người khác trợ giúp; phụ mẫu Hóa kị nhập phu thê, biểu thị tử nữ trí lực bất hảo, độc Thư Thành tích bất hảo, ở công văn trên có phiền phức. Nhược phụ mẫu hóa cát nhập tài phúc tuyến, nhân tài phúc tuyến là tử nữ huynh giao hữu tuyến, biểu thị tử nữ ở tài chính và kinh tế phương diện thành công tựu; phụ mẫu Hóa kị nhập tài phúc tuyến, thì biểu tử nữ tài chính và kinh tế thượng không làm nổi tựu.
Điền trạch là gia, là phòng địa sản, là tài của kho. Điền trạch khí số vị là cung tật ách, cung tật ách can hóa cát nhập phu quan tuyến, nhân phu quan tuyến là điền trạch phụ tật tuyến, biểu thị gia thế thanh bạch, gia tộc ở trong xã hội có khá cao danh dự địa vị, không có phòng địa sản tranh cãi. Nhược cung tật ách can hóa cát nhập tài phúc tuyến, nhân tài phúc tuyến là điền trạch huynh giao hữu tuyến, biểu thị người một nhà chủ yếu đi kinh thương hoặc tài chính và kinh tế giới người chiếm đa số, cũng chủ nhà tộc ở tài chính và kinh tế phương diện so sánh thành công tựu. Cung tật ách can Hóa kị nhập phu quan tuyến hoặc tài phúc tuyến, thì gia đình bất hạnh, gia đình tài chính và kinh tế trắc trở.
Cung phúc đức biểu tổ đức, tài nguyên và ham mê của cung, phúc đức khí số vị là cung thiên di. Cung thiên di can hóa cát nhập phụ tật tuyến, nhân phụ tật tuyến là phúc đức huynh giao hữu tuyến, biểu thị tổ nghiệp tươi tốt; nhược Hóa kị nhập phụ tật tuyến, thì biểu thị tổ nghiệp kinh tế đình trệ.
Cung phụ mẫu là phụ thân của cung vị, cũng là tướng mạo cung và di truyền vị. Nô bộc cung là cung phụ mẫu khí số vị, nô bộc can cung tứ hóa nhập cung tình huống có thể nhìn ra phụ thân có vô sanh khí, cũng có thể nhìn ra bản thân có gì bệnh kín, bệnh cũ, bất minh nguyên nhân tật bệnh.
Tật ách là bản thân, huynh đệ là tật ách khí số vị, cho nên huynh đệ tứ hóa quyết định thân thể khỏe mạnh, số tuổi thọ.
Làm sao đồng thời khán tứ hóa trong lúc đó sinh ra hợp lại tác dụng ư? Ví dụ như phi hóa lộc nhập huynh giao hữu mà hóa kỵ nhập phụ tật, bất năng dĩ song kị luận. Phi hóa lộc nhập huynh giao hữu, biểu thị đi tài chính và kinh tế lộ tuyến, sự nghiệp thành công; hóa kỵ nhập phụ tật tuyến, là công văn, thị phi nhất đống lớn; tổng hợp lại khán, việc buôn bán tố rất khá, nhưng thường Thường Hòa nhân gia lên tòa án; sở dĩ đang chọn lựa chọn sự nghiệp thượng, ứng với tránh cho đái công văn khế ước công tác. Nếu như phi hóa lộc nhập phụ tật mà hóa kỵ nhập huynh giao hữu, thì biểu thị viết văn thư hoặc đái trù tính, phục vụ tính công tác so sánh thành công tựu, mà cảo đầu tư kinh thương thì so sánh sẽ có phiền phức.
Nếu như lộc, kị đồng cung hoặc ở đối trùng cung, dĩ song kị luận, nhưng phải là cùng – can cung hóa xuất lộc, kị tài đoán, không thể làm chung cung vị của hóa diệu chích tác rảnh rang thần khán. Ví dụ như, năm sinh can canh khiến cho thái dương hóa lộc nhập cung phụ mẫu, mà cung mệnh can giáp vừa khiến cho thái dương Hóa kị nhập phụ mẫu, giá bất năng đoán song kị, hơn nữa đến đây lộc còn có giải trừ kị năng lực. Cái gọi là hóa giải, điều không phải trung hoà, mà là giảm bớt tác dụng.
“Khí số vị” hóa tam cát nhập Bản cung tam mới là cát; Hóa kị nhập Bản cung tam phương thì có trở ngại trệ, nhưng không tính lớn hung; Hóa kị xung Bản cung tam phương thì là đại hung.
Vấn đề là khí số vị hóa tam cát nhập Bản cung phụ tật tuyến, huynh giao hữu tuyến mà vừa Hóa kị nhập Bản cung tam phương, có lẽ Hóa kị nhập Bản cung phụ tật tuyến, huynh giao hữu tuyến mà vừa hóa tam cát nhập Bản cung tam phương, tương làm sao phán đoán suy luận ư? Hai người tương hỗ hóa giải hòa hoãn tác dụng, cát người giảm cát, hung người giảm hung. Tứ hóa nhập Bản cung phụ tật tuyến, huynh giao hữu tuyến là triệu tượng, kỳ ngộ, cát hung so sánh hư; tứ hóa nhập tam phương, tam mới là “Ta” cung, cho nên cát hung so sánh thực; hai người giai cát thì tăng cát, nhất cát nhất kị thì cát hung đều giảm lực.
Nguyên mệnh, tài, quan tam cung biến thành của kị, yếu nhập đại hạn phụ tật tuyến tài dĩ đại hung luận; nguyên mệnh, tài, quan tam cung biến thành tam cát, yếu nhập đại hạn phụ tật tuyến tài dĩ đại cát luận.
nhị, thượng trung hạ ba cấp tương khấu phán đoán suy luận pháp
Một phe này pháp yếu kết hợp “Mệnh cục và hạn năm tứ hóa quan hệ” nhất tiết đến xem. Tứ hoá phân là mệnh bàn, đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời chờ lục cấp. “Ở trên trời thành tượng, trên mặt đất thành hình, ở nhân thành sự” tam giai đoạn cách đồng dạng áp dụng vu giá lục cấp trung tâm ý ba cấp, nhưng phải là từ trên xuống dưới ba cấp, kết quả có thể chia làm mệnh, hạn, năm một tổ, hạn, năm, nguyệt một tổ, năm, nguyệt, nhật một tổ, nguyệt, nhật, thì một tổ, cộng cấu thành tứ tổ thượng trung hạ ba cấp bàn. Dĩ những… này ba cấp tứ hóa quan hệ lai phân tích chuyện phát sinh, phát triển và kết quả, xưng là ba cấp tương khấu phán đoán suy luận pháp, chủ yếu dùng để phán đoán ứng với kỳ, nói đúng là, phàm cùng một loại người sự cát hung phải dĩ ba cấp cùng khán, thượng cấp triệu thị, trung cấp định hình, hạ cấp là ứng với kỳ.
Bản cấp tứ hóa cát hung, đầu tiên triệu thị ở bản cấp, sau đó tài phát triển khi đến cấp. Nguyên mệnh cục tất nhiên sẽ có một người hoặc cát hoặc hung người sự; nhìn nữa na nhất đại hạn trung tâm người này chuyện xảy ra triển biến hóa giác đại, thì cát hung đã cơ bản định hình, người này chuyện xảy ra triển biến hóa không lớn đại hạn thì không cần nhìn; nhìn nữa định hình đại hạn trung tâm na một năm người này chuyện xảy ra triển biến hóa lớn nhất, thì cát hung người đó sự tựu tất nhiên ở đây năm phát sinh. Ví dụ như, nguyên cục quan lộc lạc hãm đái sát Hóa kị, triệu thị đến đây một đời người sự nghiệp bất lợi, đương đại hạn nhập cung Quan lộc hoặc đại hạn cung Quan lộc Hóa kị xung bản mệnh cung Quan lộc thì thì sự nghiệp hội đại bại, đương lưu niên nhập cung Quan lộc hoặc lưu quan nhập kị xung của cung thì, thất nghiệp đảo điếm tựu tất nhiên đã xảy ra.
Thượng cấp bàn là “Thể”, hạ cấp bàn là “Dụng”. Ví dụ như, nguyên bàn Hóa kị nhập đại hạn, “Thể” xung “Dụng”, hung sự hơi nhẹ, mà lại cận chủ dấu hiệu; đại hạn Hóa kị xung nguyên bàn, “Dụng” xung “Thể”, hung sự tất nhiên phát sinh, hung nặng, mà lại chủ mười năm đa hung. Nguyên bàn hóa tam cát nhập đại hạn, cát tiểu, mà lại cận chủ dấu hiệu; đại hạn hóa tam cát nhập nguyên bàn, cát sự tất nhiên phát sinh, cát nặng, mà lại chủ mười năm cát. Đại hạn và lưu niên, lưu niên và lưu nguyệt đồng lý.
Thượng cấp bàn tứ hóa ứng với vu hạ cấp bàn (như năm đối nguyệt) xem xét dấu hiệu, hạ cấp bàn tứ hóa nhập thượng cấp bàn (như nguyệt đối năm) phán đoán cát hung. Ứng với tiên xem xét dấu hiệu sau đó phán đoán cát hung, cũng chính là tiên xem xét mệnh bàn sau đó khán hạn vận.
Thượng cấp bàn tứ hóa nhập hạ cấp bàn (như năm sinh nhập đại hạn) xem xét dấu hiệu, khán “Định số”, ý tứ là hạ cấp nào đó hạn năm đi được thượng cấp tứ hóa cung vị thì, triệu thị cai hạn họp hằng năm có cát hung dấu hiệu (phát sinh thời gian), phát sinh cát hung sự và tứ hóa nhập hạ cấp bàn cung đồng hồ nổi tiếng ý hữu quan (ứng với vu người phương nào sự). Ví dụ như, nguyên bàn Hóa kị nhập cung tật ách, đại hạn nhập đáo nguyên bàn cung phụ mẫu, đại hạn thụ kị xung, triệu thị đến đây đại hạn nội chính sẽ có chuyện bất lợi. Nhưng hung sự hội sẽ không phát sinh? Và nguyên cục cung tật ách cập cung phụ mẫu cát hung, đại hạn tứ hóa cập lưu niên cát hung chờ đều có quan hệ, bất khả quơ đũa cả nắm.
Hạ cấp bàn tứ hóa nhập thượng cấp bàn (như đại hạn nhập nguyên bàn) phán đoán cát hung, khán “Ứng với sổ”, ý tứ là bản cấp tứ hóa nhập thượng cấp nào đó cung, tức chống lại cấp cai cung có ảnh hưởng, biểu vào giờ nào địa phương nào chuyện gì xảy ra, kết quả làm sao? Phát sinh cát hung sự và tứ hóa nhập thượng cấp bàn cung danh và tinh diệu biểu ý hữu quan, nhưng phải ở nguyên cục triệu thị hung dưới tình huống tài sẽ phát sinh. Ví dụ như, đại hạn hóa lộc nhập đại hạn cái gì cung vị biểu thị ta mười năm này giao trái tim tư phóng ở địa phương nào, thế nhưng muốn xem giá bộ hạn tương xảy ra chuyện gì, phải khán sở nhập giá nhất cung vị ở nguyên bàn thượng là cái gì cung vị, nếu như đại hạn bàn vi phu thê biểu thị mười năm này rất đau lão bà, nhưng phu thê ở nguyên bàn thượng là phúc đức, biểu thị đến đây hạn ta quan tâm là kiếm tiền sự. Nếu như, nguyên cục triệu thị phụ mẫu hung, đại hạn Hóa kị xung nguyên cục phụ mẫu, thì chủ phụ mẫu ở đây đại hạn nội tất có bất lợi chuyện xảy ra sinh, chuyện gì và tinh tình biểu ý hữu quan, hung trình độ, tức kết quả và cung tổ hợp cập vượng suy hữu quan.
Thượng trung hạ ba cấp tương khấu phán đoán suy luận pháp vừa chia làm ba phương pháp, phân luận như sau:
◎(nhất), thiên nhân hợp nhất pháp
Nguyên mệnh bàn hóa cấp đại hạn dụng, đại hạn hóa cấp lưu niên dụng, lưu niên hóa trở lại cấp mệnh bàn dụng, phương ngoại nhân tiền bối xưng là “Thiên nhân hợp nhất”. Chúng ta bả hắn mở rộng đáo cái khác thượng trung hạ ba cấp, đã ngoài cấp bàn hóa cấp trung cấp bàn dụng, trung cấp bàn hóa cấp hạ cấp bàn dụng, hạ cấp bàn hóa trở lại cấp thượng cấp bàn dụng, gọi chung là thiên nhân hợp nhất pháp.
Chúng ta dĩ mệnh, hạn, năm giá ba cấp làm thí dụ mà nói minh “Thiên nhân hợp nhất” pháp cụ thể ứng dụng.
Nguyên mệnh bàn hóa cấp đại hạn dụng, hay nguyên mệnh bàn tứ hóa bay vào đại hạn mười hai cung nào đó cung, tựu biểu cai đại hạn phát sinh sự và cai đại hạn cai cung tên gọi biểu ý hữu quan. Ví dụ như, nguyên cung mệnh Hóa kị nhập đại hạn cha mẹ của cung, chuyện phiền toái tựu và phụ mẫu hoặc công văn khế ước hữu quan, nhân là tọa kị, chuyện phiền toái hoàn không tính lớn, vấn đề lớn ở kị xung của cung, kị xung tật ách, tật ách là bản thân, công tác nơi, biểu bản thân có tai tật, cũng biểu hội thất nghiệp đảo điếm, dựa vào “Nhất lục cộng tông”, xung tật thì khó giữ được tánh mạng, là đại rách nát dấu hiệu.
Đồng lý, đại hạn tứ hóa lưu cho lưu niên dụng, đương lưu niên đi tới đại hạn tứ hóa cung thì Ứng Cát hung, nói đúng là, đại hạn tứ hóa cung vị, đương lưu niên tiến nhập cai cung vị thì, cát hung sự tựu đã xảy ra.
Đại hạn dựng dục sự kiện, nhiên tất ứng với vu trong vòng mười năm một năm, đây là “Hạ ứng với lưu niên” ý tứ. Đại hạn mười năm đích tình huống tương thì như thế nào? Có ba loại nhận định: Một loại là khán nguyên bàn lộc kị trở thành lưu niên cái gì cung tương lai định, ví dụ như khán hung sự, chủ yếu khán nguyên bàn xung cung trở thành lưu niên cái gì cung tương lai định, nhược nguyên bàn xung cung trở thành lưu niên cung tử nữ, biểu văn thơ đối ngẫu nữ bất lợi, hơn nữa tử nữ là kết phường cung, biểu thị một năm này hợp hỏa sự tình hội tan vỡ; nếu như xung cung trở thành lưu niên cung tài bạch, biểu thị một năm này yếu rủi ro; đương xung cung trở thành lưu niên cung tật ách thì, biểu thị bản thân đa tai, vừa tật ách thụ xung hội tổn hại nghiệp đảo điếm. Loại thứ hai nhận định là khán đại hạn lộc kị trở thành lưu niên cái gì cung vị, ví dụ như, đại hạn hóa xuất kị, lưu niên đi tới, cai năm sẽ không lợi, lưu niên đi tới kị xung của cung lại càng không lợi. Loại thứ ba nhận định này đây lưu niên hóa trở lại cấp mệnh bàn dụng.
Lưu niên hóa quay về cấp mệnh bàn dụng, hay dĩ lưu niên can phi tứ hóa, khán nhập nguyên mệnh bàn cái gì cung tương lai khán cai năm cát hung, cũng thuộc “Thượng ứng với bản mệnh”, khán “Ứng với sổ”, tức là một năm này sẽ phát sinh chuyện gì. Nguyên mệnh là “Thể”, lưu niên là “Dụng”. Phát sinh chuyện gì? Phải dĩ nguyên mệnh bàn mười hai cung tên gọi biểu ý lai luận. Ví dụ như, lưu niên Hóa kị nhập sự nghiệp, biểu một năm này vùi đầu vu sự nghiệp, công tác rất tích cực, nhưng lao mà vô công; kị xung phu thê, si tình công tác, đã quên phu thê, quan hệ vợ chồng xảy ra vấn đề; vừa dựa vào nhất lục cộng tông, thuận số tới thứ sáu cung là cung điền trạch, xung lục thì nhất vong, điền trạch là tài khố, tài khố phá, yếu hao tài; dụng xung thể, đại hung.
Đại hạn là một bước ngoặt, giống nhau lưu niên cát hung yếu ở đại hạn cát hung cơ sở thượng phán đoán suy luận, nói cách khác muốn chết, hạn, năm tam bàn tương khấu đến xem.
◎(nhị), trung tâm bàn tứ hóa truyền lên hạ ứng với pháp
Trung tâm bàn là một then chốt, là trên dưới bước ngoặt, sở dĩ đặc biệt coi trọng trung tâm bàn. Trung tâm bàn tứ hóa thượng đáp ứng truyện pháp, hay ở thượng trung hạ ba cấp trung tâm, dĩ trung cấp can cung phi tứ hóa, khán tứ hóa bay vào thượng cấp bàn cái gì cung vị, tức là “Truyền lên” ; tái đã ngoài cấp cái này cung vị trở thành hạ cấp đồng loại cung vị thì là cát hung ứng với kỳ, tức là hạ ứng với.
Cái gọi là đồng loại, hay chỉ bất đồng cấp mà đồng nhất tên gọi của cung, ví dụ như, bản mệnh cung tài bạch và đại hạn cung tài bạch hoặc lưu niên cung tài bạch là đồng loại, bản mệnh sự nghiệp cung và đại hạn sự nghiệp cung hoặc lưu niên sự nghiệp cung là đồng loại, còn lại loại suy.
◇ cát sự ứng nghiệm của kỳ, nhìn trúng cấp cung hóa tam cát, thì hội ứng với vu và thượng cấp bàn “Đồng loại” tọa cung hạn năm. Ví dụ như đại hạn hóa lộc nhập bản mệnh phúc đức, biểu thị bản đại hạn ta quan tâm kiếm tiền, đương bản mệnh cung phúc đức trở thành lưu niên cung phúc đức thì, cũng có thể thuyết lưu niên cung phúc đức đi tới bản mệnh cung phúc đức thì, đến đây năm tài nguyên cuồn cuộn lai, phúc đức và phúc đức là đồng loại. Nếu như lưu niên hóa lộc nhập đại hạn là sự nghiệp cung, biểu thị ta quan tâm sự nghiệp, đương đại hạn là sự nghiệp cung trở thành lưu nguyệt là sự nghiệp cung thì, cũng có thể thuyết đương lưu nguyệt là sự nghiệp cung đi tới đại hạn là sự nghiệp cung thì, đến đây kinh nguyệt nghiệp yếu phát đạt, sự nghiệp và sự nghiệp là đồng loại.
◇ tiểu kết: Ví dụ như đại hạn hóa lộc nhập bản mệnh, đương lưu niên nhập bản mệnh, mệnh và mệnh là đồng loại, thì đến đây năm Ứng Cát; đại hạn tài bạch hóa lộc nhập dần cung, đương lưu niên cung tài bạch nhập đáo dần cung thì, liền lên chức, tài bạch và tài bạch là đồng loại, dần cung và dần cung là đồng loại.
◇ hung sự ứng nghiệm của kỳ, nhìn trúng chuyển của cung Hóa kị, thì hội ứng với vu và thượng cấp bàn “Đồng loại” tương trùng lưu niên. Ví dụ như, đại hạn cung tật ách Hóa kị xung bản mệnh cung điền trạch, chủ bản đại hạn tài khố phá, đương lưu niên cung điền trạch đi tới bản mệnh cung điền trạch thì, tức lưu điền bị xung của năm, thì đến đây năm yếu rủi ro, điền trạch và điền trạch là đồng loại. Nếu như, lưu niên Hóa kị xung đại hạn cha mẹ của cung, chủ năm này phụ mẫu, công văn khế ước, danh dự có chuyện, đương lưu nguyệt cha mẹ của cung đi tới đại hạn cha mẹ của cung thì, cai nguyệt hung sự sắp xảy ra, phụ mẫu và phụ mẫu là đồng loại. Còn lại loại suy.
◇ tiểu kết: Chuyên khán kị xung của cung, đồng loại tương trùng hung chuyện xảy ra, ví dụ như, đại hạn Hóa kị nhập thiên xung đại hạn, lưu niên nhập đại hạn cung thì rách nát, mệnh và mệnh đồng loại. Nhược cung mệnh Hóa kị xung dần cung, đương đại hạn và lưu niên đều nhập đáo dần cung thì, đến đây năm liền hao tài, dần cung và dần cung là đồng loại. Mệnh, hạn, năm ba cấp đồng loại tương trùng hung nhất. Ví dụ như đại hạn Hóa kị xung bản mệnh, mệnh xung mệnh, là đồng loại tương trùng, vừa dụng xung thể, đến đây đại hạn hung, cung mệnh hóa xuất kị, và rủi ro hữu quan, đương lưu niên tiến nhập bản mệnh cung thì, đến đây năm tất rủi ro; đại hạn cung tài bạch Hóa kị xung bản mệnh cung tài bạch, tài bạch và tài bạch là đồng loại tương trùng, vừa dụng xung thể, đến đây hạn hung, tài bạch hóa xuất kị và sự nghiệp hữu quan, đương lưu niên cung tài bạch nhập bản mệnh cung tài bạch thì liền bại nghiệp liễu.
Bản mệnh cung Hóa kị hoặc kị xung: Nhập đại hạn phụ tật tuyến: Xung cung nhập lưu niên điền, tài ứng với của. (thiết khẩu phán đoán bí quyết)
◎(tam), tổng hợp lại phán đoán suy luận pháp
Phương pháp này trung tâm bàn chuyển ngoặt, khí số vị, đồng loại điệp xung, một đường theo dõi chờ pháp cùng sử dụng. Chúng ta phục vụ quên mình, hạn, năm giá ba cấp lai nêu ví dụ nói rõ. Tiên phục vụ quên mình bàn phi tứ hóa, giống nhau chỉ nhìn lộc kị; đương mệnh bàn lộc kị cung vị tiến nhập đại hạn phụ tật tuyến thì, thay đổi một thuyết pháp, đương đại hạn phụ, tật cung tiến nhập mệnh bàn lộc kị cung vị thì, cát hung sự sẽ phát sinh ở đến đây đại hạn vận nội; nhìn nữa cát hung ứng với đến đây đại hạn một năm kia, cát sự hội ứng với vu và nguyên mệnh bàn phi hóa lộc nhập đồng loại tướng điệp lưu niên, hung sự hội ứng với vu đồng loại tương trùng lưu niên. Ví dụ như, nguyên bàn cung mệnh Hóa kị xung phu thê, hội thất nghiệp đảo điếm, đương đại hạn nhập tử điền tuyến thì, hóa kỵ nhập cung vị trở thành đại hạn phụ tật tuyến, chuyện xui xẻo tựu sẽ phát sinh ở nơi này đại hạn, phát sinh ở na một năm? Nhân cung mệnh là tài bạch khí số vị, và tài hữu quan, nếu và tài hữu quan, dựa vào đồng loại tương trùng luận, đương xung cung trở thành lưu niên tài bạch, cung điền trạch lưu niên phát sinh (còn có thể dựa vào nhất lục đồng tông luận, lưu niên đi tới cung điền trạch hung nhất). Vừa ví dụ như, nguyên bàn cung mệnh hóa lộc nhập phu thê, hôn hậu sự nghiệp trôi chảy, phát tài lợi, đương đại hạn nhập tử điền tuyến thì, phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn phụ tật tuyến, phát tài sự tựu sẽ phát sinh ở nơi này đại hạn, phát sinh ở na một năm? Nhân cung mệnh là tài bạch khí số vị, và tài hữu quan, nếu và tài hữu quan, dựa vào đồng loại tướng điệp luận, đương phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên tài bạch, cung điền trạch lưu niên phát sinh.
Luận lưu nguyệt, nhật, thì cát hung có thể phỏng kể trên phương pháp phân tích. Lưu niên, nguyệt, nhật, thì tứ hóa, nặng hơn thị xung cung, không coi trọng tam hợp cung.
tam, ngang dọc phân tích phán đoán suy luận pháp
Khán hạn năm cát hung, có thể nguyên mệnh bàn tứ hóa, một đường lưu cho đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời dụng. Dĩ nguyên mệnh bàn hóa xuất tứ hóa (dĩ lộc, kị là việc chính), một đường từ dọc, ngang mở rộng đi theo dõi tiến hành phán đoán suy luận.
Dọc khán, hay dĩ nguyên mệnh bàn tứ hóa (tứ hóa năm sinh hoặc mệnh bàn mười hai cung tứ hóa), một đường lưu cho đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời để cho cấp bồn dụng. Phàm phùng nguyên mệnh bàn hóa tam cát nhập (hoặc chiếu) mà không cố kỵ xông cung vị chủ may mắn, nhập hoặc chiếu hạn, năm, nguyệt, nhật, thì đều chủ may mắn; phàm phùng Hóa kị nhập cung vị cập hạn, năm, nguyệt, nhật, thì đều chủ có trở ngại trệ, nhưng không tính là hung, chích phải cố gắng nhưng sẽ thành công; phàm phùng Hóa kị xung chiếu cung vị cập hạn, năm, nguyệt, nhật, thì đều chủ bất lợi.
Ngang khán, hay từ cung và cung quan hệ giữa khán. Nguyên bàn mười hai cung đều có thể làm gốc cung (thái cực điểm, tân cung mệnh), án cung vị thái cực chuyển hoán pháp, nặng bố mệnh bàn mười hai cung, ví dụ như dĩ huynh đệ cung là tân cung mệnh, nặng bố mệnh bàn mười hai cung, thì nguyên mệnh bàn mười hai cung tên gọi tùy theo mà thay đổi, nguyên cung mệnh biến thành tân bàn cha mẹ của cung, hay huynh đệ cha mẹ của cung; nguyên mệnh bàn phu thê quan biến thành tân bàn huynh đệ cung, cũng chính là huynh đệ của huynh đệ cung. Nhược dĩ cung phụ mẫu là tân cung mệnh, nguyên bàn cung phu thê thay đổi vì cha mẹ cung tử nữ. Còn lại loại suy. Như vậy, một cung vị có thể thay đổi ra mười hai một tân tên gọi, như vậy nguyên bàn mười hai một cung, có thể biến thành 12× 12= 144 một tin tức. Nhưng dĩ tứ hóa năm sinh rơi cung là việc chính cung, khán còn lại mười hai cung và năm sinh rơi cung quan hệ giữa lai luận, còn có thể tái mở rộng đáo mười hai cung mười hai cung và tứ hóa năm sinh rơi cung quan hệ luận, như vậy từng hóa diệu thì có 144 một lượng tin tức; mỗi một cấp thì có 144× 4 một tin tức; tái mở rộng đáo hạn, năm, nguyệt, nhật, thì mười hai cung và tứ hóa năm sinh rơi cung quan hệ lai luận, tin tức dung lượng lớn hơn nữa, thì trình bày và phân tích nội dung tựu tương đương phong phú.
Ví dụ như, năm sinh Hóa kị xung phu thê, từ chính diện đến xem, cung phu thê bị xung, triệu thị cả đời này phu thê duyên mỏng, quan hệ vợ chồng bất hảo; từ đồng cấp ngang mở rộng khán, phu thê là cha mẹ tử nữ, cha mẹ tử nữ tựu là huynh đệ của mình, như vậy cũng liền nhìn ra một thân không chiếm được huynh đệ bang trợ; phu thê là huynh đệ của huynh đệ, huynh giao hữu tuyến chủ thành tựu, biểu ta đối huynh đệ thành tựu bất lực; phu thê là phúc đức tài bạch, biểu thị ham mê lãng phí; phu thê là điền trạch tật ách, biểu thị người này không có phòng ốc của mình, nơi ở là mướn, mà lại di chuyển nhiều lần; phu thê là trù phòng vị, xung tựu vô trù phòng, phòng ốc là đực chúng thức, hoặc là thuê phòng, hoặc trù phòng bất hảo. Còn lại loại suy.
Tái theo dõi khi đến nhất cấp bàn, khán đại hạn, khán xung cung trở thành đại hạn cái gì cung vị? Nếu vì đại tài, tài thụ xung, mười năm này tài vận sẽ không tốt; như là đại tật, tật ách là bản thân, tật ách phùng xung thì bản thân bất hảo, vừa tật ách là công ty, nhà xưởng, thương điếm, sở dĩ bản hạn nội công ty yếu rách nát hoặc đóng cửa. Lại từ đại hạn ngang quan hệ đến xem (xem thêm cung mệnh Hóa kị nhập các cung).
Tái theo dõi đáo lưu niên, khán mỗi năm có chuyện gì? Tựu dĩ xung cung trở thành lưu niên cái gì cung tương lai khán? Nhược xung cung vừa lúc là lưu niên cung, tức lưu niên Bản cung, hung lực gấp bội, cung tinh tình ái mộ không đại sự, cung hung có thể phải gặp tai ương; nhược xung cung trở thành lưu niên tật ách, không chỉ chủ một năm này bản thân bất hảo, hơn nữa chủ kỳ nhân công ty có chuyện; nhược xung cung trở thành lưu niên giao hữu, giao hữu là nhân viên tạp vụ, bằng hữu, công nhân, công nhân, nhân viên tạp vụ đi làm không ra lực, còn có cái gì cảo đầu; nhược xung cung là lưu huynh, biểu một năm này huynh đệ có chuyện, mình cũng không có thành tựu; nhược xung cung là lưu niên quan lộc, chủ sự nghiệp có phiền phức; xung cung là lưu niên phúc đức, biểu tài nguyên xảy ra vấn đề; xung cung là lưu niên tử nữ, biểu tử nữ học tập hoặc sự nghiệp có trở ngại, vừa tử nữ là kết phường cung, biểu một năm này yếu tan vỡ; xung cung là lưu niên tài bạch, biểu một năm này yếu rủi ro; xung lưu điền, tài khố xảy ra vấn đề, yếu rủi ro, gia đình, gia đình cũng có chuyện. Còn có thể từ thụ xông lưu niên mười hai quan nhìn ngang (xem thêm cung mệnh Hóa kị nhập các cung), ví dụ như, xung cung trở thành lưu điền huynh đệ cung, huynh đệ là điền trạch tài bạch, thụ xung tựu biểu thị gia đình sinh hoạt phí dụng trắc trở, bình thường thu không đủ chi.
Kế tiếp còn có thể phương pháp phía trên một đường ngang dọc hướng đi theo dõi đáo lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời.
Nguyên mệnh bàn tứ hóa năm sinh cùng với mệnh, tài, quan chờ cung tứ hóa nhập hạ cấp bàn mười hai cung, chỉ cần vào cung tên gọi tương đồng, phát sinh cát hung sự thể đô hội cơ bản tương tự, ví dụ như tứ hóa nhập hạ cấp bàn cha mẹ của cung, sự tình đều và phụ mẫu hoặc công văn hữu quan; tứ hóa nhập hạ cấp bàn cung tử nữ, sự tình đều và tử nữ hữu quan; sự tình còn có thể ngang khán; nhưng sự tình phát sinh nguyên nhân thì hội bất đồng, sự nhân và nguyên mệnh bàn phi tứ hóa cung và tinh hữu quan, hoàn và khí số vị hữu quan.
Đã ngoài phân tích hung sự phương pháp, tối nên dĩ nguyên bàn trọng bệnh tiêu chút vấn đề của cung lai tiến hành phân tích, bởi vì nguyên bàn tồn tại tiêu chút vấn đề, đa sẽ có hung chuyện xảy ra sinh, chúng ta sẽ phân tích phát sinh vu na hạn na năm. Ví dụ như, nguyên mệnh cung Quan lộc bị chiếm đóng Hóa kị, là tiêu chút vấn đề cung, không chỉ triệu thị sự nghiệp hung, cung phu thê và cung điền trạch đều hung, đương đại hạn đi tới cung Quan lộc thì đến đây mười năm chuyện phiền toái là hơn liễu, cụ thể phân tích xem thêm thượng thuật các pháp.
Đệ thập tiết tứ hóa pháp phân loại dự đoán
nhất, khán nhân sự, địa vị cùng vận số
Dĩ mệnh quan làm gốc quan, cung Quan lộc là cung mệnh khí số vị, phân tích xem thêm thượng tiết “Khí số vị phán đoán suy luận pháp”.
Khán na một hạn vận quang thải? Tựu khán nhất đại hạn cha mẹ của cung tiến nhập năm sinh can hóa lộc của cung. Khán na một năm quang thải? Tựu khán một năm kia cha mẹ của cung tiến nhập năm sinh can hóa lộc của cung. Nhược muốn xem thùy (hoặc chuyện gì) mang cho ta lai quang minh? Tựu xem ai hóa lộc nhập cung phụ mẫu. Ví dụ như, phúc đức hóa lộc nhập phụ mẫu, biểu xong tổ công ấm trợ giúp; thiên di hóa lộc nhập phụ mẫu, biểu xã hội hoặc ra ngoài công tác mang đến quang minh.
Quan lộc hóa cát nhập mệnh thiên tài phúc quan điền lục cường cung, chủ cách cục hảo, mệnh cách cao.
Quan lộc hóa lộc nhập phụ mẫu, suốt đời tiền đồ quang minh, danh dự cao.
Cung Quan lộc Hóa kị xung phụ mẫu, suốt đời không được thỏ quan tụng thị phi đa, đặc biệt văn xương, văn khúc, liêm trinh Hóa kị là hung nhất.
Cung phụ mẫu văn xương tự Hóa kị, tương đương với kị xông lực lượng, biểu thị tiên thiên thì có quan tụng thị phi số mệnh tồn tại.
Văn xương ở cung tật ách Hóa kị xung phụ mẫu, loại này quan tụng thị phi cùng người sự hữu quan; văn xương ở cung phụ mẫu Hóa kị xung tật ách, tật ách là tài bạch cha mẹ của, cho nên loại này quan tụng thị phi và tiền tài hữu quan.
Quan lộc Hóa kị nhập tật ách xung phụ mẫu, đương lưu niên đi tới cung phụ mẫu thì, quan tụng thị phi sẽ phát sinh, thậm chí thất nghiệp đóng cửa.
Hạn năm can Hóa kị xung tật ách, điều không phải bị bệnh hay công tác nơi biến động hoặc đơn vị làm việc kinh tế đình trệ, nhược cung Quan lộc có biến động tinh (như Sát Phá Lang cơ chờ tinh) thì chủ công tác biến động; nhược mệnh tài quan cung hảo mà cung tật ách soa, nói rõ bản thân hoặc đơn vị làm việc có chuyện, phải điều trị bản thân hoặc đổi đơn vị, hoặc chuyển hướng nghề thứ hai, dĩ tìm kiếm lối ra.
Đại hạn cung Hóa kị nhập lưu niên cung phúc đức xung cung tài bạch, nói rõ năm nay yếu rủi ro, nguyên nhân khán cung phúc đức, phúc đức là ham thượng xảy ra vấn đề, ái tốt cái gì khán tinh tình, ví dụ như tham lang tinh ham tửu sắc đánh bạc ăn ý.
nhị, khán sự nghiệp
1, luận cả đời sự nghiệp tình huống
Dĩ cung Quan lộc làm gốc cung, tài bạch quan làm quan lộc khí số vị, sở dĩ, có thể cung tài bạch làm tứ hóa lai luận sự nghiệp thành bại được mất.
Nhược cung tài bạch can hóa lộc nhập huynh giao hữu tuyến, nhân huynh giao hữu tuyến là quan lộc phụ tật tuyến, cho nên suốt đời tiền đồ quang minh, danh khí tự nhiên mà đến; nhược hóa quyền nhập huynh giao hữu tuyến, cần phải trải qua phấn đấu mới có thể có danh khí, thành công tựu (nhược hóa quyền nhập nô bộc, biểu nỗ lực công tác có thể thành công tựu danh dự, nhưng nếu cung tài bạch can vừa Hóa kị nhập huynh đệ xung nô bộc, thì biểu yêu cầu tranh tới danh dự thành tựu, kết quả là còn là hội mất đi); nhược hóa khoa nhập huynh giao hữu tuyến, hội được quý nhân dẫn mà thành công; nhược Hóa kị nhập huynh giao hữu tuyến, thì tiền chọn lờ mờ, vô danh khí, không thích hợp đi yêu cầu danh lộ tuyến, tức không thích hợp tham chánh, chích nên tài nghệ hoặc kinh thương. Nhược cung tài bạch hóa tam cát nhập huynh giao hữu tuyến, mà Hóa kị cũng nhập huynh giao hữu tuyến, thì biểu bắt đầu xong danh khí thành tựu, nhưng kết quả là còn là hội mất đi, lộc kị đồng cung càng hung.
Nhược cung tài bạch can hóa tam cát nhập tử điền tuyến, ước số điền tuyến là quan lộc huynh giao hữu tuyến, chủ đi kinh thương lộ tuyến, hoặc ở tài chính tài chính và kinh tế giới công tác, so sánh có phát tài kỳ ngộ. Trong đó hóa lộc chủ không uổng khí lực, hóa quyền chủ phấn đấu mà được, hóa khoa chủ biết dùng người trợ giúp. Nhược Hóa kị nhập tử điền tuyến, thì sự nghiệp trở lực đại, không thích hợp kinh thương, chích nên đi làm cập tài nghệ công tác.
Tình huống khác, tứ hóa không vào huynh giao hữu, tử điền tuyến người, đều thuộc về bình thường, không được cát cũng không hung.
Quan lộc hóa kỵ nhập thiên di xung mệnh, thường đổi công tác; mệnh hóa kỵ nhập thiên cũng cùng.
Hóa lộc năm sinh nhập quan, sự nghiệp THUẬN.
2, có vô ông chủ mệnh
(1), nam mệnh dĩ thái dương tinh chỗ cung vị phi hóa lộc. Nữ mệnh dĩ thái âm tinh chỗ cung vị phi hóa lộc.
Hóa lộc nhập mệnh, tài, quan chờ cung là ông chủ mệnh. Hóa lộc nhập cung tử nữ, cung điền trạch, là vô thực quyền ông chủ. Hóa lộc nhập cung tật ách, đi làm tộc.
(2), đại hạn hóa quyền nhậpA cung chiếuB cung, lưu niên nhậpA hoặcB tình hình đặc biệt lúc ấy làm lão bản.
Đại hạn hóa quyền nhậpA cung (làm gốc mệnh tam phương) chiếuB cung. Lưu niên nhậpA cung, đương thực chất ông chủ. Lưu niên nhậpB cung, đương hư có ông chủ (kết phường nghiệp).
(3), cung điền trạch Hóa kị nhập cung tử nữ, không thích hợp làm lão bản. Cung điền trạch hóa lộc nhập cung Quan lộc, nên đi làm.
3, làm chức nghiệp
Hà lạc pháp luận hành nghiệp, dĩ cung tài bạch can khứ tứ hóa, khán kỳ biến thành “Kị lộc quyền khoa” (án lần này tự bài trước sau) nhập “Mệnh huynh tài tật quan điền” (cũng án lần này tự bài trước sau) na nhất cung, tái dĩ cai cung chủ tinh phán đoán lớn hành nghiệp, dĩ phó tinh phụ trợ khán chi tiết.
Cụ thể nhận định như sau:
(1), tiên khán Hóa kị tinh vào cung tình huống
Khán Hóa kị tinh nhập cung mệnh phủ? Nếu là, thì dĩ mệnh quan tinh diệu phán đoán nhân sự hành nghiệp; nếu không phải, nhìn nữa Hóa kị nhập huynh đệ cung phủ? Nếu là, thì dĩ huynh đệ cung tinh diệu kiên quyết thi hành nghiệp; nếu không phải, nhìn nữa Hóa kị nhập cung tài bạch phủ? Nếu là, thì dĩ cung tài bạch tinh diệu kiên quyết thi hành nghiệp; nếu không phải, nhìn nữa Hóa kị nhập cung tật ách phủ? Nếu là, thì dĩ cung tật ách tinh diệu luận hành nghiệp; nếu không phải, nhìn nữa Hóa kị nhập cung Quan lộc phủ? Nếu là, thì dĩ cung Quan lộc tinh diệu luận hành nghiệp; nếu không phải, nhìn nữa Hóa kị nhập cung điền trạch phủ? Nếu là, thì dĩ cung điền trạch tinh diệu luận hành nghiệp; nếu không phải, thì nhìn nữa bước tiếp theo.
(2), thứ khán hóa lộc tinh vào cung tình huống
Nhận định giống như trên bộ, trình tự khán hóa lộc tinh nhập mệnh huynh tài tật quan điền chờ cung, tiên nhập đáo nhất cung tức dĩ cai cung tinh diệu lai kiên quyết thi hành nghiệp.
Nhược hóa lộc vừa không vào mệnh huynh tài tật quan điền chờ cung thì, nhìn nữa bước tiếp theo.
(2), nhìn nữa hóa quyền tinh vào cung tình huống
Nhận định cùng tiền, trình tự khán hóa quyền tinh nhập mệnh huynh tài tật quan điền chờ cung, tiên nhập nhất quan tức dĩ cai cung tinh diệu lai luận hành nghiệp.
Nhược hóa quyền vừa không vào mệnh huynh tài tật quan điền chờ cung thì, nhìn nữa bước tiếp theo.
(4), nhìn nữa hóa khoa tinh vào cung tình huống
Nhận định cùng tiền, trình tự khán hóa khoa tinh nhập mệnh huynh tài tật quan điền chờ cung, tiên nhập nhất cung tức dĩ cai cung tinh diệu lai luận hành nghiệp.
Quá trình đến đây tứ bộ, tất nhiên năng lực tra ra tứ hóa nhập cung. Tra ra tứ hóa nhập cung hậu, tức dĩ cai cung tinh diệu luận hành nghiệp.
Các tinh diệu sở chủ hành nghiệp
Tử vi tinh: Và cao cấp, trân quý, cao lầu, công chức, nam nhân có liên quan hành nghiệp, nhược hội tả hữu ngôi sao may mắn, có thể là quan viên chánh phủ, đơn vị thứ – bắt tay, cao cấp phạn điếm, cao cấp gia câu, trân quý vật điếm đại lão bản; nếu không hội tả hữu ngôi sao may mắn, chích có thể đi làm, có thể là cơ quan chánh phủ cán sự, cao cấp phạn điếm, tinh xảo vật điếm, lỗi thời điếm, cao đương hóa vật điếm, đồng hồ điếm, trân châu bảo bối điếm phục vụ viên của hoặc loại này nhân viên kỹ thuật. Tử tham, cao cấp điêu khắc phẩm, quán rượu cao cấp, cao cấp phòng khiêu vũ. Tử Phủ, quan viên, cơ quan chánh phủ tài vụ chủ quản, nhân viên công vụ.
Thiên cơ tinh: Và chuyển động hoặc trục loại có liên quan hành nghiệp, như ô tô, ca-nô, máy tiện gia công cập linh linh kiện chờ; cùng với bí thư, cố vấn, kỹ thuật viên, giáo sư, ngư nghiệp, quả thái, công tác thống kê, xí hoa chờ; gia khôi việt là nhân viên công vụ, cơ sở lĩnh đạo; gia lộc tồn là ngân hàng nhân viên công tác, người làm ăn.
Thái dương tinh: Và động tính, động lực, nguồn sinh lực, chiếu sáng, điện thoại, máy phát điện loại, giáo sư trung học, luật sư, đại diện, ngoại giao, bào chân chờ có liên quan hành nghiệp; dương lương đồng cung, có thể là bưu điện, buồng điện thoại, điện lực, hành chính, chấp pháp chờ hành nghiệp; dương lương gia thiên hình, công an, quân cảnh, lại thêm hóa quyền có thể là công an quân cảnh giới lĩnh đạo.
Sao Vũ khúc: Và quan võ, tài vụ, tài chính, máy móc ngũ kim, nặng công, ngoại khoa bác sĩ, sinh ý chờ hành nghiệp hữu quan; vũ tương đồng cung, trừ kể trên hành nghiệp ngoại, còn có thể là tiêu khiển, nghề bảo hiểm; vũ phá cùng quan, còn có thể là bác sỹ thú y, đánh bạc, đi săn chờ nghiệp. Vũ sát đồng cung, còn có thể là đại ngoại khoa y sư, quân cảnh.
Thiên đồng tinh: Học thuật, phục vụ, y dược, giáo sư, công chức, đường ống chờ, nên hơi nhẹ tùng tự do không có áp lực công tác, còn có thể là ăn vặt, đồ ăn vặt nghiệp, bách hóa, trang sức phẩm chờ nghề phục vụ cập ngũ thuật nhân viên. Không thích hợp khai sáng tính cập nặng trách nhiệm công tác.
Sao Liêm trinh: Tinh vi tỉ mỉ công tác, và TV, máy vi tính chờ có điện dụng cụ tinh vi có liên quan hành nghiệp, hành chính, bác sĩ, quân cảnh, hộ sĩ, nghệ thuật, cắt tóc, có thể làm hoa quả nghiệp, cửa hàng bán lẻ sinh ý, tĩnh tính hành nghiệp, không thích hợp chạy ngoài vụ. Bính năm sinh ra kị tác thiết bị điện nghiệp, nhân bính khiến cho liêm trinh Hóa kị, thiết bị điện trục trặc tỷ số cao. Liêm sát, cách điệu cao người là băng bó, chích chờ tiểu ngoại khoa nhân viên y tế, cách điệu thấp người đồ tể nhân viên. Liêm phủ, là tài chính, bác sĩ, hành chính, trang phục, nghi khí, nông dân chờ nghiệp. Liêm phá, có thể là thủy quả, tạp hoá, loại thịt sinh ý. Liêm tham, máy vi tính, thiết bị điện, tiêu khiển, diễn nghệ, giáo sư chờ.
Thiên phủ tinh: Cách điệu cao người là hành chính, công chức, chăn nuôi, thổ địa, bảo hiểm, chiếm giữ quản chờ hành nghiệp lĩnh đạo, cách điệu thấp người là kể trên hành nghiệp quản lý, làm công nhân viên hoặc lấy tiền viên, nông dân.
Thái âm tinh: Du ngoạn, vận tải, trang sức phẩm, hóa chất nguyên liệu, hộ sĩ, văn giáo, nguồn sinh lực, ra xe riêng, nội hà thuyền viên, phòng địa sản quản lý, phục vụ, tắm khiết tinh, diễn viên chờ nghiệp.
Tham lang tinh: Nhà trẻ, tiểu học giáo sư, tình dục tiêu khiển, ẩm thực, bó củi, nguyên vật liệu, chỉ nghiệp, rượu thuốc lá, diễn nghệ, nhạc khí, tôn giáo, đánh bạc chờ nghiệp.
Cự môn tinh: Giáo sư, dân gian hoặc tổng hợp lại bệnh viện bác sĩ, tuyên truyền, luật sư, xuất bản in ấn, buôn lậu, quàn linh cữu và mai táng, không có giấy phép ngầm người kinh doanh, viết thay, kế toán, trang hoàng, đường ống, tiểu thâu, ngũ thuật cùng với dĩ miệng mưu sinh hành nghiệp. Gia văn khúc, in ấn xuất bản nghiệp.
Thiên tướng tinh: Công vụ nhân viên, tiệc đứng, cao cấp ẩm thực, bà mối, y dược vệ sinh, Tây y sinh, may, thợ may gia công, nghệ thuật, viết văn, chụp ảnh chờ nghiệp.
Thiên lương tinh: Hành chính, kiểm tra kỷ luật, thẩm kế, công chức, phục vụ, người đại lý, chuyên khoa bác sĩ, trung y thuốc, từ thiện, ngôi sao ca nhạc, nhà hàng quản lí chờ hành nghiệp. Gia lộc tồn, nghề bảo hiểm.
Phá quân tinh: Có khai sáng biến động công tác, vận tải tài xế, kiến trúc, phá bỏ và dời đi nơi khác, thuỷ điện, viễn dương vận tải, chăn nuôi nghiệp (chó lợn chờ bốn chân động vật), giá hàng viên, máy ủi đất thủ, đồ tể, tạp hoá cập có phá hư tính hành nghiệp.
Thất sát tinh: Có lực sát thương hành nghiệp, như quân cảnh, võ thuật, nhân viên tàu, ngoại khoa bác sĩ, đồ tể, kỹ thuật chờ hành nghiệp. Nên thụ cố vu nhân, không thích hợp tác ông chủ, không thích hợp kinh thương.
Tả phụ tinh; và tay lái có liên quan công tác, tài xế, trợ lý, người đại lý, tham mưu chờ người viên.
Hữu bật tinh: Nhân viên thông tin, trung gian thương, môi giới chờ hành nghiệp.
Văn xương tinh: Công văn, văn phòng phẩm, quà tặng, khắc phục khó khăn chờ cùng với và khẩu tài can thiệp có liên quan hành nghiệp.
Sao Văn Khúc: Công văn, văn phòng phẩm, ký giả, thầy tướng số, và miệng có liên quan hành nghiệp. Xương khúc đồng cung, là văn học gia, nghệ thuật gia, tác giả, chụp ảnh, công giáo, sách báo, ẩm thực chờ hành nghiệp.
Lộc tồn: Tài chính, máy tính.
Kình dương: Lái xe, oạt đất cơ.
Con quay: Máy móc công nhân.
Thiên hình: Quan toà, khoa chỉnh hình y sư.
Đã ngoài chích dành cho – ta lớn hành nghiệp loại khác, công tác loại khác tất ở trong cung mấy tinh nội. Hiện đại công tác phân rất nhỏ, giống nhau năng lực phân đến lớn loại đã không tệ, kỹ thuật cao người có thể phân nhỏ hơn. Trong cung có bao nhiêu một tinh diệu, cho nên công tác loại khác cũng nhiều, ứng với dĩ chính tinh là việc chính, đương có hai người chính tinh thì, dĩ được cung sinh, một… khác tinh hoặc phụ số tử vi sinh chính tinh là việc chính, còn lại tinh diệu là phụ. Hay đồng nhất một tinh, bởi nó rơi quan bất đồng, đồng cung phụ tinh bất đồng, người chức nghiệp giá cả thế nào trình tự đều không có cùng, ví dụ như Thiên phủ tinh, miếu vượng có ngôi sao may mắn trợ giúp thì có thể làm quan viên, nhân viên công vụ; nhược và sát tinh đồng cung, tam phương tứ chính lại hung thần, vậy có thể là vất vả cực nhọc nông dân. Sở dĩ, yếu phán đoán chuẩn hành nghiệp, phải nhiều thực tiễn, kháo vượt qua thử thách kỹ thuật và linh cảm.
Kiên quyết thi hành nghiệp, hoàn ứng với kết hợp đại hạn đến xem, nhất là đệ tam đại hạn, mệnh phùng Sát Phá Lang người, công tác sự nghiệp biến hóa đại, có thể từ đệ nhị đại hạn bắt đầu, mỗi một đại hạn đều khán, dĩ đại hạn cung tài bạch làm tứ hóa nhập cung lai phán đoán (phán đoán pháp giống như trên).
4, khán hạn vận sự nghiệp
Khán có thể không thăng quan, yếu kết hợp khán nguyên mệnh bàn mệnh quan lưỡng cung tinh tình có hay không có chức vị mệnh, tái dĩ hạn vận tứ hóa phán đoán lúc nào lên chức. Nhược nguyên mệnh vô quan, hạn vận hay nhất cũng chỉ có thể trôi chảy một ít mà thôi, khó có quan thăng, nhưng cũng thăng chức xưng, nói lương.
Hà lạc tứ hóa pháp khán hạn tuổi tác nghiệp vận, chủ yếu khán mệnh tài quan tam can cung tứ hóa nhập ở đâu hạn phụ tật tuyến và huynh giao hữu tuyến. Phùng hóa tam cát nhập phụ tật tuyến hạn vận chủ có ánh sáng minh, có tiền đồ, có tài cán làm; Hóa kị nhập phụ tật tuyến chủ không ánh sáng minh, vô địch đồ, vô tài cán làm; hóa tam cát nhập huynh giao hữu tuyến chủ thành công tựu, có tài vận, có trợ lực; Hóa kị nhập huynh giao hữu tuyến chủ không làm nổi tựu, vô tài khí, bất lực lực; tứ hóa không vào phụ tật tuyến và huynh giao hữu tuyến, biểu bất hảo cũng không phôi, bình thường mà thôi. Nhược tam cát tuy nhập phụ mẫu, mà Hóa kị cũng nhập phụ mẫu hoặc ở đối cung phá tan, cát chỗ giấu hung, mỹ cảnh thành thiên không.
Cụ thể nhận định: Trọng điểm khán cung Quan lộc tứ hóa, Bản cung hóa xuất đại hạn phùng, đại quan hóa xuất lưu niên phùng, đương niên Ứng Cát hung: Phùng hóa lộc chủ lên chức, đề bạt, vào nghề, hoặc đi cửa sau thăng thiên; phùng hóa quyền chủ lên chức, gây dựng sự nghiệp (hóa quyền biểu thành tựu); phùng hóa khoa chủ quý nhân, có người giúp đỡ, biết dùng người ban cho, đánh giá thành tích; hảo; phùng Hóa kị chủ không được thuận, kị xung lại càng không lợi. Vừa, nhất là khán nguyên mệnh bàn phi hóa lộc nhập nào đó tổ phụ (hoặc đại tật), chủ đến đây hạn nội có ánh sáng minh; nhược nguyên lộc tái nhập lưu phụ hoặc lưu tật, đến đây năm tất lên chức hoặc sự nghiệp có tiến; hai là khán đại quan hóa tam cát có vô nhập bản mệnh phụ tật, có thì đến đây hạn nội có ánh sáng minh; nhược lưu quan tái nhập tổ phụ (hoặc đại tật), một năm này tất lên chức hoặc sự nghiệp có tiến triển. Nhược cung phụ mẫu vô chủ tinh, hoặc chủ tinh không được tứ hóa, hãy nhìn quan lộc hóa lộc có hay không nhập cung tật ách, phi hóa lộc nhập tật ách nhưng có ánh sáng minh, duy phi hóa lộc nhập tật ách so sánh hư, vô thực quyền, phi hóa lộc nhập phụ mẫu so sánh thực sự, có thực quyền. Mà ở hành chính bộ phận then chốt nhậm chức thì, phi hóa lộc nhập phụ mẫu tối dùng được.
Nếu vì quốc doanh xí nghiệp đơn vị, nhân kỳ dĩ tài chính và kinh tế là việc chính, cho nên dĩ lộc hóa kỵ nhập huynh đệ hoặc giao hữu đến xem, nhận định giống như trên.
Phụ tật là công văn tuyến, chủ tấn chức; huynh giao hữu tuyến chủ thành tựu nói bát. Tấn chức và nói bát là có khác biệt, tấn chức tự nhiên mà được, như lên thang mây, từng bước thăng chức; nói bát yếu hao chút khí lực đạt được lĩnh đạo thưởng thức, là đặc biệt đề thăng, dị lộ công danh.
Một năm kia lên chức? Thiên mệnh hóa quyền nhập bản mệnh hoặc bản quan, phùng đại hạn hóa quyền chiếu lưu mệnh hoặc lưu quan, thay đổi một thuyết pháp, lưu mệnh hoặc lưu quan hành kinh bản thiên hoặc bản ngẫu cung, chủ đến đây năm lên chức; canh phùng đại hạn hóa lộc nhập lưu mệnh hoặc lưu quan (tức hóa lộc hóa quyền hỗ chiếu), đến đây năm quá, thăng quan tăng lương. (khán lưu mệnh hoặc lưu quan ở đây đại hạn nội thùy đi trước tiến chiếu địa, tựu dĩ tiên tiến nhập của năm ưu tiên lo lắng). Lưu niên cung Quan lộc đi tới đại hạn can cung hóa quyền cung vị, đến đây năm chủ lên chức; lưu niên cung Quan lộc đi tới đại hạn cung Quan lộc can hóa quyền cung vị, cũng chủ lên chức. Đại quan hóa quyền chiếu bản quan, lưu niên nhập cung phu thê hoặc cung Quan lộc thì thăng quan.
Một năm kia sự nghiệp hội biến động? Đại quan lộc chuyển kị xung lưu quan của năm, sự nghiệp hội biến động. Đây là tốt biến động, như lên chức, đổi công tác, mở rộng doanh nghiệp. Ví dụ như, đại quan hóa lộc ở vị, can cung kỷ khiến cho thái dương Hóa kị nhập thủ xung thìn, đương lưu niên nhập tử vị, xung cung trở thành lưu niên quan lộc, là năm công tác có tốt biến động.
Đại quan kị chuyển kị xung lưu niên quan lộc, sự nghiệp cũng chủ biến động, nhưng là bất lợi biến động. Biến động nguyên nhân khán xung cung là nguyên mệnh bàn cái gì cung vị mà định.
Cung mệnh hóa lộc sở nhập cung vị, hay sự nghiệp thượng so sánh có phát triển tiền đồ phương vị.
Đại quan kị xung tật ách (nhà xưởng), đương lưu niên kị cũng xung tật ách của năm, nhà xưởng hội đóng cửa; xung lưu nguyệt của tật, cai nguyệt đóng cửa. Cung Quan lộc Hóa kị nhập cung tật ách xung cung phụ mẫu, lưu niên nhập cung phụ mẫu, cai năm đóng cửa.
tam, khán tài vận
Xã hội hiện đại, số phận, sự nghiệp, tài vận tất cả thuộc về kết đáo tiền tài thượng, sở dĩ, ba người đều có thể khán tài vận.
Luận tài vận, tứ hóa đều dùng được. Trong đó hóa lộc biểu thị tài nguyên cuồn cuộn, tự nhiên mà đến, không chút nào lao lực. Hóa quyền biểu thị nhất chỉnh tất, như lương bổng thu nhập, hoặc trải qua phấn đấu mà thu hoạch có tài. Hóa khoa là quý nhập tài, là ở thiếu tiền thời gian sử dụng, hợp thời có người viện trợ; hoặc là tương đối THUẬN, thấp thu nhập, không có trở ngại mà thôi. Hóa kị còn lại là dính nhập, phá hao tổn, lãng phí, có nhập có ra.
Hóa tam cát nhập cung tài bạch tối may mắn, Hóa kị nhập cung tài bạch rủi ro. Lộc quyền cùng nhập, cảm kiếm cảm hoa; lộc khoa cùng nhập, liệu cơm gắp mắm; lộc kị cùng nhập, cảm tá cảm hoa; lộc kị đối trùng, chủ đại rách nát. Cung phúc đức là tài nguyên, phùng hóa tam cát chủ tài nguyên hảo, phùng Hóa kị chủ tài nguyên soa.
Khán tài vận, yếu phân rõ “Hắn” và “Ta” cung, “Ta” cung là thuộc về ta cung vị, bao quát mệnh tài tật quan điền phúc thiên chờ cung, còn lại cung vị đều là “Hắn” cung, “Hắn” cung không thuộc về ta cung vị. “Hắn” cung phi hóa lộc nhập “Ta” cung biểu thị hắn cho ta, ta phải;”Ta” cung phi hóa lộc nhập “Hắn” cung biểu thị ta cho hắn, ta thất. “Ta” cung Hóa kị nhập “Hắn” cung biểu thị ta tổn hại hắn, hắn thất;”Hắn” cung Hóa kị nhập “Ta” cung biểu thị hắn tổn hại ta, ta thất.
Phàm “Hắn” cung hóa tam cát nhập “Ta” cung người, vì hắn nhân ích “Ta”, chủ tiến tài.
Tứ hóa dĩ hóa lộc và Hóa kị là việc chính, hóa lộc khán tiến tài, Hóa kị khán tổn hại tài, yếu tổng hợp lại khán, nhược hóa lộc nhập “Ta” cung mà Hóa kị không vào “Ta” cung thì chủ hữu ích; trái lại nhược hóa lộc không vào “Ta” cung mà Hóa kị nhập “Ta” cung người thì chủ tổn hại tài; lộc kị cùng nhập ngã cung, trước phải hậu thất, đoán hung; lộc kị đều nhập “Hắn” cung, cát.
Đã ngoài áp dụng vu cả đời và hạn năm tài vận.
(nhất), luận cả đời tài vận
Dĩ tứ hóa năm sinh khán, nhận định giống như trên của khái luận. Phúc nhân trị lộc, quyền, khoa nhập cung mệnh, được tổ ấm; phúc nhân trị hóa kỵ nhập phụ mẫu, mà phụ mẫu Hóa kị nhập mệnh, tam đại không được phát; phúc nhân trị hóa kỵ nhập tài, tật, thiên, phá tổ nghiệp.
Dĩ cung tài bạch làm gốc cung, Bản cung cát hung quyết định tài vận vượng suy. Cung mệnh là tài bạch khí số vị, biểu hiện quản lý tiền tài năng lực, kỳ Thiên can sao Tứ hóa quyết định tiền tài được mất. Sở dĩ, khán tài vận, dĩ cung mệnh Thiên can tứ hóa rơi cung tình huống đến xem, hóa tam cát nhập cung mệnh tam phương chủ tiến tài, nhập tài bạch phụ tật tuyến, huynh giao hữu tuyến chủ hữu cơ gặp, hạn năm cùng luận. Mệnh can quyền nhập tài cung, chủ quản để ý tiền mặt.
Nhược cung mệnh hóa tam cát nhập bản mệnh tử điền tuyến, ước số điền tuyến là tài bạch phụ tật tuyến, cho nên chủ có tài danh, kháo chức vụ, chỗ dựa vững chắc và danh tiếng phát đạt, có nguyên nhân danh được tài kỳ ngộ (hóa lộc là tự nhiên mà được, hóa quyền phải được phấn đấu, hóa khoa là biết dùng người trợ giúp), không có tài vụ tranh cãi; nhược Hóa kị nhập đến đây tuyến, thì không tài danh, nhân tài thất danh, nhân danh rủi ro, tài vụ tranh cãi đa, nhất là cung mệnh Hóa kị nhập cung tử nữ xung cung điền trạch, biểu thị suốt đời và tài danh vô duyên, tài vụ tranh cãi đặc biệt đa, không thích hợp đi yêu cầu danh (tham chánh) được tài lộ tuyến.
Nhược cung mệnh hóa tam cát nhập bản mệnh phụ tật tuyến, phụ tật tuyến là tài bạch huynh giao hữu tuyến, huynh giao hữu chủ thành tựu, cho nên tin cậy thực nghiệp quá tài lợi, ở tài chính và kinh tế thượng tướng sẽ có xông ra thành tựu (hóa lộc tối phong cảnh, hóa quyền sảo thứ, hóa khoa canh), có thể đầu tư thực nghiệp và kinh thương; nhược Hóa kị nhập đến đây tuyến, cách điệu cực thấp, chích mà khi nhân viên tạm thời, tài nghệ, bất khả đầu tư cảo thực nghiệp và kinh thương tác ông chủ.
Cung mệnh hóa xuất kị, và rủi ro hữu quan, cũng đó có thể thấy được cái kia đại hạn sau đó bắt đầu phát tài (tức Hóa kị rơi cung hoặc xung cung hậu nhất cung vị đối ứng đại hạn bắt đầu phát tài).
Cung tài bạch can tứ hóa, biểu thế nào phân phối lợi dụng tiền tài, tức tiền tiêu ở nơi nào? Tốn hao tình huống, lộc là kinh thường tính; quyền là tình cờ nhất tất; khoa là có kế hoạch, là điểm điểm tích tích dụng; kị là vô kế hoạch, bị ép tiêu phí. Cung tài bạch hóa lộc nhập mười hai cung điều không phải dùng để khán tiến tài, là biểu thị đem tiền dụng ở địa phương nào. Ví dụ như tài phi hóa lộc nhập mệnh, biểu có tiền bình thường chính hoa; nhập huynh, biểu tiền tiêu ở nhà; nhập phu, biểu có tiền tựu cấp phối ngẫu bảo quản; nhập tử, biểu tiền dùng cho đầu tư làm lớn chúng sự nghiệp, như chứng khoáng, kết phường chờ, hoặc đầu tư ở tử nữ trên người; nhập tài, tức tự hóa lộc, mặc dù chủ tài phong, cũng hội dùng tiền hưởng thụ, là thần tài qua cửa, tiền không giữ được; nhập tật, có tiền hoa ở khỏe mạnh đầu tư thượng, hoặc đầu tư vu nhà xưởng, thương điếm; nhập thiên, tiền tiêu ở bên ngoài, như du ngoạn, xã hội; nhập nô, tiền tài dùng cho xí nghiệp sinh sản kinh doanh thượng, hoặc hoa ở bằng hữu, tình trên thân người; nhập quan, có tiền tựu tăng đầu tư; nhập điền, dự trữ, mãi đồ trang sức, cấu phòng địa sản; nhập phúc, cảo phúc lợi sự nghiệp và hoa vu hưởng thụ; nhập phụ, trí lực đầu tư, cung phụ mẫu hưởng thụ, hoặc dùng cho cho vay công nhân tiền lương. Tài cung hóa lộc nhập thỉnh thoảng Hóa kị nhập giao hữu, nên mua sắm, để tránh khỏi tổn hại tài; phi hóa lộc nhập phụ mà hóa kỵ nhập tật, kiếm tiền cùng người cộng phân; phi hóa lộc nhập phụ mà hóa kỵ nhập điền, tiền không đổi bị đảo; phi hóa lộc nhập điền mà hóa kỵ nhập phụ, bị đảo tiền; tài cung hóa quyền nhập tài cung, tức tự hóa quyền, chủ lãng phí, cảm dùng tiền; tài cung hóa khoa nhập tài cung, tức tự hóa khoa, dùng tiền có kế hoạch, có tiết chế; tài cung Hóa kị nhập tài cung, tức tự Hóa kị, rủi ro.
(nhị), khán tối thích hợp mưu sinh thủ đoạn
Khán tiền tài thế nào kiếm được, có lẽ giảng dụng phương thức gì lai kiếm tiền, có lẽ giảng mưu sinh thủ đoạn làm sao? Có thể khán na nhất cung hóa lộc nhập tài bạch, tựu biểu thị tiền từ chổ kiếm được, nói cách khác, là ai khiến cho cung tài bạch tinh diệu hóa lộc, tiền tài tựu từ thùy nơi nào được lai. Đây là cả đời phương hướng phát triển. Cung mệnh là sự nghiệp tài, huynh đệ là gia đình phí dụng, gia đình nghề phụ, phu thê là dự trữ tài và tiêu khiển tài, tử nữ là vãn bối tài và kết phường tài, tài bạch là dĩ tài phát tài của tài, tật ách là làm công, mặt tiền cửa hàng tài, thiên di là giang hồ tài, nô bộc là công nhân tài, quan lộc là hành chính lương bổng, đầu tư tài, điền trạch là sản nghiệp tổ tiên, phòng địa sản tài, dành dụm tài, phúc đức là tiêu thụ bên ngoài tài, phụ mẫu là dụng não tài.
Ví dụ như, cung tài bạch chủ tinh là trời cơ, khiến cho thiên cơ hóa lộc Thiên can là ất, tựu khán ất ở đâu nhất cung, nhược ở cung phu thê, biểu thị kiếm phối ngẫu tiền, dẫn thân hôn hậu được phối ngẫu trợ giúp mà phát tài, kiếm dự trữ và tiêu khiển tính tiền.
Nếu như, cung tài bạch vô chủ tinh, khán tài bạch khí số vị, tức cung mệnh chủ tinh. Nhược cung mệnh chủ tinh là cự môn, khiến cho cự môn hóa lộc Thiên can là tân, tựu khán tân ở đâu nhất cung, nhược ở cung tử nữ, thì biểu thị tiền tài đến từ tử nữ, ứng với dẫn thân là kiếm vãn bối, học đồ, tiền của học sinh, kết phường sự nghiệp tiền kiếm được, có lẽ mà sống dục tử nữ đi sau tài.
Cung phu thê hóa lộc nhập tài cung, mà tài cung Hóa kị nhập phụ mẫu, kiếm phong nguyệt tiền.
(tam), khán tuổi hạn tài vận
1, kiếm tiền
Đại tật phi hóa lộc nhập lưu phu, phu thê là điền trạch thứ sáu vị, dựa vào nhất lục cộng tông, cho nên nhất quang vinh thì lục ích, phi hóa lộc nhập phu thê dường như nhập điền trạch, biểu có thể dư tiền.
Hạn năm hóa lộc nhập mệnh tật tài quan điền huynh phúc chờ cung, là thật chính có tiến tài hiện tượng.
Vũ tham cư tứ mộ cung, nếu vì đại hạn mệnh thiên quan tài chờ cung, đại hạn can cung là kỷ, đến đây hạn kiếm đồng tiền lớn.
Đại quan hóa lộc hoặc quyền chiếu của năm, lưu quan hóa lộc nhập lưu tài, lưu tài hóa lộc nhập mệnh, đều kiếm tiền.
Năm sinh hóa lộc nhậpA cung, đại tài Hóa kị nhậpA cung, đến đây hạn kiếm đồng tiền lớn. Ví dụ như, năm sinh hóa lộc nhập phúc đức, đại tài Hóa kị nhập phúc đức, đến đây hạn đại kiếm.
Đại tài Hóa kị nhập bản tài, phùng năm sinh hóa lộc, đến đây năm kiếm tiền.
Cánh đồng Hóa kị nhập bổn điền, phùng năm sinh hóa lộc, đến đây năm kiếm bất động sản tài.
Tổ phụ Hóa kị nhập bản phụ, phùng năm sinh hóa lộc, đến đây năm phụ mẫu kiếm tiền.
Đại hạn hóa lộc nhập lưu mệnh hoặc lưu tài, đến đây năm phát tài, vừa phùng quyền chiếu càng quá.
2, theo dõi tuổi hạn tài vận phương pháp
Phương pháp nhất: Dĩ hạn năm can cung phi tứ hóa, nhược hóa tam cát nhập “Ta” cung chủ cát, Hóa kị nhập “Ta” cung chủ hung. Cụ thể phương pháp cùng cả đời tài vận.
Phương pháp nhị: Dĩ nguyên mệnh bàn tứ hóa bay vào cung vị là long đầu, một đường đi xuống cấp bàn truyện, một đường theo dõi, khán suốt đời mỗi một đại hạn, mỗi một năm, nguyệt, nhật tài vận. Mệnh tài quan tam can cung phi tứ hóa đều có thể, ông chủ cập có cố định đơn vị người làm việc dụng cung tật ách can tứ hóa khán, kết phường cập do người khác đại lý người kinh doanh dĩ nô bộc cung tứ hóa khán.
Khán các đại hạn tài vận, dụng nguyên mệnh bàn phi hóa lộc nhập cung vị khán, khán kỳ và đại hạn cung so sánh với, là đại hạn cái gì cung lai phán đoán suy luận. Nhược nguyên mệnh bàn phi hóa lộc nhập quan chức biến thành đại tài (tức đại hạn cung tài bạch) phụ tật tuyến và huynh giao hữu tuyến, thì biểu bản đại hạn nội tài vận tốt. Phi hóa lộc nhập thiên mệnh, đại tài, đại quan, cũng chủ tiến tài. Hóa lộc, phùng tài tinh hóa lộc rất có lực, nếu không phải tài tinh hóa lộc, cận chủ mặt ngoài phong cảnh mà thôi. Nhược phi hóa lộc nhập Đại huynh, huynh đệ là điền trạch tài bạch, thì biểu thị gia đình sinh hoạt phí dụng tương đối đầy đủ, nhưng phi hóa lộc nhập huynh đệ là thần tài qua cửa, không chứa được. Nhược phi hóa lộc nhập tổ phụ, phụ mẫu là tài bạch giao hữu, dẫn thân là ngân hàng, cho nên biểu thị đem tiền tồn nhập ngân hàng.
Khán lưu niên tài vận, đương phi hóa lộc nhập cung vị biến thành lưu niên tài bạch, tức lưu niên tài bạch và bản mệnh phi hóa lộc nhập cung vị đồng cung thì, một năm này vì thế hạn nội tối kiếm tiền một năm. Phi hóa lộc nhập cung vị biến thành lưu niên mệnh quan tài điền chờ “Ta” cung thì cũng biểu có tài lợi. Đã ngoài này đây nguyên mệnh bàn phi hóa lộc nhập cung vị khán, còn có thể đại hạn hóa lộc nhập cung vị khán, nhận định giống như trên, ví dụ như đại hạn hóa lộc nhập nguyên mệnh, thiên mệnh, lưu niên cung mệnh, giai chủ tiến tài, tài phú đến từ thiên nhiên, thu nhập khá lớn.
Đã ngoài là khán hảo vận phương pháp, luận tài vận còn phải xem không tốt một mặt, đây là yếu kết hợp khán Hóa kị vào cung (chủ yếu là khán xung cung), và mặt trên khán phi hóa lộc nhập nhận định đồng lý. Phàm là kị xung tuổi hạn mệnh tài quan cung cũng không lợi.
Ví dụ như, nguyên mệnh bàn kị xung của cung trở thành lưu niên cung tài bạch vị thì, một năm này tất rủi ro; xung lưu quan, sự nghiệp yếu thất bại, sự nghiệp bại cũng sẽ và tài vận có liên quan; xung giao hữu, giao hữu là bằng hữu, công nhân, bằng hữu, công nhân tạo phản còn có cái gì cảo đầu; xung điền trạch, tài khố có lỗ thủng, không chỉ rủi ro, hơn nữa gia đình cũng có chuyện.
Phương pháp tam: Dĩ đại hạn tứ hóa thượng nhập bản mệnh bàn và hạ nhập lưu niên đến xem, chủ yếu khán đại hạn hóa tam cát có phủ nhập bản mệnh hoặc lưu niên phụ tật tuyến (tài bạch huynh giao hữu tuyến) và tử điền tuyến (tài bạch phụ tật tuyến), có thì đến đây hạn nội tài vận hảo; đương tối kỵ nhập bản mệnh bàn phụ tật tuyến hoặc tử điền tuyến, thì tài vận soa, quá mức thì rủi ro. Vừa dĩ lưu niên tứ hóa nhập nguyên mệnh bàn đến xem, nhược hóa tam cát nhập bản mệnh phụ tật tuyến và tử điền tuyến, có thì đến đây năm nội tài vận hảo; đương lưu hóa kỵ nhập bản mệnh bàn phụ tật tuyến hoặc tử điền tuyến, thì tài vận soa, quá mức thì rủi ro.
Khán lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời tài vận, phương pháp giống như trên.
Khán lưu nhật tài vận, nhược tật ách hóa lộc nhập phu thê biểu tiến tài, phi hóa lộc nhập huynh đệ biểu ngày hôm nay có người đưa tiền lai.
3, luận tài lộ, tiến tài kỳ ngộ
Cung tật ách là quan lộc điền trạch, là công tác địa điểm, tật cung có tài tinh chủ công tác địa điểm thượng kiếm tiền, đại diện ta lai tài địa phương, như công ty của ta, nhà xưởng, thương điếm chờ, cho nên có thể cung tật ách can hóa lộc nhập ở đâu cung tinh tình lai phán đoán tài lộ, dĩ phi hóa lộc nhập phụ mẫu, hai huynh đệ cung hay nhất, phi hóa lộc nhập mệnh tài quan cũng hảo, nhập cái khác cung vị thì không lực, tật phi hóa lộc nhập phụ chủ trong công tác được tài. Phi hóa lộc nhập tài, dụng bản thân và thiết mặt tiền cửa hàng đi kiếm tiền, tự lực cánh sinh, ông chủ kiêm làm công, so sánh lao lực; phi hóa lộc nhập điền trạch, điền là tài của kho, tích tài càng ngày càng nhiều.
Điền cung là tài bản thân, là cất dấu tài khố, điền phi hóa lộc nhập thì tiền tài tăng. Huynh cung là tiền mặt của kho, thần tài qua cửa, là phí dụng và chi, phi hóa lộc nhập biểu hiện kim khố tồn tăng, huynh giao hữu tuyến Hóa kị người chủ phí dụng và chi. Huynh giao hữu tuyến và tử điền tuyến đều có sao Hóa kỵ tiến nhập thì, lúc này phí dụng lớn nhất, chi tối đa. Tình huống nhất không ổn, thường thường xài tiền như nước.
Bởi vì tử cung là bằng hữu cung cung Quan lộc, đại diện kết phường sự nghiệp, sở dĩ khán kết phường sự dĩ cung tử nữ đến xem.
Vũ khúc, Thiên phủ, lộc tồn, Thái âm chờ tài tinh mừng nhất hóa lộc. Lộc tồn và hóa lộc đồng cung hoặc tương đối tên là điệt phúc, chủ tài nguyên thuận, hoặc tiền tài lưu thông. Lộc tồn hoặc hóa lộc cùng trời mã đồng cung hoặc tương đối, xưng lộc mã cùng bôn ba, tiền tài dễ lưu thông, phát thì như mãnh hổ, phá thì như núi đảo.
Tứ hóa luận tiến tài, lộc là cuồn cuộn không ngừng, một khoản nhận một khoản, tiền tài điều hành dễ. Quyền là nhất đại (chỉnh) tất, như tiền lương, một tháng phát một lần, tương đối có khống chế; khoa là quý nhân tài, thiếu tiền thì sẽ có người đưa tới, kiếm không nhiều lắm, nhưng tương đối THUẬN, tương đối có kế hoạch tính; kị là mất đi, bị ép tốn hao.
Luận tài vận, nhân các loại nhân kiếm tiền phương thức bất đồng, cho nên yếu tổng hợp lại khán số phận, sự nghiệp, tài vận tam phương diện tình huống lai phán đoán suy luận.
Luận hạn vận tài vận, tiến tài kỳ ngộ, dĩ phi hóa lộc nhập cung vị một đường truyền đạt kinh điển Nho Gia đại hạn, lưu niên tiến hành theo dõi. Tật ách hóa lộc nhập phụ mẫu là tốt nhất tiến tài hiện ra, giao hữu tài, cố định giao dịch, nhượng khách nhân tới cửa việc buôn bán, nhưng nếu phi hóa lộc nhập cung vị phùng tự Hóa kị, thì là thần tài qua cửa, kiếm tối đa, kết quả là còn là trống không. Này ắt là công thức tối thích hợp vu ông chủ, đối phục công chức hoặc cố định phục vụ về công tư người cũng áp dụng, dĩ đến đây một đường theo dõi các hạn năm.
Nếu là xí nghiệp quốc doanh, kết phường, do người khác đại lý người kinh doanh, có thể nô bộc cung hóa lộc nhập cung tương lai khán, nhưng dĩ phi hóa lộc nhập cung vị một đường truyền đạt kinh điển Nho Gia đại hạn, lưu niên tiến hành theo dõi. Giao hữu phi hóa lộc nhập huynh đệ thì là tốt nhất tiến tài hiện ra. Giao hữu là lai tài địa phương, huynh đệ vi phu thê cha mẹ của, biểu phối ngẫu tài vận hảo. Này ắt là công thức so sánh áp dụng vu phối ngẫu chưởng tài, huynh đệ đại lý người đó.
Hóa lộc nhập mệnh tật tài quan điền huynh phúc, là chân chánh tiến tài hiện tượng, tài tinh hóa lộc điều kiện tốt nhất. Hóa lộc nhập phụ thiên ngẫu giao hữu tử, có lúc tiến tài, có lúc hãy nhìn không thể được hoặc trông được không còn dùng được. Luận hạn năm nhất là như vậy. Hạn, năm hóa lộc nhập hạn, năm cung mệnh, tài phú tự ngày qua, thu nhập rất khả quan. Hạn, năm hóa lộc nhập nguyên mệnh, cũng chủ tiến tài.
4, rủi ro đảo điếm nhận định
Tài bạch, điền trạch nhị cung hung người dễ nhất tổn hại tài, phúc đức hung người thứ nhì. Tài cung hãm hung chủ tiền mặt thiếu, quay vòng mất linh; cung điền trạch hãm hung chủ tiền tài không giữ được, không được tụ tài; cung phúc đức hãm hung chủ tài nguyên ít, kiếm tiền gian khổ, tài lộ gián đoạn. Mặt khác, huynh đệ cung là gia đình phí dụng, phùng kị xung chủ phí dụng chi đại. Chủ tinh hãm yếu phùng thiên không cướp, đại hao, Tứ Sát là hung. Kể trên tam cung phùng liêm, dương, cơ, vũ, tham, cự, âm, xương chờ tinh hãm yếu Hóa kị hung nhất. Lộc tồn tinh chỉ thủ phùng thiên không cướp hai sao cũng hung, kị xung càng hung, trước phải hậu phá, hoặc điều kiện thành thiên không. Sát Phá Lang của tài, không giữ được, tiến thì tất phá, Hóa kị canh chủ rủi ro.
Nguyên mệnh bàn hóa lộc bị Hóa kị xung, chủ ra tài, rủi ro, số lượng đại, hạn năm điệp kị càng hung. Đại hạn hóa lộc bị Hóa kị xung, cũng chủ ra tài rủi ro, số lượng cũng lớn. Hóa lộc sai ai ra trình diện Hóa kị đều chủ do hảo đồi bại, được mà phục thất, lộc tồn phùng kị xung cũng.
Ứng nghiệm thời gian, đương ở mệnh tài quan tam cung một trong Hóa kị xung đại hạn cung phu thê, mà lại xung cung trở thành lưu niên cung tài bạch hoặc cung điền trạch thì, tổn hại nghiêm trọng nhất của năm; lại lớn hạn cung Hóa kị xung bản mệnh phu thê, xung cung trở thành lưu niên tài bạch hoặc cung điền trạch thì cũng là tổn hại nghiêm trọng của năm. Kể trên công thức trung tâm, nhược chủ tinh vượng cát người tổn hại còn không quá nghiêm trọng; nhược chủ tinh phùng liêm, dương, cơ, vũ, tham, cự, âm, xương chờ tinh hãm yếu Hóa kị, thì mới có thể hội thất nghiệp, đảo điếm, phá sản; nhược chủ tinh là liêm, cự, xương hãm yếu Hóa kị, trừ phá sản đảo ngoài tiệm, hoàn phòng hình tụng quan tòa; phùng thiên không cướp hao tổn hư chờ, đều có hư không, thiếu hụt hiện tượng.
Quan lộc Hóa kị nhập tật ách xung phụ, lưu niên đi tới cung phụ mẫu; hoặc xung tật mà lưu niên nhập tật ách, đều hội đảo điếm.
Quan lộc Hóa kị nhập tử nữ xung điền, lưu niên đi tới cung tử nữ, thì hội lỗ vốn; xung giao hữu, nan duy trì.
Đại hạn hóa lộc nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu niên cung tài bạch, tiền tài phát sinh vấn đề.
Đại quan hóa lộc nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung đại tật, đến đây hạn dễ đảo điếm; đương lưu niên Hóa kị xung đại tật, đến đây năm đảo điếm, xung lưu nguyệt của tật, thì đến đây nguyệt đảo điếm.
Đại quan Hóa kị xung đại tật, đại quan Hóa kị xung bản tật, đều chủ đến đây hạn lỗ vốn.
Đại tài Hóa kị xung bản tài, đại tài Hóa kị xung bản tật, đều chủ đến đây hạn tổn hại tài.
Đại tài Hóa kị xung tật, lưu tật Hóa kị xung đại tật, đều chủ đến đây năm tổn hại tài.
Đại tài Hóa kị nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu tài, đến đây năm đóng cửa.
Lưu tật Hóa kị nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu tài, đến đây năm đóng cửa; lưu tật Hóa kị xung nào đó nguyệt, đến đây nguyệt tổn hại tài.
Lưu quan hóa lộc nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung bản giao hữu hoặc lưu điền, đến đây năm lỗ vốn; xung lưu giao hữu, chủ đóng cửa.
Lưu niên hóa lộc nhập lưu niên giao hữu, tái chuyển hóa hóa kỵ nhập lưu niên giao hữu tài bạch, tổn hại tiền.
Lưu tài hóa lộc nhậpA cung chuyển hóa kị xung lưu niên cung mệnh, lưu niên Hóa kị nhập lưu huynh xung đại tài, đều chủ đến đây năm tổn hại tài.
Lưu quan Hóa kị nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu tật, đến đây năm đóng cửa.
Đại hạn và cung phúc đức Hóa kị trùng điệp nhập đại hạn tử nữ hoặc bản huynh, đến đây hạn tài vận soa, không thích hợp kết phường; nhược Hóa kị trùng điệp nhập đại hạn cung phúc đức hoặc bản quan, đến đây hạn lỗ vốn, nhất là lưu niên nhập đại phúc của năm kém hơn.
Lưu tài hóa nhậpA cung chuyển hóa kị xungB nguyệt cung mệnh, đến đây nguyệt tổn hại tài.
5, tiền tài hướng đi của
Đại hạn hóa lộc nhập đại tài, bản huynh phùng năm sinh Hóa kị, đến đây hạn tiền cấp huynh đệ, tiền là người khác.
Đại hạn hóa lộc nhập cánh đồng hoặc bản thiên, tiền tài hóa ở cấu phòng cập bên ngoài.
Đại hạn hóa lộc nhập đại quan, bản giao hữu Hóa kị xung thiên mệnh, tiền tài hoa vu mua hoàng Kim Châu bảo, động sản, trong đó thiên lương là hoàng kim động sản, thiên cơ là máy móc động lực thiết bị.
Đại hạn Hóa kị nhập đại thiên, tiền tài không giữ được.
Đại huynh, bổn điền Hóa kị nhập đại thiên, tiền tài hoa ở bên ngoài.
Lưu niên hóa lộc nhập lưu quan, lưu quan chuyển hóa lộc nhập lưu tài, lưu tài tái chuyển hóa lộc nhập lưu phu thê, tiền tài giao cho phối ngẫu.
Cung tài bạch tứ hóa, ta tốn ra; cung Quan lộc tứ hóa, ta kiếm tiền phương hướng; quan lộc quan lộc (cung tài bạch), sự nghiệp tốn hao địa phương; cung mệnh tứ hóa vì tiền tài hướng đi.
6, tiền tài con số
(1) cánh đồng chính tinh ngũ hành thuộc tính cục sổ số lượng con mắt bên trái nhất một vị (tức tối cao vị) con số (có bao nhiêu một chính tinh thì, phùng tướng sinh tương đồng dĩ toán cộng của và là tổng số, phùng tương khắc thì dĩ phép trừ của soa là tổng số);(2) dĩ đại hạn đấu quân là 1, thuận số đáo bản mệnh cung tài bạch, đoạt được sổ tức là 0 một sổ. Tương (2) 0 một sổ gia đáo (1) con số hữu biên, tức được tiền tài tổng số.
Ví dụ như, cánh đồng là dương cự, dương thuộc hỏa 6 cục, cự thuộc thủy 2 cục, tương khắc dụng phép trừ, 6- 2= 4, thì bên trái nhất số con mắt là 4; đại hạn đấu quân là 1, thuận số đáo bản mệnh cung tài bạch là 5, thì bản hạn tài sổ là 400000 nguyên.
◎ phía dưới khán <phương thuật dị văn> đồng loạt, là từ hóa lộc nhập cung mà nói minh làm sao khán hạn năm tài vận, mệnh bàn lệ nhất:
Điền quan giao hữu thiên
Phúc
Lệ nhất
52- 61
Tật tân
Phụ
Cự môn
Tài
Mệnh
Huynh
Thê
32- 41
Mà
Cung tật ách can tân khiến cho cự môn hóa lộc nhập cung tài bạch, tật ách biểu cơ thể của ta, cung tài bạch là “Ta” cung, tật phi hóa lộc nhập “Ta” cung biểu tự lực cánh sinh mò tiền, cần nhờ tự ta đi kiếm tiền, không cần nhìn sắc mặt của người khác, không cần sinh hỏa kế khí. Đương đại hạn đi tới hợi cung, tức nữ nhân cung, là 32- 41 tuổi vận, mệnh bàn phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn huynh đệ quan, huynh đệ là điền trạch tài bạch, biểu thị giá một hạn nội, gia đình sinh hoạt phí dụng rất đầy đủ.
34 tuổi, cư dần cung (lưu niên chi), bản mệnh bàn phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên tài bạch (lưu niên cung vị và bản mệnh đồng loại), sở dĩ một năm này vì thế hạn nội tối kiếm tiền một năm.
Người nào nguyệt hay nhất? Thái tuế ở dần, lưu niên đấu quân tựu từ thái tuế cung dần khởi tháng giêng, tháng sáu nhập vị, phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu nguyệt điền trạch (tài của kho), biểu thị tháng nầy hay nhất.
Na một ngày tối phong cảnh? Một tháng phân thượng trung hạ ba mươi tuổi, tựu khán một thân sanh ra ở ba mươi tuổi trung tâm na nhất tuần, phát tài ngay cai tuần nội. Nhược một thân sống ở 17 nhật, thuộc trung tuần, sở dĩ ở trung tuần phát tài.
Mão năm, phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu tật, phi hóa lộc nhập phụ tật biểu quang minh, sở dĩ đến đây năm duy trì liên tục phát tài.
Tiếp theo đại hạn 42- 51 tuổi, nhập cung tài bạch, phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn quan, phi hóa lộc nhập mệnh, cho nên tài vận xem trọng.
52- 61 tuổi nhập cung tật ách, phi hóa lộc nhập cung vị trở thành tổ phụ, phi hóa lộc nhập phụ tật chủ quang minh; vừa phụ mẫu là tài bạch giao hữu, dẫn thân là ngân hàng, vì vậy hạn ngân hàng gởi ngân hàng khá nhiều.
Từ nay về sau lệ có thể nhìn ra, dĩ nguyên mệnh bàn cung tật ách can một hóa lộc có thể truyện cả đời, khán suốt đời tài vận.
40414243
Thái dương Hóa kị
39
Quan lệ nhị
38 kị xung cung
Phu
3736 cự môn
35
Mệnh một giáp 34
◎ phía dưới nhìn nữa <mở quán nhân tử vi đẩu số> trung tâm đồng loạt, là từ Hóa kị cung tương lai nhìn, mệnh bàn như sau lệ nhị:
Cung mệnh ở tử, cự môn tọa thủ, cung mệnh can giáp khiến cho cung Quan lộc của thái dương Hóa kị xung phu thê, phu thê là tử vong điểm, dễ thất nghiệp, đảo điếm, hoặc thường đổi công tác. Dĩ xung cung là thứ sáu vị, dựa vào nhất lục cộng tông lý luận, thuận số tới thứ sáu cung (tức cung điền trạch) là thứ nhất vị, xung lục thì nhất vong; điền trạch là tài khố, tài khố tật ách (cung phu thê) thụ xung, biểu phá kho. Phàm mệnh tài quan cung Hóa kị xung phu thê, đa biểu thất nghiệp, đảo điếm hoặc công tác thời kì giáp hạt.
Cung mệnh là tài bạch khí số vị, cung mệnh tứ hóa và tiền tài hữu quan, đó là quyết định tiền tài được mất, cho nên loại này thất nghiệp đảo điếm và tiền tài hữu quan, ví dụ như nhập bất phu xuất, kháo mượn tiền sống, thiếu nợ càng ngày càng nhiều, tối hậu bị ép dẹp quầy.
Mậu năm sinh ra dương nam đại hạn thuận đi, đệ tam đại hạn nhập dần cung, mệnh kị của xung cung (phu thê) trở thành đại hạn cung tài bạch, tài bạch phùng xung thì tài vận tất nhiên không được thuận.
Đại hạn nhập mão cung, cung điền trạch, xung cung trở thành đại tật; tật ách là bản thân, vừa là sự nghiệp nơi sân, thụ xung biểu mệt chết đi, hội đảo điếm. Phía dưới khán bản đại hạn nội các năm tình huống:
34 tuổi, lưu niên ở hợi, là đại hạn tài bạch vị, một năm này sở biểu hiện đều và tiền mặt hữu quan; xung cung trở thành lưu niên huynh đệ vị, huynh đệ là điền trạch tài bạch, là gia đình sinh hoạt phí dụng; thụ xung biểu sinh hoạt phí dụng hội nghị thường kỳ không có tin tức, bình thường thu không đủ chi, thậm chí còn hội phán đoán xuy.
35 tuổi, lưu niên và bản mệnh nặng điệt, lực lượng gấp bội; xung cung là lưu niên phu thê vị, biểu một năm này tình cảm vợ chồng bất hảo, chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều; mệnh hóa kỵ nhập quan, biểu xung động sự nghiệp, công tác rất nghiêm túc nỗ lực; xung cung là điền trạch tật ách, dựa vào nhất lục cộng tông nguyên tắc, lục phá thì nhất vong, cho nên ý nghĩa một năm này tài khố có tổn hại, rủi ro không khỏi, canh chưa nói tới có thừa tiền.
36 tuổi, lưu niên nhập xấu, xung cung trở thành lưu niên phúc đức tật ách, phúc đức là vợ chồng là sự nghiệp, biểu phối ngẫu là sự nghiệp không được thuận, phu thê không quá hòa hợp.
37 tuổi, lưu niên nhập dần, lưu niên phúc đức tọa hóa kỵ năm sinh, xung cung là lưu niên tài bạch, tài vận tất nhiên rất kém cỏi.
38 tuổi, lưu niên nhập mão, và đại hạn nặng điệt, thật xấu lực lượng gấp bội, xung cung trở thành lưu niên tật ách, vừa là xung cung giao hữu, tật ách phùng xung hội đảo điếm thất nghiệp, (xung cung giao hữu là hung nhất cung vị, phàm hạn năm tiến nhập nguyên mệnh bàn tài quan Hóa kị của “Xung cung giao hữu”, cũng có thể đảo điếm thất nghiệp, nhưng nếu cai hạn đại quan hóa cát nhập bản phụ hoặc bản tật, nhưng biểu có ánh sáng minh, đương có thể cứu chữa viện tác dụng).
39 tuổi, lưu niên nhập thìn, tọa kị; mệnh hóa kỵ nhập quan, biểu cả đời si tình vu sự nghiệp, đương đại hạn hoặc lưu niên tiến nhập cung Quan lộc thì, loại này si tình sẽ gặp biểu lộ càng xông ra; cung Quan lộc không sợ hóa kỵ nhập, hóa kỵ nhập biểu xung động sự nghiệp, hội chăm chú dốc sức làm; nhưng tố về tố, mệnh về mệnh, làm phiền vô công.
40 tuổi, lưu niên nhập tị, xung cung trở thành giao hữu, giao hữu là công nhân, thụ xung biểu công nhân đi làm không ra lực, cho nên không có cảo đầu; giao hữu sự nghiệp thủ trưởng, biểu và thủ trưởng quan hệ bất hảo, sự nghiệp bất lợi.
41 tuổi, lưu niên nhập ngọ, xung lưu quan, biểu năng lực tích cực công tác, sự nghiệp có biến động.
42 tuổi, lưu niên nhập vị, xung lưu điền (tài của kho), tài khố phá, yếu rủi ro.
43 tuổi, lưu niên nhập thân, xung lưu niên phúc đức (lai tài địa phương), tài nguyên thiếu.
◎ phía dưới tái cử một ví dụ thực tế, này đây hóa lộc, Hóa kị đồng thời đến xem, mệnh bàn như lệ tam:
Năm sinh can hóa lộc nhập huynh đệ, hóa kỵ nhập giao hữu, hóa quyền nhập tử điền tuyến, không vào bản mệnh tam phương, suốt đời thuộc lớp giữa số phận, sẽ không đại phú đại quý, nhưng hóa khoa nhập mệnh, suốt đời ưa học tập thủ đoạn khoa học văn hóa tri thức và thần bí văn hóa tri thức, sự nghiệp ổn định THUẬN, tiền tài LƯU, cuồn cuộn không ngừng, bình ổn tăng.
Khán cả đời tài vận, dĩ cung mệnh can phi tứ hóa đến xem. Cung mệnh can nhâm, tứ hóa chia ra làm: Lương tử tả vũ. Thiên lương hóa lộc nhập cung tử nữ, tử điền tuyến là tài bạch phụ tật tuyến, hậu thiên dễ được tài danh, tức đi tiên yêu cầu danh hậu được tài lợi, so sánh có ánh sáng trà búp Minh Tiền cảnh. Nhưng vũ khúc Hóa kị nhập cung tài bạch, vừa tài tinh Hóa kị, mặc dù muốn phát tài cũng không năng lực, không thích hợp trực tiếp việc buôn bán cầu tài, nhất là không thích hợp đầu tư kinh thương. Tổng hợp lại khán, chích nên đi yêu cầu danh lộ tuyến, dĩ được gọi là hậu kiếm tiền, dĩ danh kiếm tiền hay dĩ công chức hoặc tài nghệ phương thức kiếm tiền.
Cơ hóa lộc
Phá toái
Thiên hình thiên vu
Huynh 13/ 22 tân tị tử hóa khoa
Xương
Mệnh 3/ 12 nhâm ngọ
Phụ quý vị phá
Khúc
Phúc giáp thân
Sát
Phu 23/ 32 canh thìn lệ tam
Tử năm đấu quân ở thân
Điền ất dậu
Dương
Lương hóa quyền
Tử 33/ 42 kỷ mão liêm
Phủ
Quan bính thủ
Vũ
Tướng
Hữu
Tài 43/ 52 mậu dần cự
Cùng
Tật 53/ 62 kỷ xấu tham
Tả
Thiên 63/ 72 mậu tử âm Hóa kị
Nô Đinh Hợi
Nếu phân tích ra một thân nên phục công chức, công chức tất dĩ sự nghiệp là việc chính, chúng ta tới nhìn sự nghiệp của hắn tình huống. Cung tài bạch làm quan lộc khí số vị, tựu dĩ cung tài bạch can mậu phi tứ hóa: Tham âm hữu cơ. Hóa lộc nhập thiên di, ly hương phát triển so sánh có tiền đồ; Hóa kị nhập huynh đệ cung, làm quan lộc phụ tật tuyến, chủ sự nghiệp vô danh khí, so sánh khó có được thủ trưởng nói bát, vô chỗ dựa vững chắc, hóa quyền cũng nhập đến đây tuyến, mặc dù hơi có cải thiện, nhưng cũng cận chủ bản thân có tài cán, công tác tích cực, lại có tài nhưng không gặp thời, khó có được lên chức.
Chúng ta phân tích người này tối thích hợp mưu sinh thủ đoạn là cái gì? Cung tử nữ can kỷ khiến cho vũ khúc hóa lộc nhập cung tài bạch, ứng với kiếm vãn bối tiền, cho nên hay nhất cảo dạy học công tác. Vừa cung tật ách can cũng là kỷ, chủ chính dụng bản thân đi kiếm tiền, tức phục công chức cũng nên.
Tái phân tích người này làm cái gì chức nghiệp? Dĩ cung tài bạch can mậu phi tứ hóa nhập cung lai định, tiên khán Hóa kị tinh, Hóa kị nhập huynh đệ cung, thuộc “Mệnh huynh tài tật quan điền” phạm vi, tựu dĩ huynh đệ cung tinh diệu luận làm hành nghiệp. Chủ tinh thiên cơ, giống nhau trưởng máy giới thiết bị điện, tính toán, công tác thống kê hoặc bào động tính công tác, gia phá toái thì khả năng là cảo máy móc linh linh kiện công tác, gia hóa lộc là ham, hữu duyên, gia thiên hình, thiên vu đều biểu thị là quản lý tính. Người này quả thực đã làm sửa chữa khoa điện công, mua đồ ăn viên, vật tư nhân viên quản lý, máy móc nhân viên quản lý (và công tác thống kê báo biểu hữu quan) các loại công việc, năm mới nghiệp dư ham cũng là thiết bị điện, suốt đời ly không được cơ điện, tính toán loại. Như năng lực làm máy móc thiết bị điện phương diện dạy học công tác lý tưởng nhất.
Đón phân tích người này tài vận. Đã ngoài phân tích ra người này không thích hợp kinh thương tác ông chủ, nên phục công chức, kiếm tiền và sự nghiệp là việc chính, tựu dĩ cung tài bạch làm tứ hóa bay vào cung vị một đường theo dõi kỳ một đời người tài vận tình huống phát triển.
Mệnh tài quan tam cung Hóa kị xung phu thê đại hạn chỉ có kỷ xấu đại hạn, đã đến về hưu niên hạn, sở dĩ vận hạn trung gian không có thất nghiệp to lớn hạn.
Phân tích tài vận giống nhau từ đệ tam đại vận bắt đầu, bởi vì… này nhất vận trình là thành gia lập nghiệp thời kì, nếu như mệnh, tài cung tốt mà lại thuộc sớm phát người, có thể từ đệ nhị đại hạn bắt đầu. Người này tử vi tinh tọa mệnh người đó sẽ không sớm phát, tài vận cũng không tính là tốt, cho nên từ đệ tam đại hạn bắt đầu chia tích.
23 tuổi / 32 tuổi, đại hạn cư canh thìn cung, thất sát tọa thủ, sự nghiệp và tình yêu và hôn nhân hay thay đổi động hạn vận (đến đây hạn nội đơn vị làm việc và ngành nghề biến động liễu ba lần). Nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn cung tài bạch, tài vận hảo; nhưng kị xông cung vị trở thành đại hạn phụ tật tuyến, xung thì động, phụ mẫu là đọc sách, ý là yếu tốt nghiệp công tác, nhưng Hóa kị vừa chủ sự nghiệp tầm thường, tiền đồ lờ mờ; kị xông cung vị trở thành đại tài huynh đệ cung, cũng chủ tiền tài không làm nổi tựu; tổng hợp lại khán, có tài vận, nhưng sự nghiệp bất lợi, thu nhập thấp. Sự thực là, bản hạn tham gia công tác, bắt đầu phát lương thủy tài vận, nhưng làm công nhân, tiền lương thấp, tiền lương 29. 50 nguyên.
Từ bên kia pháp khán, đại hạn can cung hóa lộc nhập nguyên mệnh tử điền tuyến, tức là tài bạch phụ tật tuyến, chủ đến đây hạn nội có tài danh, nhân danh được tài, cũng tham gia công tác lĩnh lương ý. Mà Hóa kị nhập nguyên mệnh tật phụ tuyến, tức tài bạch huynh giao hữu tuyến, vừa chủ không làm nổi tựu, cho nên chủ sự nghiệp bình thường, đương nghề mộc, khoa điện công, thu nhập thấp.
33/ 42 tuổi, đại hạn cư kỷ mão cung, dương lương tọa thủ, hai sao đều là sự nghiệp tinh, sự nghiệp ứng với từ từ chuyển biến tốt đẹp, nhưng thái dương là động tinh, công tác biến động đại hoặc tác bào động nhiều công tác (thu hoạch tư mua đồ ăn viên, chạy khắp nơi). Nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn tử điền tuyến, tức đại tài phụ tật tuyến, có tài danh, chủ sự nghiệp tiền cảnh hảo; nhưng kị xung đại tài, lực lượng đại, tổn hao đa, soa phí thấp, bắt đầu cận 0. 40 nguyên một ngày đêm, kết quả là nhập không được phụ ra.
Từ bên kia pháp khán, đại hạn can cung hóa lộc nhập nguyên mệnh cung tài bạch, nhưng Hóa kị cũng xung cung tài bạch, thu nhập đại chi cũng lớn, nếu vì kinh doanh ông chủ tất rách nát. Kể trên đã phân tích một thân trên đường sẽ không thất nghiệp, án lẽ thường, tiền lương hội tùy tuổi nghề tăng mà gia tăng, nhưng án ngay lúc đó thực lực của một nước, tăng không nhiều lắm, mà lại chi cũng sẽ tăng, chỉ có thể liệu cơm gắp mắm ba, sinh hoạt nhưng thuộc gian khổ.
43/ 52 tuổi, đại hạn cư mậu dần cung, vũ khúc chính tài tinh của vận, hảo tài vận. Nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn phu quan tuyến, tức đại tài tài phúc tuyến, nguyên nhân chính sự nghiệp tăng thu nhập; kị xông cung vị trở thành đại hạn tử điền tuyến, tức đại tài phụ tật tuyến, vừa chủ tài danh có tổn hại, tức nan lên chức; từ phát triển xu thế khán, thu nhập là bình ổn gia tăng.
Từ bên kia pháp khán, đại hạn can cung hóa lộc nhập nguyên mệnh mệnh thiên tuyến, cũng tài lai theo ta ý, thu nhập tăng nhiều. Hóa kị nhập nguyên mệnh huynh đệ cung xung giao hữu, và huynh đệ, bằng hữu cập đồng sự không hợp, sự nghiệp bất lợi, quá mức thì thất nghiệp đảo điếm; giao hữu là sự nghiệp phụ mẫu, cho nên và thủ trưởng quan hệ bất hảo, cũng chủ sự nghiệp bất lợi, tạo thành thu nhập tăng không nhiều lắm. Sự thực là, giá một hạn vận thu nhập tăng nhiều, nhưng đã bị thủ trưởng xa lánh, đả kích, 89 năm xuống chức tịnh lần thứ tư đổi công tác (đổi hậu công tác nhưng là và máy móc, tính toán hữu quan), vì sao? Lưu niên kỷ tị, tọa kị, thiên cơ công tác tinh Hóa kị chủ công tác biến động, xung cung trở thành lưu thiên, cũng chủ công tác yếu thiên động, thiên cơ là máy móc, tính toán loại.
53/ 62 tuổi, đại hạn cư kỷ xấu cung, từ Đinh Sửu năm chín tháng mười bảy nhật giờ Thìn khởi đoán, Bản cung là nguyên cục cung tật ách, cùng cự hai sao đều hãm yếu, khó có được đại thành tựu, mà lại bệnh tai đa, nên bảo thủ là thượng; cùng cự hai sao tổ hợp, có quảng giao giao hữu ý. Nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn huynh đệ, tức đại tài điền trạch, tiền tài nhập kho, ngân hàng gởi ngân hàng tăng nhanh; kị xung đại hạn phu thê, phu thê là một tử vong điểm, biểu thất nghiệp đảo điếm, giá nhất đại hạn đã đến về hưu niên hạn, thất nghiệp là bình thường về hưu.
Từ bên kia pháp khán, đại hạn can cung hóa lộc nhập nguyên mệnh cung tài bạch, Hóa kị lại tới xung tài, cũng là có thành có bại, thành bại đa đoan, thu nhập đại, chi cũng lớn, nhưng gởi ngân hàng còn là bình ổn gia tăng. Đại hạn cung là nguyên mệnh cung tật ách, nhân tật bệnh rủi ro, ứng với vu kỷ năm (song can Hóa kị tăng lực).
1997 năm, Đinh Sửu, và đại hạn trùng điệp, thật xấu lực lượng gấp bội. Nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên huynh đệ cung, huynh đệ là điền trạch tài bạch, biểu một năm này sinh hoạt phí dụng đầy đủ; phi hóa lộc nhập huynh đệ là thần tài qua cửa, vô tích súc hoặc vay tiền cấp huynh đệ bằng hữu. Nguyên hóa kỵ nhập lưu quan, đối sự nghiệp rất nghiêm túc; xung lưu niên cung phu thê, phu thê chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều; dựa vào nhất lục cộng tông, xung lục thì nhất vong, từ xung cung nghịch đếm tới thứ sáu cung là lưu điền, cho nên chủ tài khố có tổn hại, rủi ro không khỏi. Sự thực là, một năm này tích súc đều tá cấp huynh đệ.
1998 năm, mậu dần, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên cung phu thê, lộc chiếu quan lộc, chủ sự nghiệp THUẬN; phu thê là lưu tài phúc đức, chủ tài nguyên đa, có thiên tài thu nhập. Nguyên kị xung lưu niên cung tử nữ, rủi ro và tử nữ hữu quan, kết phường sự nghiệp yếu tản. Một năm này giàu to rồi tam tất thiên tài, trong đó nhất tất làm một sinh tới nay lớn nhất thiên tài (giữa lúc phụ các loại), khán na một tháng được tài? Tử năm đấu quân ở thân, từ thân đồ mở nút chai đếm tới dần, dần năm đấu quân ở thủ, lại từ thủ cung khởi tháng giêng, thuận số đáo mão là tháng năm (nhuận tháng năm), nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu nguyệt cung phu thê, thu nhập lớn nhất (thật ứng với “Nếu như là hóa tam cát, thì hội ứng với vu đồng loại tọa cung hạn năm” ); bảy tháng, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu nguyệt cung tài bạch, cũng chủ tiến tài; chín tháng, nữ nhi điệt thương thủ, phá điểm tài.
1999 năm, kỷ mão, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên cung tử nữ, là lưu tài phụ tật tuyến, có kiếm tiền kỳ ngộ, lộc chiếu điền trạch, gia đình cuộc sống giàu có. Nguyên kị xung lưu niên cung tài bạch, một năm này tất rủi ro, thời giờ gì? “Đồng loại tương trùng là một cấm kỵ” mão năm đấu quân ở hợi, từ hợi khởi tháng giêng, tháng năm là lưu nguyệt tài bạch, cho nên ứng với vu tháng năm. Vừa kỷ năm can hóa lộc, hóa kỵ nhập xung nguyên mệnh cung tài bạch, tiên phát tài hậu rủi ro, “Xung lục thì nhất vong”, từ cung tài bạch thuận số đáo thứ sáu cung vì cha mẹ cung, cung phụ mẫu ứng với thuộc chín tháng, cho nên chín tháng cũng chủ rủi ro. Nguyên nhân gì rủi ro? Kỷ can là nguyên mệnh cung tử nữ và cung tật ách, điều không phải nhân tật bệnh hay tử nữ. Sự thực là, hai tháng kiêm chức phát điểm tài, tháng năm và chín tháng lần thứ hai lưu y (chú, phát tài và rủi ro đều là bắt đầu dẫn phát thời gian, điều không phải thực tế thu chi thời gian).
2000 năm, canh thìn, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên cung tài bạch, tài vận xem trọng. Nguyên kị xung lưu niên tật ách, thất nghiệp đảo điếm cách cục, mặt trên đã phân tích một thân trên đường sẽ không thất nghiệp, sở dĩ cận chủ sự nghiệp không được thuận, cập nhân tật bệnh mà rủi ro. Tổng hợp lại khán, một thân thu nhập lớn hơn chi, tồn trữ khá nhiều. Đối với người này mà nói, tài bạch chủ chính tài, cho nên một năm này trái lại vô thiên tài thu nhập.
2001 năm, tân tị, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên cung tật ách, chủ có ánh sáng minh, tật ách làm đơn vị, ý là kháo đơn vị thu nhập, đến đây năm thu nhập khả quan. Nguyên kị xung lưu mệnh, kị không được phản xung, hung lực không lớn.
2002 năm, nhâm ngọ, lưu niên và bản mệnh trùng điệp, lực lượng gấp bội. Nguyên hóa lộc nhập lưu thiên chiếu mệnh, tài vận kế tục xem trọng. Nguyên kị xung lưu huynh, huynh đệ là tài của điền, tài khố phá, yếu rủi ro, nhân huynh là điền của tài, cho nên rủi ro nhân gia đình chi tăng lớn. Một năm này tiền lương tăng nhiều, dây lưng nữ ra ngoài du ngoạn và là tử nữ đọc sách hao tốn mấy nghìn nguyên.
2003 năm, quý vị, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên huynh giao hữu tuyến, nhưng chủ thành công tựu, nhưng lộc không vào “Ta” cung, so ra kém mấy năm trước. Nguyên kị xung lưu quan, biểu năng lực tích cực công tác, sự nghiệp có ba động.
2004 năm, giáp thân, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên quan lộc, sự nghiệp thành công tựu mà kiếm tiền. Nguyên kị xung lưu điền, chủ tài khố phá, nhân gia đình sự mà hao tổn tài. Lưu niên can Hóa kị nhập tử nữ, chú ý ước số nữ sự rủi ro.
2005 năm, ất dậu, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành lưu niên cung điền trạch, tiền tài nhập kho, gởi ngân hàng tăng. Nguyên kị xung lưu niên phúc đức, tài nguyên thiếu. Lưu niên can dự năm sinh can cùng, lộc kị cùng nhập lưu niên tài phúc tuyến, có tài vừa rủi ro một năm này là tử nữ đọc sách tốn hao rất lớn; kị tận trời thợ máy tác tinh, công tác biến động, lượng công việc tăng lớn hoặc về hưu.
2006 năm, bính thủ, nguyên phi hóa lộc nhập lưu niên cung phúc đức, hưởng phúc của tài, tức tiền hưu. Kị xung lưu tật, khả năng nhân tật bệnh rủi ro, hoặc chủ thượng một năm vị về hưu, một năm này tất ly khai công tác nơi, tức về hưu.
2007 năm, Đinh Hợi, nguyên phi hóa lộc nhập lưu niên cha mẹ của cung, nhưng có ánh sáng minh, có thể sẽ tăng tiền hưu. Nguyên hóa kỵ nhập lưu thiên xung lưu mệnh, có thể sẽ ra ngoài du ngoạn, nhưng thiên cơ tinh Hóa kị nhập thiên, phải chú ý tai nạn xe cộ.
63/ 72, mậu tử đại hạn, nguyên phi hóa lộc nhập đại hạn, bản đại hạn thu nhập nhưng rất bình ổn. Kị xung Đại huynh, không thuộc về “Ta” cung, tối đa gia đình chi lớn hơn một chút mà thôi. Đại hạn can cung biến thành lộc kị và nguyên lộc kị tương đồng, ý nghĩa giống như trên.
Phục công chức người đó tiến tài địa phương hay phục vụ công ty, đơn vị, sở dĩ cũng có thể cung tật ách can tứ hóa bay vào cung vị một đường theo dõi cả đời tài vận tình huống phát triển. Cung tật ách can kỷ sao Tứ hóa là: Vũ tham lương khúc. Cung tật ách tứ hóa chủ yếu là luận tiến tài tình huống, sở dĩ hóa lộc và Hóa kị xa nhau luận, hóa lộc chủ tiến tài, Hóa kị chủ rủi ro, không làm song kị cùng nhau luận, nhưng mỗi một đại hạn và lưu niên đều là lộc kị đối cung, đều ký hảo vừa phôi, ý nghĩa cơ bản tương đồng, không tốt lắm phân tích. Hóa lộc nhập tài bạch, Hóa kị vừa xung tài, lộc kị đối cung, vưu như mây trung tâm của nguyệt, thời gian thì ám, ký năng lực kiếm tiền, lại có phá hao tổn, bạo phát thì hội bạo bại, nhưng tiền lương thu nhập thì tương đối ổn định, chỉ cần không được tham ô cũng sẽ không đại bại. Nhân là tử nữ và tật ách hóa xuất kị, cho nên rủi ro nguyên nhân phần nhiều là ước số nữ hoặc bản thân phương diện tạo thành. Phía dưới dĩ đến đây theo dõi các đại hạn tài vận.
23 tuổi / 32 tuổi, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn phu quan tuyến, tài vận và sự nghiệp hữu quan, tham gia công tác tiến nhập lĩnh lương giai tầng. Hóa kỵ nhập đại quan, công tác mặc dù rất nghiêm túc phụ trách, nhưng bản thân sự nghiệp có phiền phức, không được thuận, hay thay đổi, được ích ít; kị xung đại thê, là đại tài của phúc, cho nên tài nguyên ít, thu nhập thấp.
33/ 42 tuổi, nguyên phi hóa lộc nhập và kị xông cung vị trở thành đại hạn huynh đệ cung, sự nghiệp thành tựu không lớn; huynh đệ là điền trạch tài bạch, phi hóa lộc nhập mà sống sống có chuyển biến tốt; huynh đệ là tài bạch điền trạch, kị xung thì kho phá, tổn hao đại.
43/ 52 tuổi, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn hiểu rõ cung mệnh, phi hóa lộc nhập “Ta” cung, là tài lai theo ta, thu nhập tăng nhiều; Hóa kị nhập đại thiên xung thiên mệnh, giá nhất đại hạn tại ngoại hoặc xã hội tốn hao đại (học khí công, thuật số hao tốn không ít tiền).
53/ 62 tuổi, nguyên phi hóa lộc nhập cung vị trở thành đại hạn phụ tật tuyến, là suốt đời tiến tài nhiều nhất đại hạn, lương bổng đạt tới đỉnh núi; hóa kỵ nhập đại tật xung tổ phụ, cùng lúc chủ và thủ trưởng quan hệ giảm xuống đáo thung lũng, danh dự và sự nghiệp bị nhục, về phương diện khác cũng có thể năng lực nhân tật bệnh thương tai cập tử nữ mà rủi ro.
tứ, khán kết phường
Tiên xem xét huynh giao hữu cung, thị kỳ tinh tình có hay không may mắn mà định, vượng cát mà vô sát thì có thể hợp, suy tuyệt hoặc ác sát tụ thì không thể nào hợp. Huynh giao hữu hóa tam cát nhập mệnh tài quan thiên, đại cát; Hóa kị nhập mệnh tài quan thiên, thì hung, bất khả hợp, cũng không nên vay tiền cấp bằng hữu.
Dĩ hà lạc pháp mà nói, dĩ nô bộc cung khí số vị, tức cung tử nữ can khứ phi tứ hóa, nhược hóa tam cát nhập phụ tật tuyến, huynh giao hữu tuyến, biểu thị có thể kết phường; nhược Hóa kị nhập phụ tật tuyến, huynh giao hữu tuyến, bất năng kết phường, nhất là 40 tuổi tiền càng không thể hợp; nhược hóa lộc kị cùng nhập cung Nô bộc, cũng không có thể hợp. Nhược hóa tam cát nhập mệnh tài quan thiên hoặc kị xung quan lộc, đều có thể kết phường. Hóa kị nhập bản mệnh tam hợp phương mà hóa tam cát vừa hội chiếu tam phương người, hợp mà đại cát. Cung tử nữ Hóa kị xung bản mệnh, không thể làm cổ đông. Cung tử nữ Hóa kị xung giao hữu, bất khả kết phường. Cung tử nữ Hóa kị nhập cung Nô bộc, kết phường thì, đối với bằng hữu so sánh có lợi.
Cung phụ mẫu là công văn cung, phụ mẫu Hóa kị nhập cung mệnh tam phương; phúc đức hoặc cung Quan lộc Hóa kị nhập phụ mẫu; lưu niên can Hóa kị nhập cung phụ mẫu; đều chỉ thị phi khá nhiều, công văn trên có phiền phức, bất khả cùng người ký hợp đồng kết phường cập cùng người người bảo đảm, hảo tâm không có hảo báo.
Khán phía đối tác có hay không có thành ý? Dĩ cung tử nữ Thiên can phi tứ hóa đến xem, hóa lộc nhập mệnh huynh, biểu thị có thành ý, Hóa kị nhập mệnh huynh thì không thành ý.
Khán phía đối tác có hay không có thực lực? Dĩ cung tử nữ tinh tình cách cục đến xem, phùng ngôi sao may mắn cát cách thì có thực lực, phùng hung tinh hung cách thì không thực lực, không thích hợp cùng với kết phường.
Cung phụ mẫu hóa quyền nhập mệnh, bản thân dĩ kỹ thuật nhập bọn. Cung tài bạch hóa quyền, khoa nhập mệnh, cũng dĩ kỹ thuật nhập bọn, không cần bỏ tiền (hóa khoa nhưng phải ra khỏi chút ít tiền). Cung tài bạch hóa lộc nhập mệnh, bỏ tiền đa; hóa lộc nhập huynh giao hữu tuyến, ra tối đa tiền.
Phía đối tác sổ, khán cung Nô bộc ngũ hành cục sổ, thủy cục hai người, mộc cục ba người chờ.
Kết phường tài chính ngạch, khán cung phụ mẫu ngũ hành cục sổ hoặc địa chi số thứ tự. Lại có thể giao hữu cung tài bạch ngũ hành cục sổ khán yếu bao nhiêu tiền nhập bọn.
Kinh doanh hạng mục, dĩ cung tài bạch tứ hóa nhập tài tật điền quan (án trình tự trước sau khán) chờ cung tinh tình kiên quyết thi hành nghiệp.
Quan lộc hóa lộc nhập phụ mẫu, đại hạn nhập bản phúc, đến đây hạn có thể kết phường, năng lực kiếm tiền.
Bao thuở kết phường? Đại tử hóa quyền nhập lưu niên, đến đây năm kết phường.
Khán bao thuở tan vỡ: Đại hạn hóa lộc nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung đại tử, lưu tử nhập đại tử của năm tan vỡ; lưu niên hóa lộc nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu tử của năm tan vỡ; đại tử Hóa kị nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu tử, đương niên hợp đương niên tản; lưu niên kị xung lưu tử tan vỡ, nhược đại hạn hóa quyền chiếu lưu niên, tan vỡ hậu chính vừa tái lánh tổ đồng bọn.
ngũ, cảo tiêu thụ bên ngoài nhận định
Dĩ thiên di làm gốc cung, kỳ khí số vị là cung phu thê.
Phu thê quan hóa tam cát nhập phụ tật tuyến, biểu năm nay cùng người ký hợp đồng thuận lợi. Phi hóa lộc nhập phụ tật, chỉ cần ba phần nỗ lực liền có thể thành sự; quyền nhập phụ tật, nỗ lực nhiều ít tựu thành nhiều ít; khoa nhập phụ tật, là không có trở ngại, THUẬN, không có phiền phức.
Hóa kị nhập phụ tật tuyến, biểu có công văn thượng phiền phức, bất khả cùng người ký hợp đồng.
Tiêu thụ bên ngoài lợi nhuận làm sao, kiếm không được kiếm tiền? Khán phụ mẫu hóa lộc có vô nhập mệnh huynh tài điền, có thì có lợi kiếm. Vô thì bình quá, phùng kị xung những… này cung vị thì lỗ vốn, lộc kị đồng cung hoặc đối chiếu càng hung.
Nếu có lợi nhuận, kiếm bao nhiêu tiền vậy? Dĩ phi hóa lộc nhập cung địa chi sổ đến xem.
Thiên di phùng kị xung, năm nay tiêu thụ bên ngoài bất hảo; kị xung nữ, không có đơn đặt hàng.
Phàm mệnh tài quan kị xung phu thê, là vì đảo điếm cách cục.
lục, khán vay tiền, cho vay
Mười hai cung chia làm bát phương (quẻ) vị.
Lưu nhật can hóa khoa sở rơi cung vị là quý nhân phương, thử nghĩ cai mới có cái nào bằng hữu là quý nhân, tức hướng hắn tá, sẽ thành.
Vay tiền cần hóa lộc, vô lộc dụng khoa, vô khoa dụng khôi việt (dĩ lưu nhật can tra ra), hóa quyền một có ý tứ. Lộc là tình, nhược giao hữu phi hóa lộc nhập mệnh, biểu bằng hữu đối với ta hữu tình, rất thích ý cho ta mượn. Phi hóa lộc nhập mệnh tài điền đều có thể tá.
Vay tiền cũng có thể tìm thiên hình tinh, nhìn bầu trời hình ở lưu nhật cái gì cung vị, nếu vì lưu nhật huynh đệ cung, có thể tìm huynh đệ tá; ở cung tử nữ có thể tìm vãn bối hoặc nhạc mẫu tá; ở cung phụ mẫu có thể tìm trưởng bối, thủ trưởng tá.
Lưu giao hữu (tức lưu quan cha mẹ của cung, đại diện công ty ông chủ) Hóa kị xung cung mệnh tam hợp, không vay được; xung mệnh hoặc cung Quan lộc nhân không vay được tiền mà đóng cửa.
thất, đòi tiền
Lưu nhật cha mẹ của hóa lộc nhập mệnh, có thể thuận lợi. Hóa khoa nhập mệnh, hảo nói thương lượng có thể chiếm được. Hóa quyền nhập, ác kiểm tương hướng, không nhất định năng lực chiếm được. Hóa kị nhập thiên di xung mệnh, không chiếm được. Phụ mẫu Hóa kị nhập mệnh, theo giai đoạn phó quay về, không được thuận.
Cũng có thể khán lưu nhật cung thiên di ngôi sao, là na nhất can cung khiến cho của hóa quyền, ngay cai cung canh giờ khứ đòi.
Lưu huynh hóa lộc nhậpA cung, A nguyệt có thể đòi tiền; lưu huynh Hóa kị nhậpA cung cung Quan lộc, A nguyệt tháng sau khứ đòi tiền.
bát, đảo tiền
Cung tài bạch Hóa kị nhập phụ tật tuyến, nhất là nhập cung phụ mẫu, ta sẽ đảo tiền của người khác, trả tiền lại tình hình đặc biệt lúc ấy kéo dài.
Cung tài bạch Hóa kị xung phụ mẫu, hoặc cung tài bạch hóa lộc nhập giao hữu, sẽ bị nhân đảo tiền.
Cung phụ mẫu Hóa kị nhập tài cung, bằng hữu hội đảo tiền của ta, trả tiền lại kéo dài; Hóa kị xung tài, bằng hữu trả tiền lại dĩ tha kéo dài lạp phương thức lai hoàn.
Giao hữu Hóa kị xung tài, không tình nguyện bị bằng hữu lỗ lã tiền của ta.
Giao hữu Hóa kị nhập tài bạch hoặc quan lộc, không thích hợp và bằng hữu có kim tiền lui tới, nhưng tiền tài hữu kinh vô hiểm.
Giao hữu cung tài bạch Hóa kị xung tật ách, bằng hữu hội đảo tiền của ta.
cửu, độn hàng
Điền trạch hóa tam cát phụ tật tuyến, tử điền tuyến, có thể độn.
Điền trạch Hóa kị nhập phụ tật tuyến, tử điền tuyến, bất khả độn; nhập huynh giao hữu sẽ có tiểu khuy, phải có độn có ra.
thập, chỉ số thông minh và cuộc thi
Thương cảm thiên hạ lòng cha mẹ, đại đa số phụ mẫu đô hội quan tâm con gái của mình có thể không thành tài.
“Xương khúc nhập mệnh, không được độc thi thư cũng có thể nhân”, một thân đầu óc tốt, thông minh tài cán, nhưng học tập thái độ thiếu tích cực, không thực tế.
Xương khúc giáp mệnh, di truyền gien rất tốt, thông minh, nhưng xương khúc nhập mệnh và giáp mệnh, như sau giờ ngọ thái dương, bắt đầu sáng sủa, sau này từ từ ngã về tây. Khôi việt nhập mệnh hoặc giáp mệnh, như buổi sáng thái dương, càng ngày càng quang minh. Cung mệnh và cung phụ mẫu phùng cơ âm phủ tướng xương khúc khôi việt hóa khoa chờ tinh, miếu vượng vô phá chủ chỉ số thông minh cao; nhưng nếu phùng Hóa kị gia sát thì chủ chỉ số thông minh thấp, thậm chí nhược trí.
Đây là tinh tình pháp khán chỉ số thông minh cao thấp một loại phương pháp. Xương khúc nhập điền trạch, trong rất nhiều thư, cũng không thích đọc thư.
Luận chỉ số thông minh và cuộc thi, tứ hóa pháp dĩ cung Quan lộc tứ hóa có hay không nhập phụ tật tuyến (cung phụ mẫu là việc chính) đến xem, hóa tam cát nhập phụ tật tuyến chủ chỉ số thông minh cao, Hóa kị nhập phụ tật tuyến thì chỉ số thông minh thấp. Hóa lộc nhập phụ mẫu chủ quang minh, thông minh cơ linh, phản ứng khoái, đọc sách cuộc thi hảo, lộc + khoa rất tốt, thành tích cao, lộc + quyền không chỉ thành tích tốt, mà lại thích hợp tham chánh làm quan. Hóa quyền nhập phụ mẫu là có thể can, chăm chú ra sức học hành, đọc sách cuộc thi cũng tốt, dụng công thì danh liệt tiền mâu; quyền + khoa, cần công mới có thể có thành tích tốt. Hóa khoa nhập phụ mẫu là đọc sách bình thường, thành tích lớp giữa; Hóa kị nhập phụ mẫu hoặc xung phụ mẫu thì không phải vậy đọc sách mệnh, thành tích bất hảo, nhược tam cát nhập phụ mẫu mà Hóa kị cũng nhập phụ mẫu hoặc xung phụ mẫu, cũng bất lợi. Cung phụ mẫu tự Hóa kị, không chịu cố gắng đọc sách. Quan lộc hóa lộc nhập thiên di, ngoại tại thông minh, lại không chịu cố gắng. Hóa lộc mà tự Hóa kị, mặc dù thông minh, nhưng không chịu đọc sách.
Cuộc thi yếu kết hợp đại hạn và lưu niên khán, nhược đại hạn hóa lộc quyền nhập bản mệnh phụ tật, mà lại lưu niên cũng hóa lộc quyền nhập đại hạn phụ tật tuyến người thì tất nhiên cao trung; nhược đại hạn Hóa kị nhập hoặc xung bản mệnh phụ tật tuyến thì bất lợi, lưu niên cũng Hóa kị nhập hoặc xung bản mệnh phụ tật tuyến, tất không trúng. Nhược nguyên cung Quan lộc hóa lộc quyền nhập tổ phụ chủ mười năm quang minh, tái nhập lưu niên phụ mẫu tất cao trung; Hóa kị nhập phụ tật tuyến thì bất lợi. Đại quan hóa lộc quyền nhập bản phụ, lưu niên nhập bản phụ; đại quan hóa lộc quyền nhập đại hạn phụ tật tuyến, lộc quyền nhập cung vị trở thành lưu niên cung mệnh hoặc sự nghiệp cung; đều chủ đến đây năm tất cao trung.
mười một, khán hôn nhân
(nhất), khán dự đoán người có hay không có chồng: Dĩ lưu niên cung phu thê khán, nhược cung phu thê có lưỡng khỏa chủ tinh, mà lại lưỡng chủ tinh đều có sao Tứ hóa người là, phùng hóa khoa (bao quát nguyên cục, đại hạn, lưu niên, tự hóa) càng.
(nhị), hôn nhân duyên
1, tiên xem xét cung mệnh hóa diệu có hay không nhập cung phu thê, có thì biểu mịch giao hữu dễ. Mệnh phi hóa lộc nhập phu thê, biểu đối phối ngẫu tình thâm, tình nùng, nhất kiến chung tình, ái kỳ nhân phẩm cách; quyền nhập là ngược đãi cuồng, có nhiều tranh chấp; khoa nhập hiền hoà, tùy tiện, nhưng quan tâm hữu hạn, cũng so sánh sẽ phạm đào hoa; hóa kỵ nhập là niêm trụ, mặc kệ thật xấu đều một mặt cuồng nhiệt truy cầu, hôn hậu thị phi khắc khẩu đa.
Nhược cung mệnh hóa diệu không có nhập phu thê, nhìn nữa có hay không nhập giao hữu (phu thê tật ách). Mệnh phi hóa lộc nhập giao hữu, biểu quan tâm phối ngẫu bản thân khỏe mạnh, ái kỳ vóc người tư sắc; quyền nhập giao hữu, đối phối ngẫu vóc người yêu cầu rất cao, đối phối ngẫu khỏe mạnh yêu cầu rất cao; khoa nhập giao hữu, ta là phối ngẫu quý nhân, biểu nơi chốn bang trợ phối ngẫu bản thân khỏe mạnh, đối phối ngẫu yêu cầu không cao; hóa kỵ nhập thì là quan tâm phối ngẫu bản thân mà sinh phiền não, tức yêu rất thống khổ.
Cung mệnh hóa lộc nhập phu thê, nô bộc cung, biểu ta đi truy hắn (người).
2, thứ xem xét cung phu thê hóa diệu có hay không nhập cung mệnh hoặc cung tật ách.
Nhược cung mệnh hóa diệu không vào phu thê và giao hữu, biểu chính mịch ngẫu trắc trở, có thể tái thẩm thị cung phu thê hóa diệu có hay không nhập mệnh hoặc cung tật ách, có thì biểu phối ngẫu sẽ đến theo ta.
Phu thê phi hóa lộc nhập mệnh, phối ngẫu có nhân duyên, đối với ta tình tham, nhất kiến chung tình, yêu ta phẩm cách; quyền nhập sẽ quản ta, là tính kiến thiết, đối với ta yêu cầu cao, nữ phu so sánh biết sợ lão bà; khoa nhập, tương đối hiền hoà, năng lực giai lão, phu thê đều có tình duyên; hóa kỵ nhập hội lải nhải, cãi nhau, là vui mừng oan gia, phối ngẫu lung tung địa quản ta.
Phu thê phi hóa lộc nhập tật ách, là phối ngẫu nhìn trúng người của ta tư mà không phải là ái người của ta phẩm; quyền nhập, đối vóc người của ta yêu cầu rất cao; khoa nhập, phối ngẫu là thân thể ta quý nhân, biểu phối ngẫu rất quan tâm thân thể ta, đối vóc người của ta yêu cầu không cao; hóa kỵ nhập tật ách xung phụ mẫu, tuy có hôn nhân duyên, nhưng nhất kết hôn chuyện xui xẻo liền theo đến.
3, tái thẩm cung tật ách hóa diệu có hay không nhập phu thê, cung Nô bộc
Nhược cung mệnh tứ hóa không vào phu, giao hữu, phu thê tứ hóa cũng không nhập mệnh, tật, thì nhìn nữa tật ách hóa diệu có hay không nhập phu thê, giao hữu, hoặc giao hữu hóa diệu nhập mệnh tật.
Nói chung, ngã cung (mệnh tật) cùng tha cung (phu giao hữu) tứ hóa yếu tương liên hệ, có ít nhất một đường tương liên hệ tài đoán có điều kiện, mới có thể coi là có nhân duyên vận, nhược đã ngoài tam điều cũng không có, thì khả năng cả đời này yếu độc thân liễu.
(tam), đào hoa (bao quát có chồng người có đào hoa, vị ghi chú rõ là mệnh cục và lưu niên thì biểu thị nguyên cục và đại hạn lưu niên tứ hóa đều cùng luận, là bản thân đào hoa gặp ở ngoài)
1, cung mệnh hóa lộc nhập huynh giao hữu, huynh giao hữu hóa lộc nhập tật ách, đều có đào hoa, hoàn dễ có tiểu lão bà (tình nhân).
2, giao hữu hóa lộc, quyền, hóa kỵ nhập mệnh, tật, điền, có đào hoa.
3, giao hữu hóa lộc, quyền nhập mệnh, giao hữu Hóa kị nhập điền hoặc tật, dính tính đào hoa.
4, cung mệnh hóa lộc nhập tử nữ, có đào hoa.
5, hóa khoa nhập mệnh, có đào hoa.
6, cung mệnh hóa lộc nhập tật ách, tật ách Hóa kị nhập điền trạch, điền trạch Hóa kị nhập phối ngẫu, chủ thấy nữ nhân, chỉ cần yêu thích, liền muốn lấy vợ quay về tác thê tử.
7, lưu niên điền Hóa kị nhập lưu mệnh lưu niên, có tình duyên, gặp gỡ không lâu sau. Lưu niên điền hóa lộc nhập lưu mệnh lưu niên, có tình duyên, chơi được vãng cửu mà lại dễ thành công.
8, cung điền trạch đào hoa: Hóa lộc nhập mệnh, hóa lộc nhập tử nữ, đều có đào hoa. Hóa kị nhập tử nữ, đào hoa đa, dễ lấy vợ đã có tử nữ phối ngẫu, mà lại hội dùng tiền. Hóa kị xung mệnh, Hóa kị nhập tử nữ, đều không đào hoa. Hóa kị nhập điền trạch, đào hoa ít, có cũng không giữ được, con nối dõi ít. Tự Hóa kị, tuy có đào hoa, nhưng không giữ được.
9, cung mệnh tứ hóa không cùng phu thê giao hữu tướng chặt mà Hóa kị nhập tử nữ đào hoa cung, biểu đào hoa bỉ hôn nhân tới trước.
(tứ), luyến ái đối tượng
1, cung phu thê hóa khoa nhập mệnh tài quan điền, tự do luyến ái thành hôn. Hóa khoa nhập còn lại bát cung, trải qua nhân giới thiệu kết hôn.
2, phối ngẫu Hóa kị nhập tử nữ hoặc tử nữ Hóa kị nhập mệnh, phối ngẫu là thân thích hoặc là thân thích giới thiệu. Phối ngẫu là việc chính động đào hoa, phối ngẫu không muốn sinh nữ hài. Cung phu thê tự hóa lộc tịnh Hóa kị nhập cung tử nữ, đối tượng có chồng, nhưng tưởng tái đào hoa.
3, lưu niên hóa khoa nhập cung mệnh tam phương, trải qua nhân giới thiệu. Lưu niên Hóa kị nhập cung mệnh, chính biết.
4, lưu niên hóa lộc nhập nào đó cung tái chuyển hóa kị xung lưu niên cung phu thê, đối tượng là tùy tiện tìm, đến đây năm kết hôn bất hảo.
5, tử nữ và tật ách tứ hóa tấn công (hỗ nhập), là bụng đói ăn quàng, đối tượng là có chồng hoặc hàng đã xài rồi.
6, tử nữ và giao hữu tứ hóa tấn công, là luyến ái hành vi, đối tượng là vị hôn.
7, tử nữ và tài bạch tứ hóa tấn công, là tiền tài giao dịch đào hoa, hoặc kiếm tiêu khiển tài.
8, tử nữ và phu thê tứ hóa tấn công, lấy vợ tiểu di, hoặc đa số có chồng.
9, tử nữ và quan lộc tứ hóa tấn công, là đào hoa tại ngoại, còn chưa lấy vợ nhập môn.
10, tử nữ và tật ách tứ hóa tấn công, phi hóa lộc nhập là ý nghĩ kỳ quái; quyền nhập là bá vương cứng rắn; khoa nhập là la mạn đế khắc; hóa kỵ nhập là khinh bạc.
11, tử nữ hóa kỵ nhập thiên di xung mệnh, không có đào hoa duyên.
12, dĩ cung điền trạch luận: Điền trạch hóa lộc nhập mệnh, đối tượng đã có gặp gỡ khác giới kinh nghiệm hoặc đã có tử nữ. Hóa kị nhập mệnh, đối tượng không có tử nữ hoặc đã ly dị. Hóa lộc nhập thiên, đối tượng có chồng. Hóa kị nhập thiên, đối tượng là đàn bà có chồng hoặc đã ly dị. Tự hóa lộc, đối tượng là vị hôn mà có gặp gỡ khác giới kinh nghiệm. Tự Hóa kị, đối tượng vị hôn, là thứ nhất thứ gặp gỡ khác giới. Hóa lộc hoặc hóa quyền chiếu mệnh, đối tượng so với ta lớn tuổi mà lại đã kết hôn.
13, phàm cung phu thê có tự Hóa kị người, – sinh tất luyến ái nhiều lần.
(ngũ), kết hôn thời gian
1, sớm muộn gì hôn
Hóa lộc nhập mệnh hoặc cung phu thê, có thể tảo hôn.
Hóa kị nhập mệnh hoặc cung phu thê, phối ngẫu Hóa kị xung mệnh hoặc nhập cung Quan lộc, đều nên kết hôn muộn.
2, kết hôn đại hạn
(1) phu thê quan hóa diệu nhập nhị, tam, tứ đại hạn quan, dĩ tới trước đại hạn là kết hôn hạn.
(2) nhược cung phu thê hóa diệu không vào nhị, tam, tứ đại hạn cung người, có thể cung phu thê hóa diệu nhập nhị, tam, tứ đại hạn cung tật ách đến xem, coi là đối hôn hạn.
(3) giao hữu vi phu thê tật ách, cung Nô bộc can Hóa kị nhập nhị, tam, tứ hạn người, cũng khả năng là kết hôn của hạn.
(4) cung phu thê Hóa kị nhậpA cung, A cung là đại hạn tứ chính vị (mệnh thiên tử điền), đến đây hạn kết hôn.
(5) nam mệnh, giao hữu Hóa kị nhập đại hạn, hoặc đại hạn nhập giao hữu, đều chủ đến đây hạn kết hôn.
(6) nữ mệnh, tật ách Hóa kị nhập giao hữu.
(7) đại hạn Hóa kị nhập giao hữu.
(8) phối ngẫu hóa khoa nhập giao hữu.
(9) đại hạn nhập bản mệnh cung phu thê, đại hạn hóa lộc nhập mệnh hoặc Hóa kị nhập tật ách.
3, kết hôn lưu niên
(1) dĩ kết hôn đại hạn phu thê Hóa kị của cung trở thành lưu niên cung mệnh hoặc lưu tật của năm, là nhận thức, đính hôn hoặc thành hôn của năm, nói cách khác, lưu niên cung mệnh hoặc lưu đi nhanh đến lớn thê Hóa kị của cung, là quen biết của năm, hoặc lên xe của năm.
(2) kết hôn đại hạn cung phu thê hóa khoa nhập lưu mệnh, lưu phu thê, hoặc chiếu lưu mệnh, lưu phu thê cung, là kết hôn năm.
Kết hôn đại hạn can cung hóa khoa nhập lưu niên mệnh hoặc lưu phu thê, hoặc khoa chiếu lưu niên, lưu phu thê, là kết hôn của năm (lưu niên hóa khoa nhập cung phu thê là chọn ngày lành tháng tốt kết hôn thật là tốt phương pháp một trong).
Đã ngoài mang vào điều kiện là: Lưu mệnh hoặc lưu phu của kị chỗ xung yếu lưu phụ (nam mệnh), xung lưu điền (nữ mệnh).
(3) cũng có thể dùng nguyên cục cung tật ách Hóa kị sở nhập của cung, đại hạn cung phu thê đi tới cai cung là kết hôn hạn; tái dĩ đại tật Hóa kị sở nhập của cung và lưu niên cung phu thê nặng điệt là kết hôn của năm.
Nói chung, ta ra lệnh tật của hóa diệu yếu nhập mạng hắn tật, mạng hắn tật của hóa diệu yếu nhập ta ra lệnh tật, tài đoán cụ bị điều kiện.
(4) lưu niên Thiên can hóa lộc quyền nhập phu thê quan, cũng vì kết hôn của năm. Lưu niên hồng ưa nhập mệnh, hạn, năm bàn mệnh thân phu phúc cung; mười hai bác sĩ trung tâm thanh long, ưa thần nhập mệnh thân cũng có thể dùng; đại hạn mà lại lưu niên đi vào bản mệnh hồng, ưa, lưu niên cung phu thê thì; lưu niên hồng ưa nhập tiểu hạn mệnh hoặc phu cung; lưu niên hóa lộc quyền khoa nhập tiểu hạn cung phu thê; nhưng kể trên các điều phải không được phùng cô, quả, phá toái, thiên không, cướp là tiền đề, phùng người đun sôi kê cũng muốn phi.
(5) nam mệnh, cung Nô bộc hóa lộc hoặc hóa kỵ nhập lưu niên mệnh tài phúc cung.
(6) nữ mệnh, cung tật ách hóa lộc hoặc hóa kỵ nhập lưu niên mệnh tài phúc cung.
(7) đại hạn phối ngẫu Hóa kị nhậpA cung, sẽ tìm phối ngẫuA cung Hóa kị nhập năm nào cha tật tuyến, thì cai năm kết hôn. Nhược đại ngẫu tự Hóa kị, thì tìm hóa lộc, kỳ suy tính bước(đi) giống như trên.
(8) nữ mạng lớn hạn nhập thái dương cung vị, lưu niên phùng cùng lộc tử phá dương (hãm) âm (hãm) mà lại lưu niên hồng ưa nhập mệnh, thân, phu, phúc, đại hạn cung.
(9) cung phu thê Hóa kị nhậpA xungB cung, ở kết hôn đại hạn nội, lưu niên yếu quáA hoặcB cung mới có thể kết hôn.
(10) đại giao hữu Hóa kị nhập lưu mệnh, là kết hôn năm.
(11) đại ngẫu Hóa kị nhập lưu niên, lưu phu thê, kết hôn của năm.
(12) đại giao hữu Hóa kị nhập lưu niên, đại hạn Hóa kị nhập lưu phu thê hoặc lưu phu thê Hóa kị nhập lưu tật, kết hôn của năm.
(13) đại Cung Nô bộc tự Hóa kị thì, thì Đại Lộc, nhập lưu phu thê năm kết hôn.
(14) lưu niên tứ hóa tam cát nhập cung mệnh tam hợp phương, kết hôn của năm.
(lục), hợp hôn
Nam nữ song phương lưu niên đồng thời xuất hiện vui mừng hiện ra, có thể coi là có phu thê duyên.
1, tam hợp phái hợp hôn pháp:
Dĩ nam nữ song phương mệnh bàn cung mệnh và cung phu thê tinh tình lai luận hợp hôn. Lệ:
Như lửa tinh độc thủ cung phu thê người, có thể cùng mệnh hoặc cung phu thê có kình dương tinh người hôn phối, xưng là “Tuyệt phối” ;
Cự môn là ám tinh, dễ bị vứt bỏ. Nhược cự môn ở kinh tuyến người, hỗ vi phu thê, năng lực đồng bệnh tương liên, cũng “Tuyệt phối”. Thiên lương là đại nhân tinh ưa chiếu cố người khác, và cự môn tổ phối, có thể nói mỹ quyến. Thái dương là quang minh ngôi sao, và cự môn xứng đôi cũng không thác.
Tử vi ngồi một mình phu thê người, không khỏi cô độc, nhu đổng sinh hoạt tình thú bầu bạn tài năng mỹ mãn, và thái dương, Thiên phủ, tham lang, thiên tướng, lộc tồn tọa mệnh người xứng đôi là treo, nhược tạm biệt tả hữu xương khúc thì cao hơn.
2, hà lạc phái hợp hôn pháp:
Dụng đối phương năm sinh can ở ta ra lệnh bàn thượng phi tứ hóa:
Hóa tam cát nhập ta tam hợp phương người, biểu thị năng lực khiến cho ta cách điệu cao, có thể cho ta giúp ích.
Năm sinh can hóa cát nhập cha ta tật tuyến người, biểu yêu cầu đối phương cho ta công văn quý nhân, đối với ta nhân cách thăng hoa có trợ lực.
Năm sinh can hóa cát nhập ta huynh giao hữu tuyến người, là trợ giúp chuyện ta nghiệp thành công.
Năm sinh can hóa cát nhập ta điền trạch, phúc đức, cũng thị là tốt phối.
Nhược Hóa kị nhập ta ra lệnh thiên tuyến, tài phúc tuyến, tất là vợ chồng bất hoà, bất khả phối.
Đối phương cung mệnh can hóa lộc nhập ta ra lệnh tật người, biểu thị đối với ta tình cảm rất sâu hậu, đặc biệt nhập mệnh người là tốt.
(thất), phu thê tuổi tác chênh lệch
Dĩ cung phu thê can phi tứ hóa khán: 1, Hóa kị nhập huynh đệ cung (ngẫu cha) tới cung Quan lộc (ngẫu của thiên) trong lúc đó cung vị, đều chủ phối ngẫu tuổi tác lớn hơn mình.
2, Hóa kị nhập cung tử nữ (ngẫu của huynh) tới cung Nô bộc (ngẫu của tật) trong lúc đó cung vị, đều chủ tuổi tác so với chính mình tiểu.
(bát), phối ngẫu vì sao phương nhân sĩ
Dĩ cung phu thê Thiên can tương ứng phương vị khán, giáp ất họ Đông Phương, bính đinh phía nam, canh tân phương tây, nhâm quý phương bắc, mậu kỷ trung bộ hoặc bản địa, giáp đinh là phần đất bên ngoài.
(cửu), trên giường, ở chung
1, tử nữ Hóa kị nhập quan lộc, tái chuyển hóa hóa kỵ nhập tử nữ, nạp thiếp.
2, cung mệnh hóa lộc nhập tử nữ (cung tử nữ tự Hóa kị), trước khi cưới ở chung, kết hôn biệt ly.
3, đại ngẫu hóa lộc nhập bản ngẫu, tái chuyển hóa hóa kỵ nhập điền trạch, phối ngẫu và ngoại nhân ở chung.
4, hóa lộc nhập giao hữu, tiên có bằng hữu quan hệ; nhập cung tử nữ, sản sinh duyên phận (đào hoa); nhập tật ách, sản sinh tính quan hệ.
5, cung điền trạch hóa lộc nhập mệnh, cung mệnh tái chuyển hóa hóa kỵ nhập phối ngẫu, trước khi cưới lên xe trước.
6, phối ngẫu hóa lộc nhập điền trạch, điền trạch tái chuyển hóa hóa kỵ nhập tật ách, trước khi cưới lên xe trước.
7, tật ách hóa lộc nhập điền trạch, điền trạch tái chuyển hóa hóa kỵ nhập phối ngẫu, trước khi cưới lên xe trước.
8, đại ngẫu Hóa kị nhập lưu niên, trên giường (lưu niên ở đại ngẫu Hóa kị lúc thì);
Đại ngẫu Hóa kị nhập lưu tật, trên giường (lưu niên ở đại ngẫu kị xung lúc thì).
9, tham lang, liêm trinh, Thái âm nhập đại tật, nữ mệnh dễ bị lên xe.
10, tật ách hóa lộc nhập giao hữu (giao hữu tự Hóa kị), ta nghĩ khác giới, khác giới bất khí ta.
11, giao hữu hóa lộc nhập tật ách (tật ách tự Hóa kị), khác giới tưởng ta, ta bất khí khác giới.
13, cung tử nữ hóa lộc nhập tật ách, tưởng phát sinh quan hệ; cung tử nữ hóa quyền nhập tật ách, động thủ động cước; cung tử nữ hóa khoa nhập tật ách, có phong độ; cung tử nữ Hóa kị nhập tật ách, trên giường.
14, cung mệnh hóa lộc nhập giao hữu, giao hữu tái chuyển hóa lộc nhập mệnh, tình đầu ý hợp, hôn môi; cung mệnh hóa lộc nhập giao hữu, giao hữu tái chuyển hóa hóa kỵ nhập mệnh, trên giường.
(thập), hôn nhân so sánh thuận cách cục
1, cung mệnh hóa lộc nhập phu thê (ta đối ngẫu hảo), phu thê cũng hóa lộc nhập mệnh (ngẫu rất tốt với ta), hôn nhân điều kiện tốt nhất.
2, cung mệnh và phu thê tứ hóa trung tâm tam cát hỗ hệ, đều biểu hôn nhân so sánh thuận.
(mười một), phu thê duyên mỏng, tình cảm soa, ly hôn cách cục
1, cung mệnh Hóa kị nhập quan lộc xung phu thê, ta đối phối ngẫu tình cảm soa, dễ ly dị.
2, cung mệnh Hóa kị nhập huynh đệ xung giao hữu, tình cảm soa.
3, phu thê Hóa kị nhập thiên di xung mệnh, phối ngẫu đối cảm tình của ta soa, dễ ly dị.
4, phu thê Hóa kị nhập phụ mẫu xung tật ách, tình cảm soa.
5, mệnh hoặc cung phu thê Hóa kị xung điền trạch, điền trạch cho nhà ta, xung thì biểu ta và phối ngẫu rời nhà, cho dù không rời hôn cũng chủ chia lìa; mệnh kị xung điền, điền là ngẫu của giao hữu, xung thì biểu chính rời nhà, mà phối ngẫu phải đi tìm bằng hữu; hạn vận Hóa kị xung điền, chủ chia lìa bạo phát. Âm dương Hóa kị xung điền cũng không cát, thái dương đại diện nam nhân, cho nên nam mệnh nhất kết hôn gục môi, lúc này hay nhất ở rể gia đình nhà gái, nữ mệnh thì không sự; Thái âm Hóa kị xung điền, Thái âm đại diện nữ nhân, cho nên nữ mệnh nhất kết hôn gục môi, nam mệnh thì không sự.
6, mệnh can hóa lộc nhập phu thê, biểu đối phối ngẫu tình thâm; trợ từ, dùng ở đầu câu thê tự Hóa kị nhập mệnh người, biểu phối ngẫu không cảm kích, không tính là mỹ.
7, mệnh hóa kỵ nhập giao hữu xung huynh đệ, biểu phu thê đồng sàng dị mộng, hoặc chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, cũng có thể năng lực phu thê một phương khỏe mạnh nghèo nàn.
8, kị xung phu thê giống nhau không đẹp, xương khúc cự liêm Hóa kị lai xung phu thê người càng hung.
9, khán luyến ái hôn nhân, trừ khán cung phu thê ngoại, còn phải xem phu thê cung phu thê cát hung, cát thì tăng cát, hung thì giảm cát.
10, bất luận cái gì mệnh tạo, cung phu thê của kị, đại hạn cập cai hạn sở hạt chi lưu năm, ở vị đi quá Hóa kị hoặc kị xung trước đây, phu thê đang lúc dây dưa không khỏi, không thể thiếu yếu cãi nhau sống qua.
11, hạn năm cung phu thê phi hóa lộc nhập giao hữu, chuyển hóa hóa kỵ nhập điền trạch xung nữ, đến đây hạn năm ly dị.
12, hạn năm cung phu thê hóa lộc nhập phúc đức, phúc đức chuyển hóa hóa kỵ nhập tật ách xung phụ mẫu, đến đây hạn năm ly dị.
13, cung mệnh hóa lộc chuyển kị xung phu thê, giao hữu, hoặc phu thê hóa lộc chuyển kị xung mệnh tật, đa số ly hôn hiện ra.
14, năm sinh Hóa kị nhập cung phu thê, cung phu thê tự Hóa kị, ly hôn.
15, cung thiên di Hóa kị nhập quan xung phu thê, ly hôn.
16, cung phu thê hóa lộc nhập điền trạch, cung phu thê tự Hóa kị, ly hôn.
17, cung phu thê Hóa kị nhập điền trạch, cung phu thê tự Hóa kị, nữ mệnh chủ ly hôn.
18, phối ngẫu hóa lộc nhập giao hữu, giao hữu tái chuyển hóa hóa kỵ nhập điền trạch, ly hôn.
19, phối ngẫu hóa lộc nhập thiên di, thiên di tái chuyển hóa hóa kỵ nhập tử nữ, nữ mệnh chủ ly hôn.
20, đại hạn Hóa kị xung đại ngẫu, nguyên mệnh có ly hôn hiện ra người, đến đây hạn ly hôn.
21, đại hạn và cung phúc đức Hóa kị trùng điệp nhập đại hạn cung phúc đức hoặc bản quan, đến đây hạn tình cảm vợ chồng bất hảo, nhất là lưu niên nhập đại phúc của năm kém hơn.
(mười hai), gặp ở ngoài, yêu đương vụng trộm, cưới vợ bé
1, cung phu thê hóa lộc hoặc Hóa kị nhập tử nữ, phối ngẫu có gặp ở ngoài.
2, cung tử nữ hóa lộc nhập phối ngẫu, có bên thứ ba câu dẫn phối ngẫu. Cung tử nữ Hóa kị nhập phối ngẫu, phối ngẫu có gặp ở ngoài.
3, phối ngẫu Hóa kị nhập điền trạch, điền trạch cũng Hóa kị nhập phối ngẫu, phối ngẫu ba tường yêu đương vụng trộm.
4, cung mệnh hóa lộc nhập nào đó cung, cai cung tái chuyển hóa hóa kỵ nhập cung phu thê, hoặc tái chuyển hóa hóa kỵ nhập cung tử nữ, bản thân có gặp ở ngoài.
5, cung phu thê Hóa kị nhập tử nữ, tử nữ cũng Hóa kị nhập phối ngẫu, lấy vợ có chồng đối tượng là tiểu lão bà (hoặc tình phụ).
6, cung mệnh hóa lộc nhập điền trạch, điền trạch tái chuyển hóa hóa kỵ nhập tử nữ, lấy vợ lớn tuổi hoặc có chồng người là tiểu lão bà. Cung mệnh hóa lộc nhập tử nữ, tử nữ tái chuyển hóa hóa kỵ nhập điền trạch, lấy vợ tuổi còn nhỏ người là tiểu lão bà.
(mười ba), phong trần nữ lang cách cục
1, cung mệnh hóa lộc nhập phối ngẫu, phối ngẫu tái chuyển hóa hóa kỵ nhập phúc đức, đương đại hạn nhập cung phúc đức thì dễ nhập phong trần.
2, cung phu thê hóa lộc nhập mệnh, cung mệnh tái chuyển hóa hóa kỵ nhập tử nữ tuyến, phụ nữ phong trần.
3, cung Quan lộc hóa lộc nhập tử nữ hoặc hóa quyền nhập tật ách, phụ nữ phong trần.
4, tử tham nhập mệnh, tái phùng sát, phụ nữ phong trần.
5, mệnh tọa dần thân tị hợi cung lại thêm hội phá, mã, xương, khúc, diêu, phụ nữ phong trần.
6, phá quân, thiên diêu, Địa kiếp nhập mệnh thân, dễ phụ nữ phong trần.
(mười bốn), bất lương hôn nhân phá giải biện pháp:
1, phu thê chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều tốt hơn.
2, kết hôn muộn tốt hơn.
3, phu thê các hữu độc lập sự nghiệp công tác.
4, hôn lễ dũ giản đơn dũ hảo.
5, chú ý Hóa kị chủ tinh, như là cự môn, nên ít lải nhải.
6, tín ngưỡng tôn giáo.
mười hai, khán lục thân
Luận lục thân cầm tinh, dĩ lục thân cung (chú ý hạ thuật đứng hàng thứ) Thiên can khứ Hóa kị, khán Hóa kị nhập ở đâu cung, cai cung địa chi cầm tinh tức là cai lục thân cầm tinh. Có lúc, cầm tinh sẽ ở Hóa kị cung tam phương tứ chính cung vị thượng. Nói chung, lục thân cầm tinh tất ở Hóa kị cung tam phương tứ chính cung nội hoặc lục hợp trong cung.
Nhi tử suy tính pháp: Dĩ cung tử nữ là trưởng tử, nghịch khứ đáo cung tài bạch là con thứ, cung tật ách là con trai thứ ba….
Nữ nhi suy tính pháp: Dĩ cung điền trạch là trưởng nữ, thuận đi tiếp theo cung là nhị nữ, tái thuận tiếp theo cung tam nữ….
Bất luận nam nữ hài: Dĩ cung tử nữ là lão đại, nghịch đếm tới cung tài bạch là lão nhị, cung tật ách là lão tam….
Huynh đệ đứng hàng thứ, dĩ huynh đệ cung là lão đại, nghịch mấy hàng đi xuống phía dưới, như chính là lão đại, thì huynh đệ cung là Đại đệ, cung tử nữ là Nhị đệ, cung phu thê là tam đệ chờ. Tỷ muội thì từ cung phụ mẫu khởi lão đại, thuận số đứng hàng thứ xuống phía dưới.
Huynh đệ con số, dĩ cung phu thê nạp âm sổ khán, nhân phu thê vì cha mẹ tử nữ; tỷ muội con số, dĩ cung Quan lộc nạp âm sổ khán; phùng hóa khoa gia 3, phùng lộc quyền số cộng, phùng Hóa kị số trừ.
Luận lục thân và bản thân quan hệ, có thể lục thân cung Thiên can phi tứ hóa, hóa lộc nhập Bản cung tam phương tứ chính, biểu thị và bản thân quan hệ tốt, Hóa kị nhập Bản cung hiểu rõ tam phương tứ chính, biểu thị và bản thân quan hệ bất hảo. Khán một thân và các cung quan hệ nhân sự, xem thêm kể trên hữu quan mười hai cung tứ hóa trình bày và phân tích.
Khán lục thân tình huống phát triển, dĩ lục thân cung khí số vị Thiên can phi tứ hóa, tịnh án kể trên khí số vị phi tứ hóa hữu quan trình bày và phân tích tiến hành phán đoán suy luận.
Nguyên cục dương đà giáp kị, đại hạn mệnh hoặc lục thân nhập giáp trong cung, bản thân, lục thân không được vong thì tàn.
Lưu niên Hóa kị xung tài bạch (phụ của tật), đến đây năm phụ thân bản thân bất hảo.
Đại hạn nhập cung phúc đức, nhược cung phụ mẫu phùng Hóa kị, tổ phụ ở thì phụ thân có hung hiểm, tổ phụ không ở thì phụ thân vô phương.
Đại thiên (phụ của tật) Hóa kị nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu thiên, mẫu thân bản thân bất hảo.
mười ba, khán tật bệnh
Cổ có “Sinh bệnh khán tật ách, huynh đệ định số tuổi thọ” thuyết pháp.
Huynh đệ là tật ách khí số vị (tật của quan), cho nên huynh đệ can cung hóa diệu hãy nhìn giống nhau minh thấy tật bệnh. Nô bộc cung vì cha mẹ (di truyền cung vị) khí số vị, cho nên nô bộc can cung hóa diệu hãy nhìn bệnh kín, tướng mạo. Phùng Hóa kị vào cung chủ có bệnh, xung cung chủ bệnh hung, đái sát càng hung.
Cung tật ách Hóa kị nhập huynh giao hữu tuyến dễ sinh bệnh. Bản tật Hóa kị nhập huynh đệ xung giao hữu (phụ của quan), đương đại hạn nhập cung Nô bộc thì, đến đây hạn dễ phát bệnh, lưu niên nhập cung Nô bộc thì chủ đến đây năm phát bệnh, là ám bệnh. Đại hạn cung tật ách Hóa kị nhập đại hạn giao hữu tuyến, đến đây hạn dễ sinh bệnh, lưu niên nhập đại hạn huynh giao hữu tuyến tựu phát bệnh. Lưu niên cung tật ách Hóa kị nhập lưu niên huynh giao hữu tuyến, đến đây năm dễ sinh bệnh.
Cung tật ách Hóa kị nhập mệnh, phúc, phu thê, cung tật ách, đều đái tật duyên niên; nhập cung phu thê hoàn chủ phối ngẫu bản thân yếu; nhập phụ mẫu, bản thân không tốt lắm, rất yêu quý sinh mệnh.
Hóa quyền (bao quát năm sinh, cung mệnh can, đại hạn) xung cung tật ách, cũng dễ sinh bệnh.
Khán đối ứng tật bệnh bộ vị, dĩ mệnh bàn mười hai cung khán, có thể dùng nhiều chuyện tượng ý lai biểu tượng toàn thân các bộ vị, sau đó thiên nhiều chuyện đại nhập mười hai cung: Chở cửu lữ nhất, nhị tứ là kiên, tả tam hữu thất, lục bát là đủ.
Ly cửu, khinh thanh ở trên, cho nên là đầu. Khảm nhất, nặng trọc tại hạ, cho nên chủ sinh thực khí vị. Tả tam hữu thất là thắt lưng phúc. Nhị tứ là kiên khán hung thủ. Lục bát là đủ khán đi đứng. Cho nên bệnh ở cái gì bộ vị khán đối ứng quẻ vị. Ví dụ như, cung tật ách phùng hung thần tinh đa, thì thị có bệnh. Bệnh gì? Khán cung tật ách cập quẻ vị ngũ hành, nhược cung tật ách ở ngọ, ngọ là ly, ly là hỏa là đầu, cho nên chủ đầu tật hoặc tâm xuất huyết não, con mắt tật chờ; để ý một kết hợp cung tật ách tinh tình khán, nhược cai cung có dương đà, bạch hổ, phá toái, thì khả năng là đầu ngoại thương, tổn hại.
Đại tật Hóa kị nhậpA cung, A can cung chuyển hóa kị xung lưu tật, đến đây năm có bệnh; nhược xung lưu nhật, đến đây nhật có bệnh.
Đại tật Hóa kị xung lưu niên hoặc lưu tật, rất hung, yếu nằm viện. Lưu niên Hóa kị nhập đại tật hoặc xung đại tật, đến đây năm sinh bệnh. Lưu niên Hóa kị xung lưu tật của cung Quan lộc, đến đây năm sinh bệnh.
Huynh đệ hóa lộc chuyển kị xung thái dương mệnh phu tật điền, sẽ có nguy hiểm tánh mạng (tức huynh đệ cung hóa lộc nhập can cung chuyển hóa kị xung đại hạn mệnh phu tật điền chờ cung).
Tối kỵ xung bổn điền (nếu vì đại tật), đương lưu niên đi tới bản mệnh cung, bổn điền biến thành lưu điền, rất hung.
Cung tật ách Hóa kị, dĩ trong cung chủ tinh khán sinh ở đâu bệnh; mệnh, hạn, năm đều giống nhau; ví dụ như nguyên cục cung tật ách chủ tinh cự môn Hóa kị, suốt đời dễ được và miệng, hô hấp, đường ống có liên quan tật bệnh; lưu niên cung tật ách vũ khúc Hóa kị, đến đây năm dễ được bệnh phổi, thở hổn hển. Khán lục thân bệnh cũng giống vậy, ví dụ như lưu phụ của cung tật ách vũ khúc Hóa kị, đến đây năm phụ thân được bệnh phổi.
Vũ khúc chỗ cung vị Hóa kị nhập cung tật ách, dễ được bệnh nan y; nhập huynh giao hữu tuyến dễ được cảm mạo ho khan.
Cơ hoặc lương + xương + khúc nhập mệnh, đại tật Hóa kị nhập mệnh, đến đây hạn dễ điên bệnh.
Thiên tướng + xương + khúc nhập mệnh, đại tật Hóa kị nhập mệnh, đến đây hạn dễ được bệnh ngoài da.
Cung thiên di can hóa lộc nhập phụ mẫu, mà Hóa kị xung mệnh (tức thiên di tự Hóa kị), có bệnh kín.
Đã ngoài phùng dương cung Hóa kị nhập dương cung và âm cung Hóa kị nhập âm cung, tật bệnh khó trị; trái lại, dương hóa kỵ nhập âm, âm hóa kỵ nhập dương, tật bệnh so sánh dễ trị liệu.
Bác sĩ dĩ hóa khoa tinh là dụng thần. Hóa khoa nhập mệnh thân hoặc tật ách, chủ có lương y, hóa khoa rơi cung khắc cung tật ách người cũng chủ trị được. Trái lại hóa khoa không vào mệnh thân, tật ách mà bị cung tật ách khắc người, đều chủ nan y.
Tìm thầy thuốc xem bệnh, dĩ lưu nhật can (tức xem bệnh cùng ngày Thiên can) hóa khoa sở nhập phương vị là quý nhân phương, có thể đáo cai phương vị nhìn bệnh; khán cai phương vị tương ứng nhiều chuyện, tìm dạng gì bác sĩ. Ví dụ như, hóa khoa nhập ngọ cung, ly quẻ, có thể đáo phía nam tìm thuộc mã trung niên nữ thầy thuốc khán. Dĩ lưu niên hóa khoa hoặc lưu niên cung phúc đức hóa khoa chỗ phương vị cũng có thể.
Xu cát cũng dĩ cung phúc đức hóa khoa chỗ cung vị là cát phương, dời đến cai cung là được.
mười bốn, sinh tử yểu thọ
1, đại hạn Hóa kị xung bổn điền (tức xung đại tật), đại hạn Hóa kị xung lưu điền, tức lưu niên cung điền trạch đi tới bổn điền cung, cai năm có qua đời khả năng. (lưu niên Hóa kị nhập cai cung thì bản thân tức bắt đầu bất hảo).
2, đại tật Hóa kị xung thiên mệnh, cánh đồng Hóa kị xung cánh đồng, mệnh tật điền giai phá, đến đây hạn vong; đương đại hạn cung trở thành lưu niên cung tài bạch tam phương thì dễ tử vong.
3, cung phúc đức Hóa kị nhập phụ mẫu xung tật, cung mệnh Hóa kị nhập phối ngẫu xung quan lộc, lưu niên nhập cung Quan lộc sẽ chết nhân.
4, đại tật Hóa kị xung bản mệnh, hoặc cánh đồng Hóa kị xung bản mệnh, lưu niên nhập bản mệnh cung thì sẽ chết.
5, huynh đệ Hóa kị nhập cung điền trạch xung cung tử nữ, sẽ chết nhân (tử nữ bản thân bất hảo).
6, cung tật ách Hóa kị xung mệnh, tật ách Hóa kị xung tật ách, tật ách Hóa kị xung phu thê, đều dễ có hung hiểm tử vong.
7, cung điền trạch khán tử vong, lưu niên hóa lộc nhập lưu điền, mà lưu điền tự Hóa kị, tử vong.
8, đại thiên hóa lộc nhậpA cung, A cung chuyển hóa kị xung lưu huynh, huynh đệ hoặc thân thể mình bất hảo.
9, lưu huynh Hóa kị xung bản tật, tử vong.
10, văn khúc cung Quan lộc (là lưu niên lục thân cung thì) can cung đinh khiến cho cự môn Hóa kị tận trời cùng, người chết (lục thân bản thân bất hảo).
11, tật ách Hóa kị nhập đại hạn, bản thân bất hảo, đại hạn tự Hóa kị ra càng hung, phùng đại hạn hóa lộc, hóa kỵ nhập cánh đồng, hoặc cánh đồng hóa lộc, hóa kỵ nhập đại hạn, đến đây hạn tử vong.
12, tật ách Hóa kị nhập quan lộc, mà cung phúc đức Hóa kị nhập quan lộc, dễ phùng hung hiểm tử vong việc; tật ách Hóa kị xung quan lộc,
Mà cung phúc đức Hóa kị xung quan lộc, tuy có đại tai cũng không hội yểu vong.
13, năm sinh hóa lộc hoặc hóa khoa nhập đại hạn phụ tật tuyến, có thể giải trừ tử vong chi kiếp.
14, tử vong địa phương: Huynh đệ Hóa kị nhậpA cung, A cung chuyển hóa hóa kỵ nhậpB cung, B cung tức là tử vong địa phương, trong đó: Mệnh
Thiên tuyến để ý ngoại tử vong, huynh giao hữu tuyến là chết vào huynh đệ bằng hữu chỗ hoặc chiếu cố cho, phu quan tuyến là chết vào công tác nơi, tử điền tuyến là chết vào trong nhà, tài phúc tuyến là chết vào trên giường, phụ tật tuyến là trải qua y viện về nhà mà chết.
mười lăm, luận đoán bản thân có thể không tuyển cử thượng?
Dĩ nguyên mệnh bàn một đường đẩy dời đi lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời bàn, dĩ lưu bàn đến xem, dĩ lưu thời cung Quan lộc can hóa tam cát nhập phụ tật tuyến, biểu có công danh, có thể được tuyển.
Phụ tật tuyến là công văn tuyến, và công danh hữu quan, là lên chức, tấn chức, thăng hoa, là án bộ tựu ban có được, cũng chủ đọc sách, cuộc thi, xin độc quyền, xin di dân cũng rất thuận lợi.
Tam cát nhập cung phụ mẫu là có phân biệt, phi hóa lộc nhập là cao phiếu được tuyển, dễ dàng lai; quyền nhập phải cố gắng tranh thủ, nhưng khi chọn không thành vấn đề; khoa nhập là quý nhân tinh, thỉnh cầu mọi người bang trợ, xong nhân gia đồng tình.
Hóa kị nhập phụ tật tuyến thì không có trúng cử.
Đã ngoài là trong đảng tuyển cử, nếu vì đảng ngoại hoặc xí nghiệp tuyển cử, ứng với khán giao hữu tuyến, tam cát nhập giao hữu tuyến có thể được tuyển, Hóa kị nhập giao hữu tuyến thì không có làm chọn.
Mười sáu, đơn vị hoặc công ty trạng huống
Dĩ cung Quan lộc đến xem công ty trạng thái.
Cung Quan lộc Bản cung (tức quan lộc bản mệnh cung) cát hung là tổng thể trạng huống, bộ môn thuộc tính, lĩnh đạo gánh hát tình huống.
Quan lộc cung thiên di là ngoại giao thủ đoạn, mậu dịch, tiêu thụ tình huống
Cung Quan lộc huynh đệ cung khán đối thủ cạnh tranh, đầu tư hạng mục, đơn đặt hàng.
Cung Quan lộc cung Nô bộc là xí nghiệp đồng bọn, công nhân tình huống
Cung Quan lộc cung Quan lộc khán công ty cơ cấu quản lý cập quản lý pháp quy, quản lý xoay ngang, quản chế ta thượng cấp bộ phận then chốt.
Cung Quan lộc cung tài bạch: Công ty tài vụ, tài chính tình huống. Cung tài bạch Hóa kị xung cung mệnh, lỗ vốn. Cung mệnh Hóa kị xung cung Quan lộc, tài chính thiếu. Cung tài bạch Hóa kị nhập cung Quan lộc, công ty đưa vào hoạt động không tốt hoặc không chịu gia tăng đầu tư.
Cung Quan lộc cung điền trạch là công ty tài khố, tài sản cố định tình huống. Bản cung Hóa kị nhập cung Quan lộc cung điền trạch, công ty đối mặt đóng cửa.
Cung Quan lộc cung phúc đức là người của công ty lao bộ môn cập thị trường chứng khoán, cho vay, bảo hiểm lao động phúc lợi chờ.
Cung Quan lộc cung tật ách mà sống sinh phân xưởng, sản phẩm chất lượng, tồn tại lỗ thủng.
(Bài rất dài — đã rút gọn khi nhập từ bản web cũ.)